古代哲学の特徴
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教師からのこのレッスンは 古代哲学の特徴、最初の段階には、ギリシャ哲学(紀元前6世紀から紀元前2世紀のローマ侵攻まで)とローマ哲学が含まれます。 ギリシャ哲学の最も著名な哲学者は タレス・オブ・ミレタス、パルメニデス、ヘラクレイトス、ソクラテス、プラトン、アリストテレス または プロタゴラス. ローマの哲学の中で、ルクレティウス、シセロ、セネカ、またはマーカスアウレリウスに言及する価値があります。 ギリシャでの激しい商業活動と不満による他の文化との接触 戦争と政府の腐敗のために一般的に、哲学の誕生を促進します ゾーン。 詳細を知りたい場合は、この記事を読み続けてください。
インデックス
- 古代哲学の最初のイオニア学派
- ピタゴラス学校とその特徴
- エレア派
- ソフィストまたは良い政府の芸術家
- 偉大な古代哲学者の一人、ソクラテス
- ソクラテスの最も優れた弟子、プラトン
- プラトンの弟子、アリストテレス
古代哲学の最初のイオニアの学校。
この学校は紀元前6世紀に設立されました。 にとって タレスのタレス そしてそれは、世界の神話的説明を観察と経験に基づく合理的な説明に置き換えることを特徴としています。 これは、科学哲学の誕生を前提としています。
主な特徴:
- 彼らはそれを考慮します アルケー または元の問題は1つだけにすることができます(一元論的唯物論)。
- 彼らは、元の問題は、そこにあるすべてのものの動きを引き起こす非物理的な原理であると信じています。 たとえば、 タレスのタレス、始まりは 水.
イオニア学派の他の代表者は アナクシメネス Y アナクシマンドロス. これらはいくつかです 古代哲学の最も重要な哲学者.
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ピタゴラス学校とその特徴。
私たちは古代哲学の特徴を続けて、 ピタゴラス学校、宗派と見なされます。 それは秘教、科学、宗教、哲学の運動であり、5世紀に サモスのピタゴラス と彼の弟子たち、そしてそこにあるすべての本質は 数字.
特徴
- の優位性 魂 魂が囲まれている体の上。
- 彼らはの説明を探していました 重要なもの.
- 彼らは多くを作りました 数学的理論、 メタポントのハイパサスによって明らかにされるまで彼らが秘密にしていた無理数の発見者であること
それは2番目と見なされます 古代哲学の段階に。
エレア派。
エレア派の学校は紀元前4世紀から3世紀の間に全盛期を迎え、その主な代表者は
パルメニデス または エレアのゼノン. パルメニデスにとって、動きと変化は幻想に過ぎず、ゼノンのパラドックスによって裏付けられています。特徴
- 世界と宇宙が構成する ユニット
- 彼らは現実の完全なビジョンを提供します
- オン 世界が変わるしたがって、それは幻想です。
ソフィストまたは良い政府の芸術家。
古代哲学の特徴についてのこのレッスンを続けて、 ソフィスト. ソフィストとは、専門的な方法で知恵を教える人と理解されています。 実用的な知性の所有者. エウリピデスは、「実用芸術、良い政府」という用語に次の定義を追加します。
特徴:
- 道徳的相対主義。 人間はすべてのものの尺度です (プロタゴラス)
- そこにあるすべてを知る可能性。 わからない場合は存在しません。 チェックをする必要があります。
- 真実は相対的です 他の人との関係がなければ、良いことも悪いこともありません。
ソクラテス、偉大な古代哲学者の一人。
ソクラテス、プラトンの先生は何も書いていません。 対話の形で書かれた彼の作品に彼の教師の哲学を反映するのは彼の最も重要な弟子、プラトンでした。 彼はの作成者でした maieutics、 彼の方法は、誘導によってあらゆる問題を解決することができました。
主な特徴:
- 彼はそれを通してのみそれを考えました 理由 物事の真の知識を達成することは可能です。
- 私は使用しました 弁証法、命題から始めて、それを分析するために一連の質問をします。
- 中古 maieutics 個人の中から真実を引き出すために。
- ザ・ 自己認識 それは、正義と愛とともに、人間の最高の願望です。
- を特定します 上手 とともに 知識 そして無知の悪。
- 一般的な定義と 普遍的な知識.
- エッセンスは普遍的で必要であり、一般的で、不変で永遠です。
ソクラテスの最も著名な弟子、プラトン。
プラトン、ソクラテスの弟子は、彼の作品の中で、対話、さまざまなテーマ、政治、形而上学、神学、認識論の形で扱います。西洋哲学の歴史の基礎そして。
特徴:
- 彼はの作成者でした イデア論、それによると2つの世界があります:賢明で分かりやすい、後者が唯一の真のものであり、アイデアが見つかる場所です。
- アイデアは、物理的な世界の物事のモデルであり、 デミウルゴス アイデアを模倣します。
- 考えそれらは物事の外にあり、普遍的で必要であり、一般的で、不変で、永遠であり、物理的な世界のものとは反対であり、変化する可能性があり、偶発的で有限です。
- 賢明な世界は、それがアイデアの世界に参加する限りにおいて現実的です。
- 知識の道は、賢明な世界の適切な意見またはドクサから、理解可能な世界の適切な真実への上昇の道です。 理由、弁証法による。
プラトンの弟子、アリストテレス。
このレッスンは、古代哲学の特徴で終わり、別の非常に重要な古代哲学者について話します。 アリストテレス、イデア論に反対 彼の先生のそしてそれを擁護します エッセンスまたはフォーム 物事のが見つかりました それ自体で それらの外ではありません。
特徴:
- ザ・ 物質、 または、他に何も存在する必要がないものは、 問題と形式、体と魂の形の問題である(hylemorphic理論)
- エッセンス または普遍的な形が見つかりました 物事で 彼ら自身であり、彼らの外ではありません。
- の概念を使用して動きと変化を説明する パワー またはある能力と 行為、つまり、特定の時間の物質。
- 存在するものすべてに原因があります。 これは彼が彼を定式化する方法です 4原因理論:素材、フォーマル、効率的、そして最終的。
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参考文献
マリアス、ジュリアン; (1960). 「哲学史」。 第12版。 エディション、カスティーリャ。 マドリッド、スペイン。