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シーシュポス:神話の要約と意味

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Sífisoはギリシャ神話の登場人物であり、よりインテリジェントであると考えられており、2人の死すべき者を期待しています。

その間、彼はあなたに逆らい、あなたをだまし、そして、イッソによって、ひどい罰を受けました:永遠に山で大きな石を転がしてください。

彼の話は、哲学者アルベール・カミュによって、息苦しくて不条理な世界における人間の不十分さの表現として使用されました。

シーシュポスの物語

ギリシャ神話によると、シーシュポスはペロポネソス半島にあるコリントと呼ばれる領土の創設者でした。

私の国はエオロとエナレテーと彼の妻メロペでした。

シーシュポスはゼウスパラオデウスアソポを非難する

ある日、シーシュポスはゼウスの指揮下でガイドによってアイギナが隔離されるのを見ました。

Aeginaはfilhade Asopo、deus dos riosであり、sumiçodafilhaとして非常に人気がありました。

私はアソポを売ったり絶望したりします。シーシュポスは自分が持っていた情報を捨てることができると考え、ゼウスが少女を誘拐したと言いました。

しかしその一方で、彼はアソポに自分の王国で新生児を育てるように頼みました。

シーシュポスはタナトスを欺く

シーシュポスが彼を非難したことを知っていたゼウスは激怒し、タナトス、またはデウス・ダ・モルテを地下世界に連れて行くために送りました。

しかし、シーシュポスは非常に賢かったので、彼はタナトスをだまして、それを彼に提示したいと言った。 真実は何もありませんでした、または緊張は彼を囚人に保ち、シーシュポスが逃げることを可能にする流れでした。

アレスリベルタタナトス

デウスが死を投獄するので、houve um tempo em que mais nenhum mortalmorria。

アシム、アレス、またはデウスダゲラ、私も激怒しました、あなたは死を必要として戦争をするつもりです。 この時点で、コリントスは解放され、タナトスは解放されて、冥界のための彼のミサオとわずかなシーシュポスを締めくくりました。

シーシュポスは、イッソが走ることができるとは信じていなかったので、妻のメロープに、モラの場合は葬儀に敬意を払わないように指示しました。 アシム醜い。

シーシュポスとハデスの出会い

彼が冥界に来たとき、シーシュポスはハデス、または2人の死んだ男と一緒にいることに気づき、彼の妻が彼を適切に埋葬しなかったと彼に言いました。

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EntãoelepedeàHadesは、妻を叱責するためだけに2人の生き物を世界に向けました。 私は主張しなければなりません、Hadesはそのような迅速な訪問を許可します。

Sífisodosubmundoからの実行中

その間、世界2を生きたままにするために、シーシュポスは戻ってこないので、もう一度、彼はあなたをだまします。

Sísifofugiuと彼の妻、そしてあなたは長寿です、chegandoàvelhice。 しかし、彼は死すべき者だったので、ある日、2人の死すべき者が世界に戻らなければなりませんでした。

彼が到着したとき、彼は、彼の死の前に、だまされて、それから罰を受けたdeusesとして立ち上がった。

またはシーシュポスの作品

彼は彼の目的のために徹底的な仕事をすることを非難された。 私は巨大なペドラモンターニャアシマを転がさなければならないでしょう。

しかし、倦怠感のために、モグラがペドラ・ロラリア・モロ・アバイクソにチェガッセしないとき。 EntãoSísifodeveriaは再びそれを持ち上げるか高くします。 その仕事は永遠に、毎日醜いものでなければならないでしょう。

pedra montanhaacimaを浄化するSisyphusを描いたティツィアーノの絵画。
1549年からのシーシュポスを描いたティツィアーノのルネサンス絵画

またはSisyphusの神話アルベール・カミュ

アルベール・カミュ(1913-1960)は、フランスの作家兼哲学者であり、 二人の人間の解放を求め、私たちがする不条理な関係に疑問を投げかける仕事 サエクルムXX。

彼の最も有名な作品の1つは またはSisyphusの神話、第二次世界大戦が起こった1942年に発売されました。

ネッセエンサイオ、または哲学者は、クエストを試みるための寓話としてシーシュポスの歴史を使用しています 人生の目的としての存在、戦争の不十分さ、無益さ、不条理、そして 仕事。

アシム、カミュはウマを作る 神話と現在の関係、私たちのためのtrazendoコンテキストまたはSisyphusの仕事として 疲れて役に立たない現代作品、資格がない、または労働者または労働者は意味を理解していませんが、生き残るためには運動を続ける必要があります。

ムイトの戦闘的でcomideiasfavoráveisエスケルダの考え、カミュは神話の人物の罰を比較するか、または働く 労働者階級の大部分で行使され、翌日同じ日に服役することを宣告され、一般的には彼女の状態を認識している ばかげている。

この神話は、英雄的で意識的であるため、悲劇的です。 または、各ステップで成功または維持することを期待して、あなたの悲しみは何でしょうか? Operáriodehojeは、彼の人生の毎日同じ仕事をしており、その運命はそれほど馬鹿げていません。
しかし、彼が意識するというまれな瞬間は私たちにとって悲劇的です。 無力で反抗的なプロレタリアの2人の神格であるシーシュポスは、彼の惨めな状態の範囲をすべて知っています。彼は降下中にそれについて考えます。 あるべき透視または彼の苦痛は、同時に彼のビトリアを消費します。 軽蔑として超えられない運命はありません。

(アルベール・カミュ、 またはSisyphusの神話)

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