文化的シンクレティズム：それが何であり、それが社会でどのように発生するか
明らかなように、人類には多種多様な異なる文化があります。 それらの多くは、他の人と混ざり合ってしまいます。
記事上で このメカニズムが発生する可能性のある最も重要なメカニズムの1つである文化的シンクレティズムについて研究します。. この現象がどのように生成されるかを分析し、その影響を正確に反映する例も示します。
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文化的シンクレティズムとは何ですか？
私たちがシンクレティズム、より具体的には文化的シンクレティズムについて話すとき、私たちは本質的に言及しています それらの2つ以上の間の交配または交配によって発生する可能性のある培養物を混合するプロセス. 言い換えれば、この現象は、一方が他方に押し付けられることなく、2つの文化が出会うときに経験できる寄せ集めを指します。
したがって、文化的シンクレティズムのおかげで、2つ以上の文化が、介入したすべての文化の産物から生じる新しい文化を生み出し、それを生み出すことができます。 さまざまなソースから飲む習慣、価値観、行動や考え方のセット. 以前から存在していた他者の団結のおかげで、新しい文化が生まれつつあります。
文化的シンクレティズムは、社会の文化のすべての領域に影響を与える可能性があります。 歴史的にそれは起こりました、そして実際それは起こります。 特定の科学についての異なる学派は、互いに影響を及ぼし合ったり、合併して新しい学派を生み出したりする可能性があります。 同じことが宗教の分野でも起こり得ます。そこでは、いくつかの信条が他の教義から一節を集めて、それらを彼ら自身のものとみなします。
政治もこのメカニズムから逃れることはできず、2つのイデオロギーはそれらが融合するまでそれらの立場を近づけることができます。 そのレベルの複雑さで以前は存在しなかった新しい動きでは、結果は異なるソースから要素を取得し、両方のハイブリダイゼーションを実行するためです。
文化的シンクレティズムの語源に焦点を当てると、シンクレティズムという言葉はギリシャ語に由来することがわかります。 敵に直面するためにクレタ島の連合に言及した哲学者プルタルコスの表現である 一般。 この用語は何世紀も後に救助されました ロッテルダムのエラスムス、同様の意味を与えます。
この場合、この学者は、彼らが彼らの宗教的信念の違いを維持したという事実にもかかわらず、人々を団結させたものとしてシンクレティズムを言及しました。
エラスムスは、とりわけこの概念を彼の作品に取り入れました アダジア、古代ギリシャとローマのことわざの大要、これは初期ヨーロッパの最も原始的な知識のかなりの部分をまとめたものです。それ以来、この用語はより重要になり、私たちの時代になるまで、それは今日私たちが知っている意味を採用し、それを関連付けています 成長のためにすべての間で要素の交換を可能にすることによって、それらの豊かさを生み出す文化間の混合の現象で 一般。
文化的シンクレティズム対競争
すでに見てきたように、文化的シンクレティズムのメカニズムは、人類学的レベルで文化的グループ間の混合を可能にし、したがってそれらすべてのより大きな富を可能にするメカニズムを想定しています。 逆に、 関係するすべての文化が恩恵を受けるわけではない他のプロセスを見つけることができます.
最も明確なのは異文化コンピテンスです。 このように2つの文化が互いに競争するとき、より多くの人々に属しているため、そのグループのために、より強い文化があります。 力を使って自分自身を押し付けるか、または他の理由で、これは他のものよりも優先され、敗北した文化に到達することさえあります 姿を消す。
したがって、文化的シンクレティズムの場合には、かなりの違いが見られます。 両方の文化的グループの平和的共存は、誰もが関係から何らかの利益を得るという条件の下で促進されました. しかし、競争の下では、関係する文化は、単一の勝者を残す衝突で彼らの優位性を追求します。
もちろん、文化間のこの闘争では、対立は一方的に、つまり、によって発生する可能性があります 参加したくないかもしれない他の人に自分自身を押し付けようとする文化グループの一部は言った 対立。 文化的シンクレティズムは、文化間の別の形の関係を表しており、両方が混合され、何らかの形で進化し、この寄せ集めによって豊かになります。
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2つの世界の出会い
歴史を通して、文化的シンクレティズムの無数の事例があり、多かれ少なかれ明白ですが、私たちが より重要な例として、1492年から起こった、世界を永遠に変えたものに焦点を当てることができます。 世界。
それは、3隻の船が大西洋を横断し、コロンブスが遠征隊の先頭に立って1隻に接続した年だったからです。 世界の他の地域に加えて、それ以来アメリカとして知られるであろうヨーロッパと土地の運命は取り返しのつかないほどです 地球。 それ以来、結合と文化間の混合は一定でした。
これは、いくつかのヨーロッパとコロンブス以前の文化が要素を交換し始め、混合し、そして最終的には混合し始める方法です。. このプロセスは、さまざまな領域に応じて、そして何年にもわたって、より大きなまたはより低い強度で発生します。 2つのソースによって生成された豊かな文化的背景を楽しむ新しい国に結晶化するので 違います。
すべての地域がそのような文化的シンクレティズムを経験したわけではないことは明らかですが、他の地域は以前と同じように暮らしていました 文化的能力として説明され、一方は実際にそれを減らすまで他方にそれ自体を押し付けることになったものです いっぱいです。 これは、他の大陸のスペイン語とポルトガル語とは対照的に、北アメリカの英語の植民地化の場合である可能性があります。
もちろん、それはさまざまな視点があり、それが複雑な主題です 虫眼鏡を置く特定の場所と特定の状況に大きく依存します そこを打つ。 いずれにせよ、それは文化と文化の混合を達成するために文化的シンクレティズムで発生する特性と手順を説明するのに役立ちます 以前は存在しなかった結果につながる.
文化的シンクレティズムと文化の盗用
しかし、今日、文化的シンクレティズムに対して批判的な声があります。一部のセクターは、それを文化の盗用と呼ばれる別の現象と同一視しているからです。 この表現は、別のグループに属する要素の特定の文化による取り込みを指します。 この要素は、それが属する文化によってのみ使用されるべきであると考えられているため、この行為には否定的な意味合いが与えられます。
しかし、文化的シンクレティズムのプロセスは、他の多くの人類学的レベルと同様に、 どの文化が生まれ、発展し、融合し、消滅するかは、それらの判断を超えています 値。 文化は気密ではありませんが、何らかの形でそれらが変更されたり、混合されたりする原因となるこのタイプのメカニズムにさらされています 実質的に他の人と。
これは文化的シンクレティズムの場合です。 この現象を批判し、文化の盗用のように見せかける人は、それらの文化の1つを何らかの方法で考えているためにそうします まるでそれが文化的植民地主義の一形態であるかのように、他を略奪していて、どういうわけかそうではなかった要素から利益を得ています 所属しています。
彼らはまた、その要素の重要性が歪められている、あるいはその起源が忘れられていると非難します。 それを取り入れた文化はそれを独自のものにし、それが属していた文化グループは十分な力や声を持っていません それを主張します。 別の批判は、民族のエキゾチックに基づいた一連のファッションを確立するためにこれらの文化的要素を使用することです。
私たちが言ったように、シンクレティズムなどの文化的変化のメカニズムは、これらの価値判断を理解しておらず、単にお互いをフォローしています。 今日私たちが世界で観察できる文化はどれも純粋ではありません、いわば、それらのすべては、多かれ少なかれ、交換の産物であり、 異人種間混交、言い換えれば、今日私たちが知っている文化的グループを生み出した文化的シンクレティズム。
したがって、一部のセクターは、2つ以上の文化が要素を共有し、新しい、より多くの文化的グループを生み出すという事実を批判するかもしれません。 複雑ですが、真実は、すでに述べたように、これらの要素が変化する方法の1つであるため、回避または制御するのが難しい現象であるということです。 閲覧しました。