イデオロギーと唯物論の4つの違い
古典ギリシャの時代から、哲学者たちは、より重要なこと、つまりアイデアや問題について歴史的な議論を続けてきました。 アイデアは物質とは無関係に存在しますか? 問題はアイデアを生み出しますか? 問題は存在する思考心に依存しますか?
イデオロギーと唯物論は、まだ合意に達していない2つの長年の哲学的流れです 誰が正しいかについて、彼らは単に他のハイブリッドまたはクリティカルな流れに進化していると仮定しています オリジナル。 ここで私たちは見るでしょう 唯物論とイデオロギーの主な違い.
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イデオロギーと唯物論の区別
イデオロギーと唯物論は哲学の歴史の中で非常に重要な2つの流れであり、それを分割しているほどです。 イデオロギーは、アイデア(形而上学)がより重要であり、物質よりも優勢であることを擁護しますが、 一方、唯物論は、すべての始まりは物質(科学)であり、より重要であると主張しています アイデア。 彼らの主な違いが何であるかを理解するために、最初にイデオロギーと唯物論者が信じていることを掘り下げましょう。
イデオロギーとは何ですか?
イデオロギーは「思想の教義」として理解することができます. この流れの出現は、古典ギリシアの時代に置くことができます。 それは プラトン (紀元前427-347年) C.)彼の思想理論からイデオロギーを始めた最初の哲学者として、 主観的イデオロギー、客観的イデオロギー、イデオロギーなど、他の分野の哲学の歴史を通して 超越的。
イデオロギーは、アイデアが他の部分よりも重要であることを確認する哲学的な流れとして定義されています 物事、その現実は心の構成にすぎず、できる心があれば世界は存在する 考えてみて この流れの信者によると、アイデア、概念、言葉、数字は独立した存在です.
最も重要な理想主義哲学者の中には、ルネ・デカルト(1596-1650)、ヴィルヘルム・ライプニッツ(1646-1716)、ジョージ・バークリー(1685-1753)、イマヌエル・カント(1729-1804)、フリードリッヒ・ヘーゲル(1770-1931)があります。
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唯物論とは何ですか?
唯物論は物質の教義として理解することができます. イデオロギーと同様に、唯物論は古代ギリシャで起こり、タレス・オブ・ミレトゥス(紀元前624年から547年)などの哲学者がこの流れに続いた。 C。)、アナクシマンドロス(610-546a。 C.)またはデモクリトス(460-370a。 C)。 アリストテレス(紀元前384年から322年)に言及せずに唯物論について話すことはできません。 C)。 すべてが物質、本質、実体で構成されているという二重宇宙の彼の理論で。
唯物論は、物質がすべての起源であることを擁護する哲学的な流れであり、 それらが問題であるため、すべてのものと現実がそれ自体に存在すること. 4つの古典的な要素(地球、水、空気、火)の形であろうと原子の形であろうと、物質は世界で唯一の現実です。 物質は、創造されたり知覚されたりする必要なしに存在します。 一部の唯物論者は、神と魂の存在を否定し、唯心論に正反対であり、当然、理想主義に反対しています。 唯物論者は自由意志を否定し、決定論を信じています。
何世紀にもわたって、唯物論は分岐し、とりわけ、唯物史観と唯物弁証法が出現しました。 歴史を通して、ジョルダーノ・ブルーノ(1548-1600)、ガリレオ・ガリレイを含む多くの唯物論者がいます。 (1564-1642)、Thomas Hobbes(1580-1679)、Paul-Henri d'Holbach(1723-1789)Friedrich Engels(1818-1883)またはKarl Marx (1820-1895).
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これら2つのストリームの主な違い
イデオロギーと唯物論は、哲学の世界で直接対立する2つの対立する流れです。 主な違いは次のとおりです。
1. アイデア対。 案件
イデオロギーは、アイデアが他のものよりも優勢であり、それが存在と知識の原則であることを擁護します。 イデオロギーは、私たちがそれらについて考えるので、実際にはアイデアのコレクションであるため、物事が存在すると信じています. このように、イデオロギーでは、物やその他のものは、それらについて考え、それを意識する心なしには存在できない要素として見られます。 物事のアイデアを発展させるには、思考の心が必要です。 問題は二次的なものと見なされ、アイデアに依存します。
唯物論は正反対を主張します。 唯物論者にとって、物質はすべての始まりです. 宇宙の物体やその他の要素は物質で構成されており、思考する心によって知覚される必要なしに存在します。 関係がなければ存在はありません。 何かについてのアイデアは実際には物質から作成されるので、アイデアは物質に依存し、その逆ではありません。
唯物論は、主観的および客観的という2つのタイプの現実について教えてくれます. 主観は私たちの思考に存在する現実であり、目的は現実の世界、私たちを取り巻く問題です。 主観的現実は客観的現実の影響を受けるので、存在は知覚可能または認識可能なものにあります。
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2. 無形対。 有形性
イデオロギーは物事の無形性を守る. つまり、アイデア、精神、意識など、触れたり、見たり、感じたりすることができないものの存在を擁護します。
その代わり、 唯物論は物事の具体性を守る、実際に本物として見たり、触れたり、客観的に記録したりできるすべてのもの。
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3. 宗教と科学
宗教と科学の問題では、イデオロギーと唯物論も深く意見が分かれています。 イデオロギーのために、アイデアや精神が現実を創造します、すべての起源は存在または無形の実体にあると信じています。 結局のところ、神またはの考えが スタイルの神性は、それが作成される場所から形而上学的な世界に住んでいる無形の実体を指します 現実。
その代わり、 唯物論は形而上学的世界の考えを拒否します、これは、重要でない実体の存在を擁護する宗教に同意しないことを意味します。 唯物論者は科学的かつ合理的な思考に依存しており、何が重要であり、具体的かつ経験的に証明または知ることができるかを研究することに焦点を当てています。
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4. 思考の起源
イデオロギーと唯物論の最後の主な違いとして、私たちは両方の流れが思考の創造をどのように考えているかについてコメントします。
イデオロギーによると、アイデアはすべての知識の基礎です。、それは私たちが現実を理解し、それから思考を生み出すように導きます。 人間には、私たちの周りの世界を決定したり考えさせたりすることができる精神や思考心があります。
逆に、 唯物論は、私たちが物質的な器官、脳を持っているので人々が考えることを断言します、アイデアや考えを生み出すことができます。