ELEÁTICAスクール：特徴と代表者

教師からのこのレッスンでは、 eの特徴エレア派の学校とその代表者、彼らの本質を構成するユニークで不変の物質の存在を擁護するギリシャの哲学的な流れ。 それは 6世紀と5世紀 南イタリアの植民地であるエレアにあるため、その名前が付けられました。

彼らはこのストリームに属していました、パルメニデスとゼノン エレアの、 コロフォンのクセノパネスとサモスのメリソ. これらすべての哲学者は、自然物は本質的に存在しているという信念を持っており、したがって非存在の存在を否定しています。 エレア派の研究の対象は自然です。

エレア派の哲学についてもっと知りたい場合は、教授によるこの記事を読み続けてください。

インデックス

1. エレア派の特徴
2. エレア派の偉大な代表者、コロフォンのクセノパネス
3. エレアパルメニデス
4. エレア派の代表者の一人、ゼノン・オブ・エレア
5. サモス島のメリソ

エレア派の主な特徴の中で、次のことが際立っています。

• 彼らは拒否しました 定説 イオニア学派の唯物論者

• 一つとしての宇宙の概念 不変、無限、そして永遠の団結 そして感覚を通してそれを知ることは不可能です

  のために パルメニデスこのユニークで不変の無限で永遠の物質は、拡張性があり、形が球形であり、多くの人にとって、プラトニズム哲学の基本です。 この思想家によって、実体の主題化が起こり、形而上学が生まれます。 したがって、この哲学者の歴史における関連性に疑いの余地はありません。 西洋哲学.
• ヘラクレイトスは、パルメニデスとは異なり、 宇宙 それは不可分で不変の球体であり、変化は矛盾によって引き起こされたものです。 戦争はすべてのものの父であると彼は言います。 火がそうであるように、世界を創造し破壊することだけになりつつあります。
• 出品済み パラドックス と引数 論理的 今日まで生き残った
• エレア派の哲学は、特に 西洋思想
• 彼らは、真の知識が 経験. のみ 論理 真実に到達するための有効な方法です
• を通してのみ 理由 に到達することが可能です 真の知識 現実について。 そして彼女は人間がただ一つしかないことを見ることができる人です 不変で不動であること
• 多様性と変化は1つにすぎません 妄想 私たちを欺く感覚の

画像：測定不能

クセノパネスはエレアではなく、奥付で生まれました。

彼は後の哲学、特に神性は一つであり、永遠であり、無限であり、球形であるという彼の考えに大きな影響を与えました。 を参照して 認識論、 真実は人間の手の届かないところにあります。 真実はなく、意見だけです。 知ることができるのは神だけです。

純粋な真実、誰も見たことがなく、誰も見ることはありません

クセノパネスの、残りの時点で ソクラテス以前SimplicioやSextoEmpíricoなどの哲学者からの断片と引用のみが保存されます。 ディオゲネス・ラエルシオによれば、彼は約200の詩を書きましたが、残念ながら失われ、「自然について」、このデータはあまり信頼性を提供していませんが。

パルメニデス 彼はマグナグラエキアのエレア出身で、いわゆるソクラテス以前の哲学者の中で最も重要な人物の1人でした。 彼の詩」自然についてその中で彼は形而上学を広範囲に発展させています。 この作品では、 主なアイデア 思想家から：

• 実体は一つで、動かず、永遠です
• 人間は真の知識を得ることができません。 人間の理性は見かけを把握することしかできません

このようにして、彼は絶え間ない変化を否定し、 ヘラクレア人になる. 自然界で観察される変化は、単なる外見、感覚の欺瞞にすぎません。 哲学者であることに加えて、パルメニデスは政治に専念し、 Elea.

今日まで、詩に属する約20の断片が到着し、前の断片と同様に、Simplicio、SextoEmpírico、DiógenesLaercioによって引用されています。

“そこにあるものはすべて常に存在してきました。 何もないところから何も生まれません。 そして、存在するものを何かに変換することはできません」。

ゼノもエレアで生まれ、 パルメニデスの好きな弟子 そして先生のように、彼は故郷の政治に専念し、その瞬間の専制政治を拒絶しました。 彼らは彼が悲劇的な死を遂げたと言います。 彼は迫撃砲に投げ込まれ、その後切断されました。

彼がパルメニデスの存在の教義に反対し、両方の哲学が独立していると主張する人もいます。 ゼノは彼の考えを理解するために彼の先生の理論を必要としません。

“彼が私にそれが何であるかを説明するならば、私は既存のものの説明をすることができるでしょう。”

西洋哲学の歴史への彼の主な貢献は、間違いなく彼の形式化でした。 弁証法. 彼には、不条理への還元の定式化が義務付けられています。

に想定される ゼノン 彼は当時の作品の一般的なタイトルであるOnNatureというタイトルの本を書いただけです。 ディオゲネス・ラエルティウス、 とりわけ、彼は彼の「著名な哲学者の生活と仕事”. 彼の「テルトゥリアヌス謝罪"、 ディオニシウスが哲学の優位性とは何かを尋ねたエレアのゼノンは、次のように答えました。 「死を軽蔑して！」 そして暴君の手によって、彼は死ぬまで彼の目的を無情に維持します。

その有名な 逆説 から アキレスとカメ、 両方がカメが先に残されているレースで競います。 このように、アキレスはカメの小道の半分の距離を移動しなければならない前に、無限にそこに到達することはできません。 したがって、彼は運動を否定し、微積分に近似します。

Eleaのネイティブではありませんが、 メリソ 以来、エレア派の思想家と見なされます パルメニデスの哲学を受け継いだ 現実に関する限り。 サモスにとって、感覚は、パルメニデスのように物理的な世界を説明していませんが、知ることに関しては価値がありませんでした。 メリソによると、 変化はありません、見た目も、なりもしません。

“いつもだった、いつもそうなるでしょう。 それが起こったとしても、必然的にその世代の前には何もなかったからです。 そして、何もなければ、どこからも何も来ないでしょう」.

メリソの存在は 無限、無限、そして永遠、 パルメニデスとは異なり、これも 無形. アリストテレス そういう意味では、体のないものも無限ではないということを断言します。

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Laercio、D。 著名な哲学者の人生と文章。 エドオメガ。 2003