ジョヴァンニ・アウリスパ：このルネッサンスのヒューマニストの伝記

彼はヨーロッパ中を旅し、当時最も人口が多く重要な都市の 1 つであったコンスタンティノープルを何度か訪れました。 彼の目的は、古典作家による可能な限り多くのテキストを収集し、古代のすべての知識をまとめた大規模なライブラリを構築することでした。

ジョヴァンニ・アウリスパは 83 年間、他のことに専念することはほとんどありませんでした。 彼の努力のおかげで、今日、ラテン語とギリシャ語の著者の大部分の作品を知ることができます。 この中で ジョヴァンニ・アウリスパの伝記、この 15 世紀の偉大なヒューマニストの生涯を少し旅してみませんか。

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ルネサンス期の思想家、ジョヴァンニ・アウリスパの伝記

私たちの性格 彼は 1376 年ごろ、シチリアの小さな町、能登で生まれました。. 当時、この島はアラゴン王家の第 2 支部の支配下にあり、地中海で最も重要な港の 1 つでした。 実際、アウリスパが誕生する数年前に、恐ろしい黒死病が東からシチリアのメッシーナ港に到着し、そこから大陸全体に広がっていました。

このように、ジョヴァンニ・アウリスパは幼い頃から、ビザンチン帝国と交易を行っていた人々と継続的に接触していました。 これが彼のギリシャ語のすべてへの関心の源であり、生涯を通じて彼を捨てなかったと信じることができます。

ジョヴァンニ・アウリスパ 私たちがルネッサンスと呼ぶ時代の最も重要なヒューマニストの一人として歴史に名を残しました. ただし、他のルネッサンスの作家とは異なり、彼の個人的な作品は広範でも偉大でもありません。 興味があります、はい、それは彼の熱狂的な活動であり、古典的なテキスト、特に著者を「収集」しています ギリシャ人。 実際、ルネッサンス期に知られている古典作品の多くは、彼の熱心な収集活動のおかげでヨーロッパに到達しましたが、それは当時としては珍しいことではありませんでした。 以下で見ていきます。

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コレクターの長い伝統を受け継ぐ

ジョヴァンニ・アウリスパは、一種の革新者として、またはギリシャ語とラテン語のテキストの網羅的なコレクションの例外として扱われることがあります。 そして、この人物がこの意味で激しい活動を行ったことは事実ですが、彼の前にもそれに専念した人物が何人かいたことも同様に真実です。

中世には古典が忘れ去られていたというしつこい決まり文句はもはや通用しません。 何十年もの間、米国によって実施されてきた研究に照らして、どこにも維持することはできません。 専門家。 15世紀のヒューマニズムは非常に特殊な現象であったが、歴史家のコミュニティによって受け入れられた事実である。 クアトロチェント、ヒューマニストの流れは、私たちが中世と呼ぶものの中央世紀にさかのぼることができます。 シャルトル。 さらに。 シャルルマーニュのヨーロッパでは、Heiric de Auxerre (841-876) のような重要な人物を含む、VIII-IX 世紀以上の明確な先例が見られます。 Heiric は Giovanni Aurispa の明確な前例です。 彼はかなりの量の古典作品を入手し、非常に重要なライブラリをまとめることができました。.

しかし、ルネッサンスの徹底的で、やや執拗な収集と呼ぶことができます（すでに 芸術作品や写本の外）はい、それはヒューマニズムの特別な特徴です イタリアの。 フランチェスコ・ペトラルカ (1304-1374) は歌集で有名なだけではありません (「アンジェリカータ」の女性に捧げられた ラウラ閣下）ですが、文学作品の蒐集にも積極的な方でした。 古典的な。 実際、詩人が亡くなったとき、彼のラテン古典のコレクションは個人が所有していた当時最大のものでした。

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ギリシャ古代の真の愛

しかし、ジョヴァンニ・アウリスパはギリシャの古典に関心を集中させました。 これこそが真のイノベーションを表す事実です。 なぜなら 中世の間、古代のテキストは忘れられていませんでしたが、学者が常にラテン語の古典に大きな関心を示していたことは事実です..

これは言語の問題だけでなく（当時のヨーロッパでは誰もギリシャ語を話せませんでした）、ほとんどの場合、 ギリシャ語のテキストは、イベリア半島のイスラム教徒を通じて導入されました。 アラブ。 したがって、プラトンやその他の著述家たちを除いて、キリスト教のヨーロッパに到達することができました。 ラテン語のコピーを通して、ギリシャ語はヨーロッパでは事実上忘れ去られていたと言えます。 西洋。

ジョヴァンニ・アウリスパが物語に登場するのはその時です。 シチリア国王マルティンの奨学金を得てボローニャ大学で学んだ後、 若い男、 アウリスパは、当時ジェノバ共和国の支配下にあった現在のトルコの海岸に非常に近いキオス島に移動しました。 そちら側、 若い学生はジェノバの裕福な商人の息子たちの家庭教師になり、余暇にはギリシャ語を学びます。 古代写本の販売に専念しています。 二度と彼を離れることのない熱狂的な収集活動が始まったのはその時だった.

1418 年、ビザンチン帝国の中心地であるコンスタンティノープルにアウリスパがありました。 そこで彼はギリシャ写本を熱心に探し続けており、彼のコレクションは非常に充実しているため、皇帝マヌエル 2 世パレオロゴスの前で、街の宝物を「略奪」したとして告発されました。 幸いなことに、マヌエル 2 世はジョバンニに共感する人道主義者であり、貴重な荷物を持ってコンスタンティノープルを離れる権限を与えられています。

50 ゴールド フローリンの貸与

ジョヴァンニ アウリスパは、1423 年 (彼がベニスに定住した年) に帰国した 2 回目の東方旅行中に、238 点もの写本を集めることができました。 少なくとも、ヒューマニストの同僚の 1 人である Ambrosius Traversarius への手紙の中で、彼はこのことを保証しています。 彼がなんとかヨーロッパに連れてきた作家の中には、プラトン、プロティノス、プロクロがいます。.

アウリスパがこれほど多くの写本にいくら払ったのか、それによって彼女が台無しになったのかはわかりませんが、 確かなことは、コレクターがロレンツォ・デに連絡したことが、トラバーサリウスを通じて知られていることです。 メディチ 老人 (1395-1440) に 50 フローリンの金を貸してくれました。 一部の情報筋によると、ローンは彼女の膨大なコレクションを救うために使用され、アウリスパはヨーロッパへの帰りの航空券を支払うためにポーンしなければなりませんでした。 いずれにせよ、1425 年にフィレンツェに設置されたヒューマニストを発見し、古典的な宝物のコレクションを背負ってそこに到着しました。

ロレンソを駆り立てた本当の動機は、 老人 オーリスパにフロリンを提供することは、彼をフィレンツェの宮廷に引き寄せることでした（もちろん、彼と彼の素晴らしいコレクションです）。 トスカーナの都市は、初期のヒューマニズムの頭としての地位を確立しており、アウリスパが編集したものと同じくらい素晴らしい図書館が都市に配置されるに値しました。 こうしてジョバンニはギリシア研究の椅子を得る。 しかし、2年後 1427年、彼はメディチ家とアルビッツィ家の対立に怯え、街から逃げることを余儀なくされました。、フィレンツェで権力闘争の真っ只中にあった。

アウリスパの大発見

フィレンツェの街を離れた後、アウリスパはエステの宮廷であるフェラーラへと足を案内します。 そこで、ニコラス・デステ公爵は、ヒューマニストを彼の実の息子である若いメリアドゥスの家庭教師として雇います。 司祭としての誓いを立てたこの街で、アウリスパはついにくつろいだ気分になります。 実際、アルフォンソ 5 世が惹きつけたナポリへの移住の申し出を彼が拒否したことが記録されています。 彼の知識のおかげで、彼は当時の偉大なヒューマニストの一人であるアントニオ・ベッカデッリを通してイル・パノルミタを作りました。

その後、ジョヴァンニ・アウリスパはメリアドゥスの隣で数年間過ごします。 バーゼル公会議 (1431 年) が宣言されたとき、 東方正教会では、指導教官がかつての教え子であった修道院長に同行し、 マインツ。 評議会は非常に長続きし、開催地を何度か変更しました (1438 年にフェラーラ、1439 年にフィレンツェ、そして最後に 1445 年にローマ)、マインツでの滞在はアウリスパにとって実り多いものでした。 地元の修道院で、彼は最後の残りのコピーに他なりませんでした。 ラテンパネグリク. これらのテキストは、いくつかのローマ皇帝に宛てたさまざまなラテン語の著者による著作の編集物でした。 このような発見に非常に興奮したアウリスパは、プリニウスの演説は次のように手紙で宣言しました。 若い男 彼がトラヤヌス帝に捧げたものは、幸運にも彼が読むことができた最高のものでした。 間違いなく、失われたこのコピーの発見は、 パネジリック それは、ジョヴァンニ・アウリスパの人道的キャリアの最大の成果でした。

晩年と死

公会議に出席した教皇エウゲニウス 4 世は、アウリスパに注目し、使徒書記として行動するようローマに招待しました。. 彼の後継者であるトマソ パレントゥチェリ (ニコラス 5 世の名前の付いた教皇のマイターを身に着けていた) は、彼の前任者であるアウリスパの人文主義的な文化を称賛し、彼をその職にとどめました。 忘れてはならないのは、ニコラス 5 世自身が、アレクサンドリアの伝説的な図書館をエミュレートするか、それを超える巨大な図書館をローマに計画していたことです。 アウリスパが持っていた著名な写本コレクションとギリシャ語の深い知識は、彼を驚かせなければなりませんでした。

フェラーラが落ち着きのないアウリスパの夢の故郷になった証拠は、 1450年、すでに老人であった彼は、エステ公爵の街に永久に隠居しました。. そこで、1459 年、83 歳という少なからぬ年齢で、ジョヴァンニ・アウリスパが編纂したヒューマニストです。 古典の最大のコレクションの 1 つであり、クワトロチェントのヒューマニストにインスピレーションを与えました。