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哲学におけるイデオロギーの5つの主要な代表者

哲学におけるイデオロギーの代表

主なものについて話しましょう 哲学におけるイデオロギーの代表、それを述べる電流 アイデアはもっと重要です 残りのもの、現実は心の構成物であり、それらを考えることができる心があれば物事は存在するということ。

同様に、イデオロギーは歴史上最も長く、最も実り多い哲学的な流れの1つであることを心に留めておく必要があります。 プラトン (427-347a。 C.)そして次のような偉大な哲学者を続けています:ルネ・デカルト (1596-1650), ウィルヘルムライプニッツ (1646-1716)、イマヌエル・カント (1729-1804) またはフリードリッヒヘーゲル (1770-1931). イデオロギーの代表についてもっと知りたいですか? このレッスンでは教授に説明しますので、読み続けてください。

の主な代表者を研究する前に イデオロギー、私たちはそれが何であるか、そしてその進化が歴史を通して何であるかを簡単に説明しなければなりません。 このように、私たちは彼の誕生を Sのギリシャ。 IVa。 NS。 とプラトンの図で。 これは、流れの最初の石を敷設する責任があり、後で、異なる代表者といくつかの斜面で分岐しました:

  1. プラトニズムの理想主義: それは理想主義の最初のものであり、何よりもアイデアの優位性を確立し、2つの世界の存在または NSオントロジーのualism。
  2. 客観的イデオロギー: それはプラトニズムの理想主義の進化であり、その代表は次のとおりです。 ライプニッツ、ヘーゲル、ボルツァーノ、ディルタイ。
  3. 主観的イデオロギー: この流れは、アイデアが 主観 それらを知覚する個人の。 この流れの中で、次のことが際立っています。 デカルト、バークレー、カント、フィヒテ。
  4. ドイツ観念論: 18〜19世紀にドイツで開発され、 カントの超越論的観念論とヘーゲルの絶対的観念論。

しかし、これらすべての流れは収束し、アイデアが最も重要なものであることを確立する一般的な論文から始まります。 単語の語源が示すように、それは意味します アイデアの教義.

哲学におけるイデオロギーの代表者-イデオロギー哲学とは何ですか?

哲学的イデオロギーの中で、次の哲学者が際立っています。

1. プラトン、紀元前427-347年。 C 。:イデオロギーの父

このギリシャの哲学者は、次の論文を擁護することにより、哲学的イデオロギーの父として立っています。

  • 残りの事柄に対するアイデアの優位性:アイデアはオブジェクトとは独立して存在します。
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  • 現実は精神的な構成ではありません そして、それらを考える心があれば、物事は存在します。
  • アイデアは超感覚的で外部的な現実の中で作成されます そしてそれらは永遠で、普遍的で、必要で、そして腐敗しません。
  • 魂はその考えを知っています。
  • 2つの世界があります または現実の重複:
  • 賢明な世界:それは人間の世界または物理的な世界であり、外見、変化、そして物事の部分的な知覚の世界であることを特徴としています。 それはアイデアの世界のコピーです。
  • 分かりやすい世界:それは、存在と超感覚の外の世界、普遍的な考えの世界、そして真実の世界です。 感覚ではなく理性で感じられる世界。 したがって、私たちが生きている現実を知るためには、私たちを欺くので、私たちの感覚の知覚を疑う必要があります。

2. デカルト、1596-1650

破棄 それは理想主義の代表のもう一つです。 それはの存在を擁護します アイデアは生まれつきのものです、 それ アイデアは超感覚的な世界に存在しません、外部的で独立していますが、それらは私たち自身の心の中にあり、常に 主観 それらを知覚する個人の。

また、を達成するための方法を確立します 彼が疑いを排除するという真実a、つまり、フランス人は知識に疑問を投げかけ、それにつながる理由を分析する方法として疑いから始まります 有効なものとして与えられたアイデアの作成、唯一の真実は、その証拠について疑いを示さないものであり、 考え。

3. ゴットフリート・ウィヘルム・ライプニッツ、1646-1716

このドイツの哲学者はそれを確立します アイデアはそれ自体で存在し、それらは生得的です そしてそれは私たち自身の経験を通して発見され、私たちはそれらを学ばなければなりません。

さらに、それはアイデアが それらは知識の可能性です そして、この意味で、彼の理論を明らかにします モナドの (無限の形而上学的物質または原子:宇宙の究極の要素と知識が置かれている場所( 生来のアイデア)、同様に、モナドは永遠であり、個人であり、独自の法律に準拠し、認識を持ち、 彼らを持っている 自身の内部活動、そこからアイデアが生まれます。

4. イマヌエル・カント、1724-1804

カント の最高の代表です 超越論的観念論、それによると、 知識 2つの変数または要素が介入する必要があります。 件名 (プット/ヌーメノン)と オブジェクト (与えられた/現象)。 この過程で、主体は知識の発達の条件を設定するものであり、対象は知識の物質的原理であり、したがって人間の知識に限界を設定します。

同様に、個人は自分自身の知識を通じて物事を知っていると見なし、感度、理解、理由の3つのレベルの知識を確立します。

5. ゲオルクヴィルヘルムフリードリヒヘーゲル、1770-1931

ヘーゲル の主な代表者です 絶対的観念論 そして彼のために アイデア と定義されている すべての知識の基礎 そしてそれが私たちを現実(無形だが合理的なもの)を理解するように導くものです。 したがって、現実はアイデアの発展であり、アイデアは発展そのものです。 現実とアイデアの両方が必要であり、一方が他方なしでは存在できません。

他方、それはまた、現実は理性を通して知ることができ、存在はアイデアの交換の結果であると断言します= すべてを考えることができます したがって、現実は概念を通して知ることができます、弁証法. これは 線形プロセス これは、テーゼ、アンチテーゼ、合成、進化の4つの段階に分かれています。

これらは哲学におけるイデオロギーの5つの主要な代表です。

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