ハインツ・コフート：この精神分析医の伝記とプロとしてのキャリア

ハインツ・コフートはオーストリアの精神分析医であり、米国のシカゴ市でプロとしてのキャリア全体を発展させました。

コウトの人生のハイライトは、彼の自己理論の発展でした。 フロイト理論の枠組み、その核となる構成概念は、存在の個性に関する「自己」である 人間。

以下は、このウィーンの精神分析医の人生を簡単にレビューします。 ハインツ・コフートの伝記、彼のプロとしてのキャリアの中で最も重要なマイルストーンとイベントを強調しています。

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ハインツコフートの簡単な伝記

ハインツ・コフートは1913年にウィーンで生まれ、中高年の社会階級のユダヤ人家族に属しています。. フェリックスと名付けられた彼の父は、第一次世界大戦中に東部戦線で4年間協力しなければならなかった、認められた経歴を持つピアニストでした。

彼の母親であるエルスは、結婚の唯一の息子であるハインツの主な支援者でした。 彼女はいつも息子と一緒に過保護な母親だったので、大学時代の初めに、コウトは母親が雇った家庭教師の助けを借りて家で学ぶことに時間を費やしました。

しかし、ハインツは昨年の初等教育のために学校に通い、支出しました。 その後、中等学校のドブリンガー体育館で8年間勉強します。 ウィーン。

あなたの10代

青年期には、 コウトにはエルンスト・モラウェッツという名の家庭教師がいました。彼は若い男の文化的関心を育むためにそれを自分で引き受けました。、彼を美術館やオペラに連れて行き、そこでは週に3回まで行くことができました。

幼い頃からのコウトは、歴史、文学、芸術、音楽などのさまざまな分野で学ぶことに非常に熱心な文化人であることが証明されました。 当時の最も前衛的なトレンドに関して常に更新されています。

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大学のステージ

1932年に彼はウィーン大学で医学に入学し、そこで彼は大学でのキャリアを終え、1938年に卒業しました。

当時、彼はあまり興味を示していませんでした ジークムント・フロイト 精神分析にも向けて; それにもかかわらず、 彼はすでに1937年頃に心理療法を研究していましたが、そのとき彼はWalterMarseillesとして知られる心理学者の仕事が興味深いことに気づきました。、主に性格を評価するために使用されるテスト、ロールシャッハテストに特化しました。

その後、彼はフロイトの友人であったオーガスト・アイヒホルンという精神分析医を調査し始めました。 その年に彼の国で起こった政治的・社会的イベント、「アンシュルス」、または同じこと、ヒトラーと彼の軍隊によるオーストリアの乗っ取り 1938.

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アメリカに到着

彼の国が経験していた政治的・社会的状況のために、ひいてはヨーロッパの大部分、クハットは 深刻な危機に瀕して、彼は最初にイギリスに旅行し、そこで1年間居住し、次にアメリカに移住するためのビザを取得しました。 ユナイテッド。

コウトは1940年に米国に到着し、ポケットにたった25セントしかありませんでした。または、彼がバスに乗ってシカゴの街に行きました。そこでは、シカゴ大学で働いていた幼なじみのジークムンド・レヴァリエが住んでいました。

シカゴでの滞在の初めに、コウトは医学の訓練を続けることを決心し、 あなたの友人が働いていたのと同じ大学で精神医学と神経学の研修をします Levarie。

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精神分析医としての専門

彼が徐々に精神分析に大きな関心を示し始めたのは、1940年代に神経内科医および精神科医として働いていた最初の数年間です。

したがって、 精神分析医のルース・アイスラーと働き始め、シカゴの精神分析研究所でキャリアをスタートさせました。、彼は1950年に卒業しました。

この10年間、彼は1948年にエリザベスマイヤーズと結婚し、2人には息子のトーマスオーガストコウトがいました。

認められた精神分析医としての大きな成長の段階

1950年代に、精神分析医のコウトの名前は、彼の仲間の精神分析医の間で強く響き始めました。 シカゴの街は、その大多数で高く評価されており、その中で最も創造的な運動の人物と見なされています それから。

この段階は、コウトにとって非常に多作でした。 彼は大学で精神医学の教授として働き、同時に臨床精神分析医としての仕事にも専念しました。. 精神分析に関する広く認められた雑誌に記事を掲載している間、これらすべて。 最も人気のあるのは、彼が1959年に共感について発表した記事です。

この記事で、コウトは精神分析療法を行う際の共感の根本的な重要性を主張し、共感を「代償的な内省」と定義しました。

共感に関するコウトのこの調査の後、この概念が意味することは、彼にとって 精神分析と心理学の彼の概念における不可欠で基本的なツール 全般的。

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アメリカ精神分析学会の会長としての彼の時間

1960年代のハイライトは アメリカ精神分析学会の会長としての彼の管理職、これは、最も広い意味での精神分析の研究と開発に専念する全労働生活の認識を意味しました。 精神分析理論に基づいた治療の新しい理論とモデルを開発するようになった。

昨年、あなたのプロとしてのキャリアで最高潮に達します

この段階で 彼の最も重要な本「自己の分析：自己愛性人格障害の治療の体系的な分析」を出版しました (自己の分析：自己愛性人格障害の治療の体系的な分析）、1971年。

これは、コウトがフロイトのナルシシズム理論を拡張したことにより、精神分析理論の分野に大きな影響を与えるようになった本でした。

1977年に彼は1971年に出版された本の理論を続け、「自己の回復」と題された別の本を出版しました。 ナルシシズムのアプローチから自己についての議論に移りました （自己または自己）、自己の発達、自己の発達の変遷とその張力勾配は、コウトによって「双極自己」と呼ばれ、あまり超越していない考えです。

しかし、彼の最後の年に彼は癌に苦しみ、そのために彼はすべての分野で彼の仕事率を遅くしなければなりませんでした。 さらに、彼は1979年にバイパス手術を受けなければならず、ゆっくりとした回復を経験しなければなりませんでした そして、その期間を通して、彼は内耳の問題を発症し始め、そして苦しみました 肺炎。

コウトは非常に深刻な健康問題に苦しんでいたという事実にもかかわらず、彼は最後の日まで働き続けました。. 1981年、コウトは非常に健康状態が悪かった。 彼はその年の10月8日に亡くなりました。

この著者による死後の出版物

彼が亡くなったとき、コウトは彼が書き終えようとしていた「分析はどのように治癒するのか」というタイトルの本を持っていました。 （分析はどのように治癒しますか？） この本は彼の同僚であるアーノルド・ゴールドバーグによって編集され、1984年に出版されました。

1985年、チャールズB. Strozierは、Heinz Kohutによる未発表のエッセイを含む本を出版し、「Self Psychology andtheHumanities」というタイトルでした。

90年代には、 「自己を探る」という名の下に、コフートによる記事の編集でさらに2つのボリュームが明らかになりました、1994年にジェフリー・コクスが編集した「人生の曲線」と題されたコフートの書簡に関する巻。

次に、コフートが彼の長いキャリアを通して、「自己」の分析に基づいて開発した精神分析理論の最も本質的な側面を見ていきます。

ハインツ・コフートの自己理論

ハインツ・コフートによって開発された理論は、精神分析の流れの中で革命と見なされてきました。

ハインツの主な貢献は 自己の概念、ナルシシズムの彼の再定義、そして共感または代位の内省の彼のビジョン.

コウトは、フロイトの衝動と絶え間ない内戦の間で絶え間なく分裂している人間のビジョンから離れた人々の前向きなビジョンを採用しました。 同様に、コウトは彼の精神分析理論をフロイト理論の基本概念（私、それ、そして超自我）に置き換えています。 意識的および無意識的）自己と呼ばれる概念と自己の目的によって。

1. 自己

コウトの場合 自己は人間の個性の核となる概念として構成されています、彼らの経験が通過する場所であること。 これにより、心理的プロセスや人間の精神に意味と一貫性を与えることができます。

2. 自己の対象

自己の対象 他人の人の経験で構成されています. Kohutには、次の2種類のオブジェクトがあります。

• 鏡面反射：1つは、他の人とのやり取りで受け取ったフィードバックを通じて他の人に反映されます。
• イデアル化半群：人は他人の肯定的な資質を内面化し、自分自身のためにそれらを採用します。

3. ナルシシズム

ナルシシズムに関しては、 それについて否定的な概念を持っていたフロイトとは異なり、コウトはそれについて進化論的な見方をしています.

自己の発達において、子供は親の注意を引き、存在のように感じる必要があることを理解しています 特別な人間、彼の両親は彼の注意の呼びかけに注意を払わなければならず、ナルシシズムを形成します 凝集性。 彼の両親はまた、子供が自分の限界の現実に立ち向かうための助けを提供しなければなりません。

この理論によれば、ナルシシズムの問題は、親がこれで子供を正しく助けないときに発生します 彼らは十分に支援的ではないか、彼に対して非常に批判的であり、ナルシシズムをもたらすため、プロセス 問題がある。

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4. 共感

コウトの共感の概念に関しては、これは カール・ロジャーズとそれに関する現代心理学の見解に近づく.

共感は、目の前の人の考え方や感じ方を理解する能力として理解してください。 したがって、患者を治療するときの彼の主な考えは、それを行うための最良の方法は、患者の視点と彼らが持っている経験を理解しようとすることであるということです。