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フィレンツェのメディチ家はどうでしたか?

メディチ家は、生まれ故郷のフィレンツェの歴史において決定的な段階を迎えました。 都市のほぼ絶対的な権力の象徴でありながら、共和国としての地位を確立し、その富と人脈により、彼らは急速に権力の座に上り詰めました。

私たちに参加 フィレンツェルネッサンスの最も強力な家族の物語.

メディチ家のフィレンツェとヒューマニズム

中世の終わりに、新しいイデオロギーの流れがイタリア半島の都市で形成され始め、クワトロチェントのフィレンツェで最高潮に達しました。 と呼ばれるこの流れ ヒューマニズム、有名なシャルトルの学校など、中世の大聖堂の学校にそのルーツがありました。 しかし、 ヒューマニズムが強まり始めたのは、14世紀の終わりから15世紀の初めまででした。、新しい哲学の流れと手を取り合って。

ルネッサンスは、芸術の分野よりも前に、文学と哲学の分野で発生しました。 マルシリオ・フィチーノ (1484 年にプラトンの作品を翻訳した)、ブルーニ、ピコ・デッラ・ミランドラのような思想家は、ネオプラトニズムに弾みをつけ、それをキリスト教理論と同化させようとした。 しかし何よりも、ルネッサンス・ヒューマニズムを主に特徴付けているのは、人間をすべての中心に置くという事実です。

すべてが神を中心に回っていた中世のセオセントリズムとは異なり、 ルネサンス期のヒューマニストは、神のかたちに似せて創造された人間が神の創造物の中で最も重要であることを理解していた そして宇宙の中心。 この新しい現実の概念と手を携えて、アートは「人間のスケール」になります。 そびえ立つゴシック様式の大聖堂は、その後、水平性が優勢で、そのプロポーションが人間の測定により適しているルネッサンス様式の建物に道を譲ります。

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ルネサンス初期のフィレンツェ

14 世紀末、フィレンツェは経済的にも芸術的にも繁栄していました。 その重要性は、まだ統一されていないイタリアに点在する多数の都市国家の中で大きなものでした。 しかし、1390 年代には、 ミラノ公ジャン・ガレアッツォ・ヴィスコンティの軍隊は、フィレンツェ共和国にしつこく嫌がらせをし始めた.

すでにシエナやボローニャなどの都市を支配下に置いていたミラノの脅威に直面して、フィレンツェはその都市を閉鎖しました。 ドア、この自己隔離がその富に基づく国家にもたらした損害を伴う トレード。 しかし、この状況は、ヴィスコンティに代表される君主制の政府制度に対して、彼らの共和主義的価値観を強化するだけでした。

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フィリッポ・マリア・ヴィスコンティがフィレンツェの領土を征服しようとする父親の試みを繰り返したとき、ミラノ軍の侵入は1420年代に繰り返されました。 フィレンツェの敗北は、市とヴェネツィアとの同盟によって回避され、1425 年に解決に成功しました。

フィレンツェ共和国は、ヨーロッパで最も慎重な政府の 1 つでした。 共和党の良さを保証するために、力の均衡は綿密に監視された. フィレンツェの共和制の価値観は、ミラノの隣人のように公国になることを決して望まなかった人口において非常に明確であるとすでにコメントしました。

ただし、次のセクションで説明するように、現実は大きく異なっていました。 メディチ家は権力の座を上げ始め、フィレンツェは名目上は共和国のままでしたが、 家族は彼らの並外れた富を持っていて、好きなようにやり、元に戻すことができ、それが共和国を公国に変えました 秘密。

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教皇への銀行家と芸術家の後援者

メディチ家の系譜は 11 世紀までさかのぼりますが、最初の著名なメンバーは ジョヴァンニ・ディ・ビッチ・デ・メディチは、有名なメディチ銀行を設立し、単純な金貸しから教皇の公式銀行家になった人物です。.

ジョヴァンニ・デ・メディチ

この儲かるビジネスは、ジョバンニにかなりの財産をもたらし、その瞬間の人道主義の流れに夢中になり、投資する方法を知っていました。 素晴らしい芸術作品の創造、そして何よりも、マサッチオ、ブルネレスキ、 ドナテッロ。

この興味の動機となったのは、芸術への愛だけではありませんでした。 ジョバンニは、すべての権力者と同様に、芸術が最も速い手段の 1 つになり得ることを知っていました。 宣伝と宣伝のため、彼はためらわずに芸術生活に完全に没頭しました。 フィレンツェ。

フィレンツェのメディチ家の芸術的後援と、都市での権力の台頭の始まりは、1418 年に始まりました。 ジョバンニは、サン ロレンツォ地区の数人の市民のイニシアチブを率いて、 教区。 各家族は教会内に独自の礼拝堂を建て、明らかに、ジョバンニはそれを減らすつもりはありませんでした. メディチ家の資金で聖具室が建設されましたが、これも当初から家族の霊廟として計画されていました。

サン・ロレンツォの新しい教区の霊廟の場所は偶然ではありませんでした。 4 世紀の古キリスト教会がこの場所に建てられ、他ならぬ聖アンブローズによって奉献されました。 したがって、サン・ロレンツォの宗教的象徴性は、ドゥオーモの象徴性よりも大きかった、後に安置。 この行動により、メディチ家の主張は非常に明確になりました。

サン ロレンツォの建設が始まった年は、ジョヴァンニ ディ ビッチ デ メディチが 教皇の銀行家になり、それは明らかにローマにとって重要な富の源となった。 家族。 彼らが事実上都市の力を保持することを可能にしたのは、この富でした。 フィレンツェは名目上はまだ共和国でしたが、メディチ家は事実上王子としての役割を果たしました。 正確には、フィレンツェ人が14世紀の終わりから戦ってきたものに対して。

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権力の象徴

メディチ家はすぐに、自分の住居から始めて、新しい芸術作品を通じてプロパガンダ キャンペーンを開始しました。 ジョヴァンニの息子であるコジモは、1434 年以来、この止められない上昇を主導し、家族を率いてきました。 彼は政府の役職に就いたことはありませんでしたが、共和国の政治生活を陰から指揮していました。 同様の力には適切なシンボルが必要であり、Cosme はそれを当時の主要なアーティストに見出しました。

1446 年、コジモはミケロッツォに家族の住居であるメディチ宮殿の建設を依頼しました。. サン・ロレンツォの古い教区教会をその壁の中に吸収した宮殿は、公然とインスピレーションを受け、初めてフィレンツェの芸術、古典的なモデルによって特徴付けられました. 一方、パラティーノ礼拝堂には、フレスコ画が見事に描かれています。 賢者の行列、ベノッツォ・ゴッツォーリによって処刑され、家族が側近のメンバーの中で描かれたため、メディチ家の力の真の神格化を表しています。

フレスコ画は 1449 年に制作され、メディチ リッカルディ宮殿に保管されています。 行列に代表されるメディチ家の中で、コスメの肖像、ピエロ「エル・ゴトソ」、そして後に「エル・マニフィコ」として称賛される非常に若いロレンツォの肖像が際立っています。

チャペルでの家族の肖像の出現は、メディチ家が街で保持していた力を非常に明確にほのめかしていました.. それだけではありません。彼は、彼の献身と素晴らしさを「実証」する宗教的枠組みにそれらを配置しました。 一族の男たちが、出てきた東方の三賢者の兄弟団と一緒に行列を練ったことを忘れないようにしましょう。 毎年 1 月 6 日、サン マルコス修道院の教会から。 キングス。 行列はメディチ家の宮殿を通過し、この事実によって家族の特権的な状況が明らかになりました。

ライバル家族

当然のことながら、フィレンツェのすべての人がメディチ家を愛し、賞賛したわけではありません。 そのような権力は常に疑惑と羨望を呼び起こし、その権力の地位に異議を唱える家族がたくさんいました。

コスメのリーダーシップは、フィレンツェの別の家族であるアルビッツィの利益に遭遇しました。. 1433 年、公的資金の横領の告発により、コスメはフィレンツェから逃亡を余儀なくされました。 しかし、1年後、支持を失い、フィレンツェから追放されたのはアルビッツィでした. 彼の街でのコスメの力は倍増した。 技術的には彼らがまだ共和制に住んでいたにもかかわらず、コジモを頭とするメディチ家がその場所の明白な支配者であることを誰も疑う人はいませんでした.

コスメの死後、孫のロレンツォが権力を握った。 この時点で、敵は変化しました。アルビッツィ家はもはやメディチ家の権力の脅威ではなく、別の家族であるパッツィ家でした。 この文脈において、よく知られているのは パッツィの陰謀, ライバルの家族と教皇自身、シクストゥス 4 世によって画策された陰謀. 計画は、フィレンツェのサンタマリア大聖堂でミサを聞いていたマニフィセントを暗殺することでした。 そして、ロレンツォは助かったものの、兄のジュリアーノは攻撃で死亡した。 ロレンツォは敵に長い間復讐しました。 彼らを殺した後、彼は教皇に対してナポリと同盟を結ぶことに加えて、彼らの死体をシニョリーア宮殿に吊るしました。

フィレンツェアカデミー

コジモ・デ・メディチは、マルシリオ・フィチーノによって促進されたネオプラトニズムの人道主義者の信奉者が集まった非公式サークルであるカレッジ・アカデミーを後援していた。 このように、メディチ家のフィレンツェは、哲学や文学の分野だけでなく、芸術においても、他のイタリアの都市の模範となっています。

コスメの孫、ロレンツォは真の文化革命の主役だった. 芸術家や思想家の偉大な後援者であり保護者であった彼は、フィレンツェのアカデミーを推進し続けました。 巡回セールスマンのジョバンニなどの人文主義者によって提供された古典の膨大なライブラリを取得する アウリスパ。

ロレンツォと一緒に、芸術はネオプラトニック哲学に染み込んでおり、ボッティチェリや Miguel Ángel、プラトニックな愛や不死などのトピックを扱うアカデミーによって開発された教訓に従ってください 魂の。 種をまいたこれらの「陳腐さ」に対するドミニカのサヴォナローラのハランゲでさえありません 共和国への恐怖、彼らはその美しさと哲学の宇宙で、フィレンツェが メディカ。

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