マインドフルネスで心を鍛える方法を学ぶ

Jon Kabat-Zinn (マインドフルネス センターの創設者兼ディレクター) の定義によると、このプラクティスは それは「意図的に現在の瞬間に注意を払うことから生じる意識」です。 ジャッジ"。 したがって、判断の欠如に基づく態度での意図的な注意です。

まさに、自分への慈悲深い好奇心につながる偏見のない姿勢は、 それはマインドフルネスの最も治癒的な側面の1つです、マインドフルネスとも呼ばれます。 この時点で、好奇心の態度は具体的な期待を生み出す態度と両立しないことを説明する必要があります。

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マインドフルネスとリラクゼーション技術の違い

時折、私はカウンセリングで患者に会い、リラクゼーション法を適用したときにリラックスしようとするのが難しいと説明してくれました。 マインドフルネスの目的が異なるのはまさにそこにあり、リラクゼーションを超えています。

その目標は、決定的なものを期待することなく、現在の瞬間を観察できるようにすることです。、通常は罪悪感を生み出すことになる要求がない場合。 そして、不思議なことに、私たちは待望のリラックスを達成することになりますが、それは通常、強制されていないときに起こります.

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マインドフルネスで心を落ち着かせるには？

マインドフルネスの実践の役割に関する研究があります 慢性的な痛み、不安、乾癬などの一連の症状の軽減. Kabat-Zinn 博士は、これらの障害に対するマインドフルネスの効果を 20 年間研究しており、次のように断言しています。 最初に報告された医学的症状の数と、不安、抑うつ、および 敵意。 これらの改善は、各クラスの参加者の大多数で、診断に関係なく発生します。 プログラムが幅広い病状やさまざまな状況の人々に関連していることを意味します 人生の"。

心理学者は、マインドフルネスを通じてストレスを管理する方法を教えています。 私たちは通常、呼吸に注意を向けることから始め、意識的に環境の出来事から注意をそらしながら、呼吸に集中しようとします。 これは、焦ることなく、私たちに対して思いやりのある態度で実践することで達成されます。 ただし、それぞれのケースは独特であり、ユーザーのニーズに適応する方法を知る必要があります。

思いやりとは何ですか？

ここで、「思いやり」という概念を止めて説明したいと思います。あまりにも多くの場合、私たちが誰かを見るときのほとんど軽蔑的な同情と混同されることが多いからです。 マインドフルネスの概念以来、思いやりは次のように理解されています。 私たちの受容を動員する愛情と共感的な観察の態度 そこから、日々の前にリソースにトレーニングを提供できるようにします。

日々の練習で、私たちは現在の意識としての自分自身の感覚を持つようになります。 私たちの考えを聞くに値するものとして観察しますが、それらを「私」と同一視することはしません。 午前。

自分の思考をある「距離」から観察できるようになると、私たちはその思考をはるかに超えているため、思考との関係が変化します。 マインドフルネス 自分の状況を観察者として見ることができる そして、その特権的な観点から、落ち着くのがより簡単になります.