シモンボリバルの60の最高のフレーズ
1783年7月24日にベネズエラの都市カラカスで生まれたシモン・ボリバルは、政治家であり軍隊でした。 コロンビア、ボリビア、ペルー、 ベネズエラ。
ボリバルは間違いなく歴史上、そして 今日でも、過去に建てられた数多くの歴史的建造物がいくつかの国で見られます。 閣下。
彼についてもう少し知りたい場合、または彼の最も優れた引用のいくつかが何であったかを知りたい場合は、読み続けてください。 ここでは、 シモンボリバルの最高のフレーズ、Liberatorとして知られています。
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シモンボリバルの最も記憶に残るフレーズ
これらは、これらの引用の内容についてのいくつかのコメントを伴う、シモンボリバルの最も興味深く記憶に残る反省とフレーズです。
1. 研究のない存在は不完全な存在です。
教育は常に、あらゆる社会を組織するための基本的な柱の1つでなければなりません。 当時、この有名なベネズエラの政治家によって広く広められたという考え。
2. 奴隷制は闇の娘です。
幸いなことに人身売買はすでに過去の一部ですが、当時は残念ながらそれでも非常に一般的に見られる可能性がありました。 幸いなことに、シモンボリバルのような人々のおかげで、それは消えてしまいました。
3. たった一人がすべての力を行使する国から逃げなさい：それは奴隷の国です。
ボリバルによれば、国が一人で運営されている場合、それは間違いなく常に独裁政権であり、さらに、私たちは考慮に入れなければなりません ある時点で、この国は市民のためにかなりの数の自由を所有することになる可能性が高いことに注意してください 希少。
4. 良い習慣や社会的習慣を教えることは、指導と同じくらい重要です。
人が常に学ばなければならない最初のことは、社会の中で行動し、基本的な価値観と最小限の装飾的な行動方法を習得することです。
5. うまく統治する方法は、たとえ敵であっても、正直な男性を雇うことです。
優れたリーダーは、お互いに良好な関係を持っているかどうかに関係なく、常に自分の自由に使える最も有能な男性に囲まれている必要があります。
6. 本能は忠実なアドバイザーです。 衒学者は良い気持ちを抑えるメフィティックな空気です。
行間を読むことを学ぶと、私たちをだまそうとしている人がたくさんいることがわかります。 洞察力がほとんどないので、誰が本当に誠実で誰がそうでないかを区別するのは非常に簡単です。 です。
7. 善と勇気のある人は、不運の衝撃に無関心でなければなりません。
運は私たちにはありませんが、私たちは常にしなければなりません 私たちの理想のために戦う. 私たちが信仰を持ち、最終的に粘り強くあれば、私たちは個人的な目標を達成します。
8. 皆さんは皆、組合の計り知れない利益のために働かなければなりません。現在の政府に従う人々は、無政府状態から解放されます。 聖域の牧師たちは彼らの祈りを天国に向けます。 そして軍隊は彼らの剣を使って社会的保証を擁護しました。
ベネズエラ人、ボリビア人、およびコロンビア人が彼らの役割を果たした場合にのみ、これらすべての国は時間とともに繁栄することができます。 これらの国々が植民地時代のヨークから解放されると、彼ら自身の住民がそれらをゼロから構築する責任を負いました。
9. ベネズエラの解放者：私にとって、地球のすべての帝国の笏よりも栄光と満足のいく称号。
この軍人は常に彼のすべての業績を非常に誇りに思っていました。ヒスパニック系アメリカ人の自由が常に彼の最高の個人的な野心であったことを考えると、非常に論理的なことです。
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10. 名誉ある人は、市民の権利が保護され、人類の神聖な性格が尊重される国以外にありません。
人間として、私たちは社会的地位や教育レベルに関係なく、常に私たちの周りのすべての人の権利を尊重しなければなりません。
11. 自信は私たちに平和を与えなければなりません。 男性は常に見て、めったに考えないので、誠意は十分ではありません、それは示されなければなりません。
国が効果的に発展することができるためには、それは常に隣国と平和でなければなりません。 戦争は、何らかの形で常に、よりもはるかに多くの損害をもたらすことになります。 利点。
12. コロンビア人！ 私の最後の願いは国の幸せです。
彼の最も有名な引用の多くは、常にヒスパニック系アメリカ人の間の結束を促進しようとすることを目的としていました。 ラテンアメリカが時間の経過とともに今日の地域になることができることは間違いなく非常に重要でした 今日。
13. どんな犠牲を払っても祖国を作りましょう。そうすれば、他のすべては耐えられるでしょう。
地域の問題を解決し始めるには、まずその地域を管理する必要があります。よく知られていることわざにあるように、家は常に 屋根ではなく基礎から始めます.
14. 政府がその本質または悪徳によってその痕跡を残し、市民または主体の権利を奪うとき、人々は奴隷です。
常に彼の民に奉仕しなければならないのは常にリーダーであり、 それどころか、そうでなければ私たちは自分たちが本当に没頭して生きていることに気付くであろうことを知らなければならないからです 独裁。
15. 同胞、武器はあなたに独立を与え、法律はあなたに自由を与えます。
無法国家は失敗する運命にある国家であり、シモン・ボリバルがよく知っていたように、彼は解放することができた国々で常に厳格な立法統制を確立しました。
16. 民事司令部の軍事精神は耐え難い。
市民生活と軍事生活は本当に非常に異なっています。そのため、政治指導者と軍事司令官は常に異なるコミュニケーション方法を持っています。
17. 私たちの不和は、無知と弱さという2つの最も豊富な公的災害の原因に端を発しています。
彼は、教育を受けていない人々は常に彼らの指導者に翻弄されると信じていました そしてこの理由で、彼はそれが起こったところはどこでも教育の義務的性質を確立することを躊躇しませんでした。
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18. 国の運命を変えることができるクーデターを達成するために、私たちはすべての力を集める必要があります。
彼はベネズエラ出身でしたが、彼の軍事行動によりボリビアと大コロンビアの解放が可能になりました。そのため、この有名な軍人はやがて解放者の地位に就きました。
19. 私は自由を愛しているので、高貴でリベラルな気持ちを持っています。 そして、私が通常ひどい場合、それは私たちを破壊しようとする人々だけにあります。
この引用でわかるように、ボリバルは常に個人の自由の偉大な擁護者でしたが、彼はそうではありませんでした 私は人々の権利を害しようとするすべての人々に対してどんな種類の武器も使うことを躊躇します スペイン系アメリカ人。
20. 国家は、その憲法の性質またはそれの乱用によって奴隷です。
憲法は国が組織される主要な規範ですが、時が来れば 人々がこれが指示する何かに不満を持っているならば、それの後の方法が常にあるに違いありません 変形。
21. 立法者は確かに道徳の学校を必要としています。
法律は常に最初に道徳と主な考えに基づいている必要があります。私たちは他人に望まないことを他人に望まないようにするべきではありません。
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22. 自由な人を征服するよりも、人を束縛から解放することの方が難しい。
人々が自由の価値を知っているとき、それは二度とその征服を許しません。 エミリアーノ・サパタとチェ・ゲバラはその時すでにそれを言っていました：私は生きるよりも立って死ぬほうがいいです 膝。
23. 私は自分の栄光よりもアメリカの自由を愛しており、それを達成するために犠牲を惜しまなかった。
この軍人は、スペイン系アメリカ人の人々の自由のために彼の人生を捧げることを完全に喜んでいました、 確かに称賛に値する何かは、おそらく複数のリーダーがその日にエミュレートしようとするべきです 今日。
24. Unityはすべてを行うため、この貴重な原則を維持する必要があります。
ボリバルはそれを信じていた ラテンの人々が団結したままでいれば、暴君は遅かれ早かれ敗北するでしょう、結合には常に力があるという大前提を考慮に入れると、非常に論理的なことです。
25. 自由のために戦ってきた世界のすべての人々はついに彼らの暴君を根絶しました。
革命は常に暴君の排除で終わります。なぜなら、革命家がこのようにそれをしなかった場合、敗北した指導者は最終的に再び権力を掌握しようとする可能性があるからです。
26. 同じ個人の権威の継続は、しばしば民主主義政府の終わりでした。 人気のあるシステムでは、繰り返しの選挙が不可欠です。
リーダーが遅かれ早かれオフィスで自分自身を永続させることができた場合、これは腐敗する傾向があります。そのため、マンデートの期間を制限することが非常に重要です。
27. 誰が私たちを怒らせたのかを正義するのは難しい。
当時の犯罪は非常に大きかったので、死は常に最も公正な罰のように見えましたが、そうではありませんでした シモンボリバルが18世紀の終わりから世紀の初めの間に住んでいたことを考えると、私たちを驚かせるに違いありません。 XIX。
28. 文学の前の自由。
教育は非常に重要ですが、自由は最も基本的な権利であることに留意する必要があります。 存在するのは、彼らの合計が 自由。
29. 公務は州に属しています。 それらは私有財産ではありません。 誠実さ、適性、メリットを持たない人は誰もそれらに値しません。
今日のいくつかの国で起こっているように、公務員は汚職に悩まされていました。これは、より公正で公平な社会を作るために間違いなく変更されなければなりませんでした。
30. 私たちはインド人でもヨーロッパ人でもありませんが、国の合法的な所有者とスペインの皇位簒の間の中間種です。
彼は彼の人々が経験した異人種間混交に非常に気づいていましたが、国への愛は常に彼の主な動機であり、 彼の見解では、ラテンアメリカが繁栄するためには、スペインの入植者は制度の管理から外されなければなりませんでした。
31. 専制政治、虐待、荒涼とした無害な戦争に対して陰謀を企てることは常に高貴です。
一部の人々は彼に対して陰謀を企てることができましたが、彼の目的は常に非常に明確であり、これらは 彼らは常に、当時アメリカが経験していた不当、専制政治、略奪と戦っていました。 ラテン語。
32. アメリカ人を無知、専制政治、悪徳の三重のくびきに結びつけて、私たちは知識、権力、または美徳を獲得することができませんでした。
ボリバルによれば、ヒスパニック系アメリカ人はあらゆる種類の不幸に汚染されていました、そしてそれはまさにそのせいでした これは、彼が解放に達したとき、彼が次の人に良い価値を与えたことを確認する必要があることを意味します 世代。
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33. 強制ではなく、良い習慣が法律の柱です。 そして正義の行使は自由の行使です。
正義は常に自由を保証するものでなければならず、一部の人々が全国民を抑圧するための手段であってはなりません。
34. 力の暴力はそれ自身の破壊の原則を伴います。
NS 暴力 不均衡は社会の終わりになる可能性があります。そのため、戦争のエスカレーションの間、両方の候補者は常にすべての行動を非常によく測定する必要があります。
35. 正義は共和党の美徳の女王であり、彼女の平等と自由が維持されています。
正義は常に国家が立つ主要な柱の1つでなければなりません。、残念ながら過去に常に起こったわけではありませんでした。
36. 私たちが専制政治の領域に降りる自由の領域を超えて上昇することによって、不可能を熱望しないようにしましょう。
この軍人は、どの国も細心の注意を払って指導者を選ばなければならないことをよく知っていました。さもなければ、瞬く間に栄光から悲しみへと変わる可能性があります。
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37. 国家を維持するために人が必要だった場合、その国家は存在すべきではありません。 そして結局それは存在しなかったでしょう。
ある国は、その存在を特定の指導者に奉献することはできません。そうすると、私たちと一緒にいなくなったときに消えてしまうからです。
38. 人生が2日なら、あなたと一緒に、そしてあなただけと一緒に暮らしたいです！
彼の国と彼の愛する人への愛は常に彼の主要な前提の1つであり、ボリバルが彼の人生を捧げることさえ喜んでいたのは大部分が彼らのためでした。
39. 私は常に私の故郷が宣言したリベラルで公正なシステムに忠実です。
シモン・ボリバルのような偉大な歴史上の人物のおかげで、ラテンアメリカがなんとかなることができたのは間違いありません。 それは今日、個人の自由がすべての憲法に含まれている場所です 国民。
40. 栄光は素晴らしく、役に立つことにあります。
あなたの人生をあなたの人々の栄光に捧げることは、一部の人々にとって名誉であり、あなた自身の満足よりも大きな何かにあなたの人生を奉献する方法です。
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41. 私は学位と区別を軽蔑した。 私はもっと名誉ある運命を目指しました。私の国の自由のために血を流すことです。
彼自身がこの引用で私たちに言っているように、彼は彼の国のために彼の人生を与えることを躊躇しません。 究極の犠牲は常に彼のためであり、おそらく最も名誉ある死ぬ方法でした。
42. 独裁は共和国のつまずきです。
独裁は社会の大部分にとって大きな不公正であり、それが人々が常に制度を完全に支配している人でなければならない理由です。
43. 暴君は、彼らの妄想の大胆さのために彼らの不純な血で贖うことなしに、コロンビアの無敵の壁に近づくことはできません。
過去にコロンビアの人々に危害を加えた人々は、すべての行動にお金を払わなければならず、ベネズエラの政治家シモン・ボリバルはこの任務を完全に執行する用意がありました。
44. 私たちは悲しみをもって、地球のほぼ全体がその政府の犠牲者であり、今もなお犠牲になっていることを考えています。
悪い政府はどんな国の富も大いに枯渇させる可能性がありますだからこそ、私たちの社会の政府を支援することを決心する人々には常に細心の注意を払わなければなりません。
45. 人間の変遷の順序で、決定するのは必ずしも物理的な質量の大部分ではありませんが、それ自体に向かって政治的バランスを傾けるのは道徳的な力の優位性です。
私たち人間は一般的な意見に決して夢中になってはならないので、私たちは常に私たちの価値観と原則に完全に一致している必要があります。
46. 無知な人々はそれ自身の破壊の盲目の道具です。
無知な人々は常に操作がはるかに簡単です。そのため、過去の多くの指導者は常に大きな疑いを持って教育へのアクセスを守っていました。
47. 幸せな兵士は、故郷を指揮する権利を取得しません。 彼は法律や政府の仲裁者ではありません。 彼は彼の自由の擁護者です。
兵士は常に自分をリーダーではなく保護者と見なすべきです。 武器を運ぶことは、あなたをより強力にするのではなく、彼の人々に対してより大きな責任を持つ誰かにするものです。
48. 謎の陰で、犯罪だけが機能します。
犯罪は常に社会の陰で動いた活動でした、そしてそれらの年に、これは今日も起こっているのと同じように起こったことです。
49. チェスは、若者の教育に欠かせない、便利で正直なゲームです。
チェスは、人々が私たちの考えをはるかに効率的な方法で注文することを学ぶことができるゲームのおかげです。 効率的で、ボリバルが私たちに言うように、あらゆるものの開発に非常に有益であることができる活動 子供。
50. 私の死が政党の終焉と組合の統合に貢献すれば、私は安心して墓に降ります。
彼は常に彼のすべての行動の主な目的について非常に明確であり、彼自身が この任命、私は解放が達成されることができるという考えでいつでも何でも準備ができているでしょう ヒスパニック系アメリカ人。
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51. 自然に反対するなら、私たちはそれと戦い、私たちに従わせます。
人間は自分自身が自然をコントロールできると信じており、この引用でわかるように、この場合、シモン・ボリバルは規範の例外ではありませんでした。
52. 士気と照明が私たちの最初のニーズです。
ボリバルは、より公正で公平な社会、つまり購買力に関係なく、男の子と女の子がそれぞれ学校に通える社会を促進したいと考えていました。
53. 最も公正な罰はあなたが自分に課すものです。
間違いなく素晴らしい真実を保持している引用。 ほとんどの場合、私たちは最も冷酷な死刑執行人です。
54. 一人にならないために自分を上司と呼ぶのは悲惨さの極みです。
当時、地主は本当のボスでした、他の労働者は、どのような立場にあるかに関係なく、従業員のみでした。
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55. 彼の人々に対して彼の武器を向ける兵士は呪われています。
彼が言ったように、兵士は常に加害者ではなく保護者でなければなりません。
56. 米国は、自由の名の下に悲惨さでアメリカを苦しめる摂理によって運命づけられているようです。
この引用では、ボリバルが米国に対して感じた敵意を発見することができます。 彼にとって、これらは常に北部の一部のビジネスマンの特定の利益を表していた アメリカ。
57. 同じ市民を長期間権力の座にとどまらせることほど危険なことはありません。 人々は彼に従うことに慣れ、彼はそれを注文することに慣れます。それが虐待と専制政治の始まりです。
リーダーがオフィスで永続するとき、彼は遅かれ早かれ腐敗の手に落ちるでしょう、私たちが見るように、その時代に起こったこと、そしてそれは今日まで続いています。
58. 完璧な政府システムとは、可能な限り最高の幸福、最高の社会保障、最高の政治的安定を生み出すシステムです。
この軍人は常に仲間の市民の権利のために戦い、彼を最も駆り立てたのは彼らの将来の幸福であるという前提について常に非常に明確でした。
59. 担当者は、最も過酷な真実さえも聞いて、それを聞いた後、それを利用して、誤りが生み出す悪を正さなければなりません。
当時、社会がいかに不公平であったかを知っている人もいるでしょう。 そのため、この有名な軍人は、ここで見ることができるこの引用と同じくらい雄弁な引用を発音するようになりました。
60. 裏切り者を階級に入れることはできません。そうしないと、故郷を失うことになります。
失敗は革命の終わりになる可能性があります。これはボリバルが常に念頭に置いていた考えであり、それが彼が常に非常に慎重に行動した理由です。