心配の木
ここで私のアナロジーを提示したい 「悩みの木」. 木は、根、幹、枝の 3 つの主要な部分で構成されていることは誰もが知っています。
私たちが発見するのは、根の体積が枝の体積と似ているということです。 それで、 木には二重の樹冠があります: 1 つは空中にあり目に見えるもので、もう 1 つは地下にあり隠れているものです。.
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ニーズと懸念
私たちの懸念は、私たちのニーズと密接に関連しています。 実際、マズローの有名な欲求ピラミッドを考えてみると、その著者は次のように説明しています。 下位レベルのニーズが満たされない場合に、上位レベルのニーズを満たそうとすることを心配しない. これは次のように解釈されます:飲むよりも呼吸すること、食べることよりも飲むこと、そして自己実現よりも安全を感じることがより切迫しています...
このため、懸念のグラデーションは、ニーズのグラデーションとは異なるように見えます。 したがって、たとえば、私たちの最も差し迫った必要性である呼吸の必要性は、特別な状況を除いて、まったく心配する必要はありません.
不足または不足として理解される必要性は受動的なものですが、懸念は積極的なものです。、行動の準備をします。 心配は文字通り、先入観、つまり、ニーズを満たすことや問題を解決することに対処するための準備です。
懸念は、その予期的な性質のため、必要とは異なります。 食べたばかりなのでお腹が空いていないかもしれませんが、生理的な食事の必要性がカバーされているにもかかわらず、明日何を食べるか心配しています。
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ロジックと年表
マズローのピラミッドは論理的な基準に基づいて確立されています: 一部のニーズが他よりも必要であるという事実。 しかし、先入観のツリーは、時系列または進化の観点からも理解できます。 木について最初に目にするのは、人生を楽しむ条件を表す空中冠です。
赤ちゃんは常に自分自身を改善することを心配しています。彼は純粋な自己実現の中で、毎日新しい体の動き (向きを変える、座る、這うなど)、音を探しています。 赤ちゃんの関心事は自己実現であり、基本的なニーズはまったく関係ありません。 それは即時性にあり、何かが必要なときに出席するために自分自身を明らかにする責任がありますが、予期していません なし。 食事や着替えの準備に悩むのは親や介護者です... 赤ちゃんは他のニーズをカバーしているので、自己改善だけを気にします.
子供の頃、私たちは遊ぶことや、動きや好奇心に対するニーズを満たすことを心配し続けています.
思春期の後半 友達との関係が心配 それは私たちに所属と認識をもたらします。
子供時代の終わりとともに、不注意と楽しみの黄金時代が終わります。 そして最後に、 私たちは自分たちの楽しみの条件に気づくようになります (人生を生きる価値のあるものにするもの)は、それまで私たちの目に見えなかったルーツ、つまり私たちが生きる人生の可能性の条件に基づいています。
成人期は、私たちが自分自身の世話をし始める時期であり、 私たちの生活の可能性の条件に関係することを心配する: 家賃を払い、食べ物や住居を手に入れ、そしてその報酬のために... 一部の子供たちが子供時代を奪われていると私たちが言うとき、それは通常、 それを前提とする大人がいない場合、彼らは基本的なセキュリティおよび/または生理学的ニーズについて心配しなければならないからです。 責任。
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根はどこまで伸びますか?
大人になっても身近なことばかり気にしてしまう人は多いものです。、彼らはより遠い懸念を他の人に委任します。 たとえば、私たちは通常、燃料がなくなる前に車のタンクに燃料を補給することを心配していますが、 しかし、石油が再生不可能な資源であるか、入手可能性がますます少なくなっているか、または 汚染物質。
私たちは冷蔵庫を食料でいっぱいにすることを心配していますが、現代の集約農業による侵食により、毎年何千ヘクタールもの耕地が失われているという事実については心配していません. 私たちは子供たちを時間通りに学校に行かせることを心配していますが、学校のプログラムの有用性については心配していません。 私たちは請求書の支払いについて心配していますが、私たちが住んでいる国の経済については心配していません。 私たちは、健康政策の背後にある利益を心配することなく、処方された薬を服用します。
私たちは生活様式の持続可能性を心配することなく消費財を購入します. これらすべての場合において、それについて心配することは、その責任を負い、有能であると私たちが考える人々の仕事であると想定しています.
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心配しないという選択肢がないとき
一部の人々が自分の存在の可能性の条件について心配し始めたとき、たとえば、気候変動について、貯蓄の必要性について エネルギー、戦争の不測の事態、または責任者が無能であるため、意識と成熟のプロセスがしばしばあります 痛い。 これらの新しい心配を発見すると、私たちは無力感を感じることがあります、私たちの人生の可能性の条件が、私たちが望んでいたほどしっかりしていない現実に基づいていることを発見するために、比喩の木がその根を伸ばしたかのように。
一部の人にとって、これらの根本的な懸念は気晴らしや娯楽によるものではなくなります。 他の人にとっては、自己認識が不安、環境不安、または苦痛を引き起こし、自己認識が必要になる場合があります. 生き方に現実的で深遠な、しかしすぐには不可能な実際的な変化をもたらし、 ために 永続的な方法でニーズを満たす能力を確保する. あなたの人生を支配することは、私たちが本質的なものを欠くことのないように予測して行動することであり、言葉の良い意味で心配することです.
結論は
人生が劇的に変化するという脅威に不安を感じているなら、その懸念は正当なものであり、耳を傾け、考慮に入れるに値するものかもしれません。 セラピー中でも特定の懸念を共有するのは難しい場合がありますが、解決策を見つけるために共有することをお勧めします.