5つの最も重要な哲学的唯物論の特徴
先生のレッスンでは、 特徴哲学的唯物論 より重要、 彼の現実の概念として、彼の宗教についての考え、知識または歴史についての彼の論文。
唯物論は、すべての原則が重要であることを擁護する哲学的な流れです （科学）そしてそれはそのルーツを沈めるので、歴史の中で最も長生きするものの1つであることを特徴とします の中に 古代ギリシャ そして、次のような著者と一緒に今日まで実質的に拡張します タレス・オブ・ミレトゥス、アリストテレス、フリードリヒ・エンゲルス、またはカール・マルクス。
唯物論についてもっと知りたい場合は、私たちがすべてを説明しているので、教授によるこの記事を読み続けてください。
用語 唯物論 それは古代ギリシャ語に由来する2つの単語で構成されており、それは 問題の教義.
同様に、彼の誕生は古代ギリシャで次のような哲学者と一緒にいる必要があります タレスのタレス （紀元前624-547年） C。）、 アナクシマンドロス （紀元前610-546年） C。）、 デモクリトス （紀元前460年から370年） C）または アリストテレス (384-322). すべてが構成されている二重宇宙の彼の理論で後者を強調する 物質、本質および実体の.
唯物論の種類
その後、唯物論は分岐しました：
- 唯物史観
- 唯物弁証法
そして持っていた 素晴らしい担当者、例：ジョルダーノブルーノ（1548-1600）、ガリレオガリレイ（1564-1642）、トーマスホッブズ（1580-1679）、ルートヴィヒアンドレアスフォイアーバッハ（1804-1872）、フリードリヒエンゲルス（1818-1883）またはカールマルクス（1820- 1895）。
このように、唯物論はそれを擁護する哲学的な流れとして立っています 物質はすべての起源ですつまり、物事と現実は物質を持っているので存在し、したがって、それらは創造されたり知覚されたりする必要なしに存在します。
あなたがその定義を知ったので、私たちは問題に取り掛かり、哲学的唯物論の特徴が何であるかを知るつもりです。 ここでそれらを分析します。
1. 物質の重要性
哲学的唯物論の主な特徴の1つは、それが 問題はすべての始まりです。 物体や物は物質で構成されており、知覚される必要なしに存在します。同様に、それは次のことを確認します。 何も存在しない.
この意味で、 アリストテレス、 によると、 存在するものはすべて10個の要素で構成されています 基本的に2つのグループに分けられます：
- 物質：それ自体が存在し、物質と形態（不溶性）で構成されている本物の存在。 したがって、例えば、人間は物質/体と形/魂=生命原理（の理論 魂/自然哲学：人間は3つの魂で構成されています：栄養、敏感、そして 合理的な）。
- 事故：時間、場所、位置、行動、状況、情熱、質など、変化する要素です。
2. 現実の概念
唯物論は私たちに2つのタイプの存在を教えてくれます 現実：主観的および客観的。 最初は私たちの思考が存在する現実であり、2番目は私たちの周りの世界であり、最初は2番目の対象となります。 したがって、存在はあるものにあります 知覚可能または既知 （問題）。
最終的に、それは防御します 物事の具体性 または私たちが見て触れることができる問題の。 知ることができ、意識の外に存在することができるもの
3. 宗教と科学
唯物論は形而上学的な世界と無形の考えを拒否します、つまり、それは物質的ではないものであるために宗教と直接衝突します。 このように、唯物論はより多くに依存しています 科学的/合理的思考 そして、被験者が何を持っているかを研究する際に、それをテストまたは知ることができます。
したがって、この宗教の考えは、次のようなさまざまな著者の理論とともに進化します：
- g。 ブルーノ：守る 汎神論 したがって、神、自然、宇宙は同じか同等であるという考え。 つまり、神と呼ばれる神の実体には特定の信念はありません。
- L。 Feuerbach：の概念を開発する アラインメント そしてそれを使って宗教を説明します。人間が自分の存在/自然を放棄して、投影できないすべてのものが投影される存在を作成する方法、つまり、 男は神の中で自分自身を疎外します. ですから神は 作成された製品 その作成者またはプロデューサー（男性）を支配することになります：「人を創造するのは神ではなく、人が神を創造するのです。」
- K。 マルクス： それは、神が存在しないこと、それが説明できないことを説明することを目的とした人間の発明であり、私たちの恐れ、懸念、無知を正当化するために使用されることを確認します。
4. 哲学と知識
哲学的唯物論のもう一つの特徴は、哲学と知識に関連しています。 唯物論から、哲学はから始まることが擁護されています 論理/研究。 したがって、アリストテレスは、観察、実践、推論を通じて物事がどのように機能するかを理解することに基づいていると私たちに教えてくれます。 これはすべて、有効性/有効な推論と無効性/無効な推論の原則を通じて行われます。
この線に続いて、何世紀も後に、マルクスは防御します 実践の哲学（行動/実践）、 によると, 私たちは憶測を脇に置き、実践に向かって歩かなければなりません。それが私たちに知識を与えるものです。 したがって、実践は、理論、解釈の枠組み、知識が生み出される生活の実践と見なされます。
5. 歴史
の概念の中で 歴史、唯物論からの仮定を際立たせる マルクス. 世界が現実であると立証する人は誰でも 主観的な問題 歴史に関連している、つまり、マルクスにとって、すべてが問題から始まるという事実は重要ではありませんが、何が影響を与えるのか 歴史、物質的条件（社会を決定するもの：私たちが生産するもの、技術、経済...）。
したがって、世界を理解するには、 関係の重要性 私たちの社会の経済学、技術…。 したがって、彼は、哲学者は常に世界のさまざまな方法を解釈しようとしましたが、それが実際に何であるかはそれを理解し、変換することであると私たちに言います。
これらは哲学的唯物論の主な特徴であり、これでこの流れが何で構成されているかをよりよく理解できるようになります。
