カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデによるアミザードについての6つの詩

カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデ（1902年-1987年）は、史上最高の2人のブラジルの詩人の1人と見なされています。 第二世代のモダニズムを統合し、彼の詩は当時の政治的および社会的問題を再現し、世界での彼の経験への個人的な焦点を失うことは決してありません。

アシム、または著者はに焦点を当てたいくつかの作曲を書いた 人間の絆 それは私たちの個人的および集合的な衣装にとって重要です。

1. アミザード

Certasamizadesはidéiadeamizadeにコミットします。
または、理解できないイニミゴフィカになった友人。
または友達になって胸を開くイニミゴ。
親友-彼自身の。
絶滅した友人の花やカケスに水をやる必要があります。
植物のように、アミザードは水をやりすぎてはいけません。
このおかげで、私たちは何人かの人々を育てることによって人類から自分自身を隔離します。

または詩が作品に掲載されました O Avesso das Coisas（1987）、多くの概念の定義をまとめ、辞書のエントリとして提示されます。 彼、または主題を通して、彼は時代を超越したテーマに専念します：人間関係としてそして 私たちが形成している絆 長い道のり。

生きていたが渡されなかったものを尊重し、終わる同じ関係に関して私たちが大切にし、扱うべき聖句。 彼らが生き残り繁栄するためには、植物と同じように世話をする必要があります。 私たちは苦しむことがないように、私たちは特定の手段を見つけなければなりません、私たちは友人が残ることを許します。

または最後の詩は結論cheiade sabedoriaを描きます：私たちが孤立しているとき、私たちが他の世界のようにこれ以上何も欲しくないときも同じです、 2人の友達が必要です 生き残るために。

2. 悲しい御馳走

私の友人、ソフレーに行きましょう、
飲みましょう、その日の仕事に行きましょう、
人生は破滅だとしましょう、
私の友人、sofrerに行きましょう。
ファザーウム詩に行こう
ou qualquer outrabesteira。
Fitar、例えば星
長い間、多くの時間
深いため息をつく
ou qualquer outrabesteira。
ウイスキーを飲みましょう、行きましょう
安いビールを飲む、
飲み、悲鳴を上げて死ぬ、
ああ、あなたは何を知っていますか？ ほとんど飲まない。
xingarをmulherに行きましょう、

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それは中毒生活です
あなたのolhosesuasmãosのように
あなたが2つの兆候を恐れているeまたは体
etemumembigotambém。
Meuの友達、xingarに行こう
または体と彼が与えるすべて
そしてそれは決して魂ではありません。
友達、歌いましょう、
chorar demansinhoに行こう
e ouvir muita vitrola、
デポワ酔って行こう
他の隔離をもっと飲む
（またはわいせつなolharと私のばか）
あなたは嘔吐して落ちるべきです
e睡眠。

仕事の一部 ブレホダスアルマス （1934）、または詩é、同時に、um convite e umdesabafodosubjeitopoético。 あなたの言葉があなたが家にいることを示しているように、あなたは存在、そして何よりも友人の会社を探していません。

ちなみに、彼の顔はまさにそれです、 一緒にソフレレムすべての問題とsozinhosマジシャンに直面し続ける代わりに。 陽気さのネスの瞬間、またはアルコールは、イニシエーションを変更し、両方がすべての社会的障壁で自分自身を表現することを可能にします。

または、私は興奮した深刻な個人の機会を見つけました。 私が感じていることを告白する. つまり、最後に、友人の2つの最も重要な側面の1つです。7月の半分は、どんな問題でも自由に話すことができます。

3. bruxaへ

リオのネスタ市、
二千人の住民の
Estou sozinho no quarto、
estou sozinhonaアメリカ。

私は同じsozinhoになりますか？
アインダは騒音が少ない
彼は私の側に人生を発表した。
確かに人間の生活ではありません、
より多くの人生。 そして、私はbruxaを感じます
ライトゾーンのダム。

二千人の住民！
エネムはそんなに必要だった...
友達が必要だった、
深く、遠いdesses、
Horácioからの何の詩
より密かに影響を与える
na人生、愛ではなく、na肉。
これだ、友達がいない、
それはその遅い時間です
友達を調達する方法は？

エネムはとても必要でした。
mulherによるPrecisava
この分に来て、
この愛を受け取り、
消滅から救われた
1分と1人の恋人ルーコス
私が提供しなければならないこと。

人口2000人で、
あなたは何人の女性を提供しますか？
質問-私は綴りません
測定または失われたテンポ
私はmanhãに来ることを結びました
trazer leite、jornal ecalm。
この空いた時間のポレム
mulherを発見する方法は？

このリオの街！
たくさんの言葉がありますが、
私は虫の声をまとめます、
sei osより暴力的なbeijos、
航海、ブリゲイ、学んだ。
私はolhosに囲まれています、
私の、愛情、調達。
しかし、私はコミュニケーションを取りたくなりました
またはあなたはただの騒ぎをしている
そして恐ろしいsolidão。

Companheiros、escutai-me！
この興奮した存在
騒ぎを壊したい
単なるbruxaではありません。
自信を持って前に
exalando-se de umhomem。

または有名な詩表現 solidãodoindivíduonabigcity 作品に掲載されました ジョセフ (1942). 夜の間に、立ち止まって人生を振り返ることができるとき、または叙情的で壊滅的な郷愁の感覚に侵略されるとき。

ネッサ・ホラ、私は誰かの不在の中で、スアス・ドレスとあなたの最も秘密の考えとして、あなたの告白と話したり、参加したりする方法を教えてくれました。 それほど多くない、または小さな男は、彼には友達がなく、新しい人に会う機会がないことを認めています preencher esse vazio.

あるいは、悲しい構図をとることで、私たちの生き方に疑問を投げかけ、多数の人々の中で絶対にソジンハである人々の数について考えるようになります。

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4. 社会

または友人のためのhomemdisse：
-簡単に私はあなたの家に行きます
e levarei minhamulher。

または友人enfeitou家
e quando o homem chegou com a mulher、
soltouはfoguetesのduziaです。

O homem comeu ebebeu。
mulher bebeu ecantou。
あなたは踊ります。
お友達はとても満足していました。

行く時間になったとき
または友人は、パラオホームムを配布します：
-簡単に言えば、あなたの家に行きます。
そして私に2つのdoisを開いてください。

方法も家庭的なresmungaもありません：
-オラエッサ、行方不明だった、または行方不明だった。
E a mulher ajunta：-なんてばか。

--casaéumninhodefleas。
-ステーキを直したり焼いたりしましたか？
またはピアノは少し食べ物を台無しにします。

そして、すべての第5フェア
彼らは私の友人の家に戻ります
私はまだ訪問するために返済することができないこと。

投稿されたem アルグマ詩 （1930）、社会批評の強力な理論の構成であり、私たちが他の人々を評価するために使用する表面的なパラメーターに関連する方法を風刺します。 多くの場合、社会は私たちに教えてくれます 冷酷に誓う 他のものは、私たちが友達と考えるものと同じです。

彼らは同じようにセレム・ジュルガダと一緒に暮らすので、イッソは人々を自然な距離に導き、偽善のボア用量にも導くことになります。 または詩は昇華するようです 有毒な行動 真実であり、いかなる保管も避ける必要があります。

5. ええと、不在

私はサウダージを感じるのは正しいです、
私はあなたを非難する権利があります。
あなたが破った暗黙の協定を結ぶ
さようならfosteemboraと言います。
あなたは爆発したか協定を結んだ。
あなたは一般的な生活、一般的な黙認を爆発させました
活気のあるとobscuridadeの噂を探る
sem prazosem相談semprovoção
落下時に落ち葉の数を付けるか、制限します。
あなたは前もって行きました。
Teu ponteiro enlouqueceu、enlouquecendonossas時間。
あなたがフェイト・デ・マイスの墓になること
do que o atosemcontinução、o ato em si、
o私たちはnemを使用しないことを私たちは使用方法を知っています
あきらめてみませんか？
私はあなたからサウダージを感じる理由があります、
ファラス同志における私たちの共存の
私の簡単なオープニング、nem isso、voice
複合音節とバナイの変調
それは常に確実性と確実性であったこと。
シム、私はソーダを持っています。
シム、あなたが祝うので私はあなたを非難します
または自然とアミザードで提供されていない
ネム、あなたは私たちを乾かすか、直接問い合わせさせます
なぜなら、私があなたを愛しているからです。

これはうまです エキサイティングな別れ 彼がこの世界を去った偉大な友人に捧げるなんて詩的な主題。 詩deixamは、マゴア、狂犬病、サウダージ、または突然かつ時期尚早に古い仲間を失ったホームムからのインポテンシアの感覚を明らかにします。

辛い言葉としてはっきりと、私たちの生活にはどれだけのアミザードが基本であるか。私たちの日常生活ではなく、あらゆる面から違いに脅かされている誰かの単なる存在。 issoによって、 偉大な友人の死 それは私たちを深くお辞儀する残忍で不当な打撃かもしれません。

または詩が出版された さらば （1996）、ドラモンド・デイクソウが前に準備した死後の作品は、seufalecimentoを行います。 そんなこと知ってる ええと、不在 ミネイロの詩人に敬意を表して書かれた ペドロ・ナヴァ、1984年に自殺した。

6. Consolo na praia

さあ、雑用はありません。
子供の頃、彼女は迷子になりました。
モシダードが失われます。
しかし、命は失われませんでした。

または初恋passou。
またはセカンドラブパッソウ。
またはサードラブパッソウ。
もっとまたは心が続く。

Perdesteまたはmelhorの友達。
あなたは旅行を試みませんでした。
車、船、土地はありません。
もっと数十umcão。

いくつかの厳しい言葉
穏やかな声で、それはあなたを襲うでしょう。
決して、決して傷跡を残さない。
もっと、eまたはユーモア？

不当は解決されません。
間違った世界の陰で
あなたは恥ずかしがり屋の抗議をつぶやいた。
より多くのvirãooutros。

ツドソマド、デビアス
時々、水にあなたを急いでください。
あなたはヌナアリーアです、私は見ていません...
寝て、meufilho。

または有名な詩、無料ではなく公開 ローザドポボへ （1945）、ええと、トムはかなり不快だと思います。 その生産は、第二次世界大戦という国際史の苦痛で悲惨な時期に行われることに注意することが重要です。

告白のトムを通して、私たちは降伏した詩的な主題、sem Esperanzaを見つけます。これは、この一般化された苦痛の理由をリストしています。 前に述べたウマデラス、愛の欠如、それは 失われたdoseu melhor friend.

このパートナーシップと同志、またはeu-lyricalは、これまで以上にsozinhoが行うことを示しています。私には、子犬の仲間がほとんどいません。 このメランコリックなビジョンは、私が2人の友人を大切にしておらず、彼らが何百もの小さなジェスチャーで私たちの生活をどれだけ明るくしてくれるかを私たちに考えさせます。

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