テオプラストス：逍遙学派のこの哲学者の伝記
古代ギリシャについて話すことは、哲学の発祥地について話すことです。 今日まで生き残ったマスター思想家の名前はたくさんあります。
テオプラストスはその1つです。 このため、この記事では、この知識人の生活と主なものについてより良いことを知ることに専念します。 彼が培った知識のさまざまな分野で取り組んだ質問は、彼がに限定されていなかったので、さまざまでした 哲学。 それで、これから始めましょう テオプラストスの伝記.
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テオプラストスの簡単な伝記
テオプラストスとしてよく知られている哲学者ティルタムスは、紀元前371年に生まれました。 C。 レスボス島の町エレソス. この場所で彼は哲学への彼の最初のアプローチを持っていました、Alcippusはこの分野の彼の教師でした。 その最初の訓練の後、彼は偉大な思想家の発祥地であるアテネに引っ越すことに決めました。
そこで彼はアリストテレスと出会い、彼は素晴らしい友情を築きました。 実際、アリストテレスの教師であったプラトンとおそらくテオプラストス自身の死後に起こった亡命を共有したと考えられています。 彼は故郷にいたので、ミティリーニに引っ越すよう説得したのも彼だったと考えられています。
実際、これらの2人の思想家を結びつけた素晴らしい友情のアイデアを得るには、次のように言わなければなりません テオプラストスのまさにその名前、またはむしろ仮名は、アリストテレス自身によって与えられました. この表現は、古典ギリシャ語で、フレーズと神、または同じことを、神の方法で話すことを意味しました。 彼が通常話し合いの間に示した会話スキルの認識。
レスボス島では、2人の哲学者がさまざまな自然科学の知識を深めました。 テオプラストスは植物に焦点を合わせましたが、アリストテレスは動物に関連するすべてを研究することを好みました。 彼らの友情は彼らにマケドニアへの旅行を平等に分かち合うように導くでしょう。、アリストテレスはアレキサンダー大王の家庭教師になります。 このタスクを完了し、両方ともギリシャの首都に戻りました。
アテネに戻り、アリストテレスの死
アテネに戻ると、アリストテレスは、彼自身が数年前に作成した哲学の学校であるリュケイオンのリーダーシップを引き継ぎました。 しかし、アレクサンダーの死後に起こったギリシャとマケドニアの間の政治的対立により、アリストテレスのような人物は再び街を離れなければなりませんでした。 テオプラストスが逍遙学派を担当したのはその時でした。
アリストテレスは数年後、紀元前322年頃に亡くなりました。 C。 テオプラストスはまだ長い間この学校を運営していました。 さらに、彼の友人の明白な願いで、彼は有名なニコマコスを含むアリストテレスの息子たちの守護者の地位に就きました。 それだけでなく、 テオプラストスはまた、アリストテレスの壮大な図書館を継承しました、彼自身の作品のオリジナル原稿を含みます。
アリストテレスがテオプラストスに抱いていた自信は、彼が望んでいたことも明らかにしたことでした。 これはライシーアムの新しいディレクターであり、彼をこの寺院の最高の権威にしました 知るために。 この立場は非常に切望されていたため、この事実は摩擦を生み出しました。 Eudemo de RodasとAristoxemoもいつか到達することを熱望していましたが、この決定は彼らの 予定。
リュケイオン総局と昨年
したがって、テオプラストスは当時、リュケイオンの新しい理事であり、彼の指揮下で大きな成長を遂げた組織である逍遙学派の理事でもありました。 二千人の弟子がいたと言われています。 彼は、バトンをランプサコスのストラトに渡す前に、35年間施設を担当していました。
偉大なテオプラストス 彼が85歳のときにアテネで亡くなりました. 当時保存されていた話によると、彼の最後の言葉の一つは「生き始めた瞬間に死んだ」だったようです。 この著者の生涯に関する伝記データのほとんどは、ディオゲネス・ラエルシオの文書からのものです。 哲学者のボリューム、生活と意見を通して、この思想家と他の思想家の人生を不滅にした 著名。
テオプラストスの死は、アテネの都市全体を悼む原因となりました。 人口の大部分は葬列に参加し、彼らの遺体を墓に運びました。 彼の意志で、彼は自分の家と庭が学習の本部、つまり哲学や他の分野が研究される別のセンターになることを望んでいることを示しました。
A）はい、 テオプラストスは、彼の死後も、新入生には学習と育成を続ける機会があることに気づきました。、すべての人類の利益のために知識を拡大します。 図書館については、弟子の一人であるネレオに遺贈した。 それらの本の中には、オリジナルのアリストテレスがまだ残っていたので、コレクションは非常に貴重でした。
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保存されているテオプラストスの作品
テオプラストス自身の作品は200冊以上で構成されていると考えられています。 しかし、私たちの時代に到達したのはほんのわずかであり、特定の時期にさらに重要であったものは したがって、それらはより多くコピーされ、したがって、上記の内容が 天気。
それらすべての中で、おそらく最も重要なのは植物学に関する2つのコレクションです。 テオプラストスがアリストテレスと一緒にレスボス島に滞在していた間、テオプラストスは この研究の時間なので、このすべての作品が偉大な作品に反映されたことは驚くべきことではありません マグニチュード。 両方のコレクションの間に、植物種とその機能に関する15冊の本があります。
彼のキャラクターの作品も知られています。 それは誰かが出会うかもしれないさまざまなタイプの人についての独特の風刺です 当時のアテナイ社会は、一般的にこれらの否定的な詳細に焦点を当てています 個人。 作品は、スケッチ形式のこれらのキャラクターの約30の例で構成されています。
もちろん、 彼はまた哲学の知識を反映しました. この点で保存されている作品のいくつかは形而上学を扱っており、支配する原則に近づこうとしています 私たちの世界、他の人は他の著者が発行したさまざまな理論の概要です センセーション。 具体的には、この作品では、テオプラストスがパルメニデス、デモクリトス、さらにはプラトン自身などの思想家の論文について語っています。
だけでなく 最も多様なトピックに関する他の執筆は保存されます. テオプラストスは、彼が知覚できるすべての要素について考え、書くのが好きだったようです。 そのため、今日では、火、風、さまざまな種類の岩など、さまざまな概念に関連する作品を見つけることができます。 この著者は、これらの各要素の起源と特性についての説明を見つけようとしました。
でも 気象学に関する論文をあえて、の信号に基づいて、予測するすべての既知の方法を収集しようとしています 自然、これからの数日間の天気や別の場所で起こる予定の変化 季節。 この種の情報は一般の人々にとって有用でしたが、特に現場で働いていた人々やナビゲーターであった人々にとっては有用でした。
もちろん、人体自体はテオプラストスがいくつかの本に使用した別のテーマでした。 汗が彼の注意を引き、彼はこの液体が私たちの体で生成された理由とその特徴が何であるかを調べようとしました。 同様に、倦怠感そのものも彼の研究対象でした。 彼の本の1つで、彼はそれを引き起こす可能性のある理由とその結果が何であるかをリストすることを扱っています。
テオプラストスの注意を引いたのはそれだけではありません。 めまいは当時よく理解できていなかったもう一つの症状だったので、この著者は原因を突き止めるためにそれをさらに研究しようとしました。 このメカニズムが特定の人体で起こった理由をよりよく理解するために、この独特の現象の背後に隠されていた 機会。
彼の研究中、テオプラストスも 動物学の世界に近づく時間がありました. この地域で最も注目を集めたのは魚だったようです。 具体的には、彼は他の同族体のように振る舞わず、水中にとどまる代わりにそれらの種に興味を持っていました 彼らはいつも、上陸したり、水から飛び出したり、下に隠れたりするなどの奇妙な行動をしました。 土地。
間違いなく、テオプラストスが一生の研究を通して培った膨大な数のテーマでした。 大多数はそうではないので、これらは彼の作品のほんの一部にすぎないことに留意する必要があります ボリュームは保持され、そのテーマは他の人の参照を通してのみ直感的に理解することができます 著者。
これらの本のテーマのいくつかは、論理学、心理学、物理学、政治学、倫理学、修辞学、音楽、詩でした。
書誌参照：
- キュビエ、G。 (1830). レクチャー第9回-テオプラストス。 自然科学の歴史に関するキュビエ男爵の講義。 エジンバラの新しい哲学ジャーナル。
- ドランディ、T。 (2013). ディオゲネス・ラエルティウス：著名な哲学者の生活。 ケンブリッジ大学出版局。
- ロング、G。 (1842). テオプラストス。 有用な知識の普及のための協会のペニーシクロペディア。
- Walton、S.A。 （2001）。 リングリウムのテオプラストス：古典的な宝石職人の伝統からの中世および近世の伝承。 科学の年報。