哲学の11の最も重要な枝

今日のクラスでは勉強します 哲学の枝、 一つ 古い分野 古代ギリシャで起こって、今日にまで及ぶ歴史の。

したがって、哲学は規律として立っています 生きていて、活発で、絶え間なく進化している. これが、歴史を通して、それが異なる枝に分割され、 さまざまな研究分野、例えば：政治哲学、言語哲学、美学哲学、宗教哲学、倫理学、論理学、認識論または形而上学。

哲学の分野を知り、研究したい場合は、教授ですべてを説明するので、読み続けてください。

索引

1. 哲学とは何ですか？
2. 哲学はいつ生まれましたか？ 元
3. 哲学の主要な分野の1つである倫理
4. 形而上学、最も優れた哲学の枝のもう一つ
5. 認識論
6. 認識論
7. 論理
8. 言語哲学
9. 哲学の他の分野

哲学の分野を研究する前に、私たちは哲学が何であるかを明確にしなければなりません。 このように、私たちはギリシャ語に由来する単語自体の語源に行かなければなりません φιλοσοφία ラテン語から 哲学= A私は知恵が大好きです。

同様に、この用語を最初に作成して使用したのは ピタゴラス 参照するには 論理的および科学的推論 それは理性からの大きなジレンマへの答えを与えました。 言い換えれば、それは神話的/宗教的思考から離れます。

このように、哲学は現在、一連の反省と知識として定義することができます 全体論的で批判的で分析的な性格 あなたがしようとしていること さまざまな質問に答える 存在の性質、知識、真実、自然または現実として。

最後に、RAEはそれを次のように定義します。

"セットする から 知識 何 探す 設定、 から 仕方 合理的な、 始まり プラス 全般的 何 整理 Y オリエント the 知識 から the 現実、 それで 何 the 検出 の 行為 人間。"

伝統的に、 哲学の起源 それはミレトス（ギリシャ）のS.VIIにあります。 c。 との手から タレスのタレス. しかし、彼自身 タレス、ピタゴラス、アリストテレスまたはプラトン、定義します 哲学の場としてのエジプト、 知識と知恵の。

具体的には、 エジプトの司祭 歴史の最初の賢人として、哲学に近い最初のテキストを開発した科学的および哲学的知識の保有者（テキスト sapiential または古代エジプトの教え）。 例えば： 彼のBaとの男の論争

しかし、私たちが話すとき 西洋哲学、 その起源は、S.VIIからCまでの古代ギリシャにあります。 超越的な質問に答える方法を変える可能性を決定する一連の歴史的および地理的状況が発生した瞬間：

1. ギリシャは貿易の町でした：世界を理解する他の方法で他の人々や文化との接触を可能にしたもの。
2. ギリシャの政治構造 （小さな都市国家）：これらの都市国家のいくつかでは、一定の思想の自由があります。
3. 裕福な社会階級の出現 生きるために働く必要がなく、純粋な反省を可能にした経済的で怠惰な人々。

これらの理由により、 より自由な考え そして理由に基づいて、合理的な背景のない神話的な答えから、それはさまざまなものを通して歴史を通して開発されました ブランチまたは研究分野。

次に、哲学の最も重要な分野について説明します。

ザ 倫理それは、人々が生活のあらゆる側面で実施するためのガイドとして使用する一連のガイドラインまたはルールを研究および決定する哲学または分野の分野です。 したがって、 倫理は、人間が従わなければならない行動を確立します そして、私たち自身と私たちの周りの人々と平和に暮らすために尊重します。

また、それは直接リンクされています 道徳の または 社会的原則 それぞれの人がコミュニティ内での行動の仕方を形作ります。 つまり、物事が良いか悪いかを判断するための社会的に決定された価値観です。 間違っている、正しい、または間違っている、そしてそこから私たちは何らかの方法で行動します 一致。

このブランチ内では、 道徳的知性 からソクラテス、これは、私たちにそれを伝えるソクラテスの考えの一部です 知識は最大の美徳であり、無知は最大の悪徳です したがって、悪は善の知識の欠如と無知の結果です。

形而上学 ラテン語から来ています 形而上学どういう意味ですか 「物理学を超えて”. つまり、形而上学は構造の研究に焦点を当てています/現実の原則 そして、個人が自分を取り巻くものを理解するための概念。 これらすべては、起源、時間、物体、空間、宇宙、因果関係などの概念の分析を通じて行われます。

このブランチ内では、 プラトン、ボエティウス、ロックまたはライプニッツ. しかし何よりも、それはの理論を強調しています アリストテレス それはそれを述べています 存在するものはすべて10個の要素で構成されています 基本的に2つのグループに分けられます：

• 物質：それ自体が存在し、物質と形態（不溶性）で構成されている本物の存在。
• 事故：時間、場所、位置、行動、状況、情熱、質など、変化する要素です。

ザ 認識論 哲学の別の分野であり、哲学者に起源があります パルメニデス、プラトン また アリストテレス. しかし、それはルネッサンスまで科学として発展しませんでした、そして今日それはとして知られています 知識の理論。

この哲学的な枝はに焦点を当てています 一般的な知識の分析と研究つまり、その起源、性質、および科学的知識の創造につながる状況です。 したがって、彼は知識を サブジェクトとオブジェクトの関係。

この意味で、それは際立っています プラトンの存在論的二元論、 真の知識がリンクされていることを確立する人 科学的知識 わかりやすい世界（アイデアが存在する場所）で開発されました。

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認識論は、認識論と似ています。 知識を学ぶ. しかし、認識論はその研究に焦点を合わせています 自然、起源、開発とその限界。

このブランチの中で本を際立たせます Teetusと the 共和国の本VI プラトンまたは デアニマと形而上学の4冊目の本 アリストテレスの。 第一に、アイデアの本物の知識を得ることができるだけであり、第二に、知ることができる唯一のものは物質です。

同様に、17世紀には、経験論者が際立っています ジョン・ロック, デビッドヒューム Y ジョージバークレー. それ、すべてを守る 知識は感覚の経験から生まれます （感覚のデータから）そしてそれの起源と範囲は経験にあるということ：人間の心の中に生まれつきの考えの存在。

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ザ 論理 それは哲学のもう一つの主要な枝です。 研究するのは科学です 人間の思考の構造 そして、私たちが私たちの世界を理解するのに役立つ知識や推論のスキームを作成する責任があります 法律または原則 有効な結論に導きます。 つまり、哲学的論理は当てはまるものであると言えます 論理的方法 （デモンストレーション、パラドックスまたは推論）哲学的問題へ。

確かに、論理を開発した最初の哲学者の1人は、アリストテレスと彼の アリストテレスの論理。 これは、 観察、実践および推論、特定の結論に到達するための有効性/有効な推論および無効性/無効な推論の原則を通じて。

ザ 言語哲学 自然言語、思考、現実世界、言語の使用とその限界の間の関係を研究することに焦点を当てています。 つまり、言葉/概念-現実-心. このすべてが科学的方法を破棄し、 論理的概念分析。

したがって、言語に注意を払った最初の哲学者の1人は プラトン （もし、あんたが。 C.）彼の仕事で クラテュロス。 彼が言語の起源と言葉の慣習について考えるところ, それを確立する 言語は慣習ではなく、現実と関係があり、言葉や名前は偶然ではありません。

しかし、今日私たちが知っている言語哲学は、19世紀初頭に発展しました。 アメリカでは20世紀 とイギリス、次のような哲学者と： バートランド・ラッセル、ジェフリー・リーチ、フランク・ラムゼイ また ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン.

すでに説明したブランチに加えて、哲学の範囲内で 彼らはまた強調します：

1. 美学の哲学. この哲学の分野は、私たちが醜いまたは美しいと感じるもの（=美的判断）の美しさとその性質の知覚を研究する責任があります。 その中で、著者はハイライトします ヴァルターベンヤミン と彼の概念 オーラ： 唯一かつ排他的に持っているもの オリジナルのアートワーク （絵画、彫刻、本...）そしてそれは 今ここに縛られて、 つまり、作品には、その創造から発展した特定の空間と時間があり、時空の旅があります。
2. 政治哲学。 調査および分析 政治的アクター、政治システム、それらの構造 そして個人が彼らと持っている関係。 このブランチ内で、私たちはプラトンと彼の最初の分析の1つを借りています 5つの形態の政府。 貴族、ティモクラシー、寡頭制、民主主義、専制政治。
3. 心の哲学。 彼女は勉強を担当しています 私たちの心の中で発生する認知的および感情的なプロセス： 欲望、夢、恐れ、空想または記憶。 この分野の中で、人格理論はフロイト.
4. 宗教哲学。 この哲学の分野は、個人とコミュニティがどのように神聖な存在を作り出すかを反映しています。つまり、人間がどのようにスピリチュアリティを生き、どのようにスピリチュアリティとつながるかを研究しています。
5. 科学哲学。 勉強して 科学的知識を反映する、実践および科学的方法論。 同様に、科学の起源、発展および限界。

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AntiseriとReale。 哲学史. 巻 1と2。 エド・ヘルダー。 2010