6種類の人種差別（およびそれらを検出する方法）

人種差別は、他の民族に対する特定の民族グループの劣等性を多かれ少なかれ明確な方法で肯定または認識するあらゆる種類の態度または症状です。つまり、 人種差別の中心的な前提は、いくつかの人種が他の人種よりも優れているということです.

この種の行動の根底にある信念は、個人レベルだけでなく、制度レベルでも、ある人種グループの別の人種グループに対する一種の自然な優位性を擁護します。実用的なレベルでは、これはすべて、特定のグループが他のグループよりも特権的な立場を支持し維持することに貢献する差別的な措置につながります。

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人種差別の歴史：私たちはそれを根絶しますか？

古代には、コミュニティは他の人々や文化からのそれらの外国人に対する拒絶を感じたことが起こりました. 海外から来た人を受け入れることへのこの抵抗は、当時、グループの存続に一定の感覚を持っていた可能性があります。結局のところ、見知らぬ人の侵入はコミュニティへの危険を構成する可能性があります。実際、古代ギリシャでは、外国人に対する差別は一般的ではありませんでした。

しかし、この拒絶反応は、個人の外見や表現型に基づくものではありませんでした。その後、中世では、黒人は常にイスラム文化の異国情緒と豊かさに関連付けられていました。これは、後に現れたビジョンからはほど遠いものでした。これらの過去の傾向は、今日私たちが知っているように、現在の人種差別とはほとんど関係がありません。人種的外見に基づく差別は、比較的最近のものであり、現代、特に多くの国がアフリカの領土に設立した植民地では、アメリカ人。

植民地時代の人種差別は、19世紀後半の恐ろしい行動を正当化するために関係国によって広く使用されていました。さまざまなヨーロッパ諸国、オスマン帝国、および米国は、多くの権利を自分たちに帰属させました他の大陸の領土、自然の人々の権利と自由を完全に無視しているそれらの場所。

植民地時代に起こった恐怖に加えて、人種差別主義者の考えの拡大によって発展が起こった歴史上の他の出来事があります。 この明確な例は、南アフリカのアパルトヘイトまたはナチスのホロコーストです。、どちらも20世紀に生産されました。

科学の進歩と社会的、道徳的、宗教的不明瞭主義の寛解のおかげで、人種差別は20世紀の最後の四半期に否定的で受け入れられないものとして認識され始めました。過去の歴史的出来事に対する集合的な認識の高まりにより、人種差別は人道に対する罪ですが、残念ながら、尊敬。人種差別とは何か、そして今日それを見つけることができる状況を知ることの重要性のために、この記事では、存在するさまざまな種類の人種差別について学びます。

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どんな人種差別がありますか？

次に、存在するさまざまなタイプの人種差別について学びます。

1. 嫌悪的な人種差別

嫌悪的な人種差別は 明示的ではなく、微妙な方法で発生します. 逆説的に、この種の人種差別的な行動を示す人々は、人種差別に公然と反対する傾向があります。すべての個人が民族的または民族的理由で差別されることなく生活できるように、平等な権利と自由を支援する文化的しかし、嫌悪的な人種差別を示す人々は、他の民族グループの人々との距離を保ち、冷淡な態度を示し、共感を欠いています。

この種の人種差別は、社会心理学者のサミュエルLによって最初に説明されました。ガートナーとジョンF。ドビディオ。人種差別主義者の態度はしばしば明白な差別と攻撃性にのみ関連しているので、それを知ることは非常に重要です。しかし、これらの著者は、リベラルな伝統が定着している西洋社会において、人種差別がどのように異なった方法で生きているかを観察しました。

これらの社会では、少数民族に対する直接差別の意識的な拒絶がすでにありますが、人種差別的な性質の無意識の態度がまだあります。これは、歴史的遺産の結果として差別的な偏見を維持し続けている制度や生物と同様に、文化的構造の基盤が変わっていないためです。

2. エスノセントリズムの人種差別

このタイプの人種差別は、 それを展示している個人は、自分の民族グループが他のグループよりも優れているという信念を示しています、他の人種や文化の個人を文化の純粋さへの脅威と見なします。嫌悪的な人種差別では、権利の平等は合理的に擁護されましたが、この場合、劣った民族グループが優れた民族グループの対象となる必要性が支持されています。

エスノセントリズムの人種差別は、他の信念、宗教、言語、または習慣を尊重せず、それらに対して攻撃することを躊躇しません。エスノセントリズムは、自分の立場から他の人々の現実を判断し、自分の文化的パラメーターから自分の周りの世界を解釈するように人を導きます。

3. 象徴的な人種差別

象徴的な人種差別 平等の権利を擁護しますが、特定の状況または状況でのみ. この種の人種差別を示す人は、各民族グループが生きる自由を持っているべきだと信じています好きなように、しかしそれは異なるグループ間の分離につながる制限を設定します文化的その結果、混ざり合うことなく、斑点のある孤立した社会が生まれます。

象徴的な人種差別の明確な例は、自国への移民の到着を拒否する人々に見られます。これは、これが国民のアイデンティティを傷つけ、国家の資源を制限する可能性があると彼らが信じているためです。国の人口に運命づけられて、外国の人口のために一部を捧げなければならないために到着。この人種差別では、混合や歓迎が避けられるため、誤った受け入れがあります。これは、自分の文化の裏切りとして経験されるためです。

4. 生物学的人種差別

生物学的人種差別主義は、これまで議論してきた中で最も極端なものです。生物学的人種差別主義を示す人々は、ある人種、通常は自分の人種が他の人種よりも優れていると思い込んでいます。 異なる民族は人種の純粋さへの脅威と見なされます 優れていると見なされ、したがって他の民族グループの人々が同じ権利を持つことができることを拒否します。

排除と分離の手段には妥協のない防御があります。この過激な人種差別は、たとえば、アーリア人種の優位性が擁護されたナチスのホロコーストで観察できるものです。

5. ステレオタイプの人種差別

ステレオタイプの人種差別は無害に見えるかもしれませんが、真実は結局のところ人種差別であるということです。 これは、さまざまな民族グループに起因する特定の身体的特徴を強調することで構成されています、ある方法で彼の外見を似顔絵にする。この一例は、中国の人々の肌が黄色がかっていることを強調することです。

この種の高揚は、どういうわけか、人々と民族グループによる分離との間の差別化を強制します。この傾向は通常、憎しみのメッセージを隠すことはありませんが、人々の違いや分類に焦点を当てているため、有害な場合があります。

6. 制度的人種差別

人種差別は、個人だけでなく、制度や団体によっても実行されます。 歴史を通して多くの法律や実体は、民族的ルーツのために人々を差別してきました. 差別的な規範と法律は、現状を維持し、抑圧された民族グループが彼らの状況を変えるのを防ぐ上で決定的でした。

結論。

この記事では、人種差別とそのさまざまなタイプについて説明しました。人種差別は、他の人種に対するいくつかの人種の優位性を前提とする一連の信念で構成されています。これらのタイプのアイデアは、少数民族や文化的マイノリティに属する人々を差別し、分離する行動や行動につながります。

未知のものの拒絶は古代文明以来存在していましたが、現実には、今日私たちが知っているように、人種差別は比較的最近になって妊娠しました. その起源は植民地時代、多くのヨーロッパ諸国が新世界に植民地を作り始めた歴史の暗い時代にあるようです。これは暴力的な手段で行われ、大陸の元々の人々の権利を無視し、植民者の慣習を根本的に押し付けました。

アメリカとアフリカの植民地に加えて、私たちの歴史の中で、明白で非常に破壊的な人種差別主義者の考えによって解き放たれた他の非常に暗いエピソードがありました。前世紀の最も実例となる例は、南アフリカのナチスホロコーストとアパルトヘイトです。幸いなことに、これらの出来事の深刻さと科学の進歩に関する集合意識は私たちが世界を望むなら、人種差別は根絶するための深刻な問題であることを社会が進歩し、認識することを可能にしましたただ。

これらの変化と改善にもかかわらず、人種差別は私たちの現実に驚くべき方法でまだ存在しています。心に留めておくべき基本的なポイントは、人種差別がそれ自体をどのように表現するかという点で変化したということです。 リベラルな西洋社会では、人種差別とそれが意味するすべてのことを意識的に拒絶しています. しかし、無意識のレベルでは、多くの人が微妙な人種差別的な行動を示します。顕著な文化遺産と、この点でまだ改善する必要のある社会的および制度的組織。

人種差別は、他の形態の差別と同様に、戦わなければならない惨劇です。別の見方をして、それがもはや存在しないかのように振る舞うことは、根本的な問題を終わらせることにはなりません。