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5 つの最も有名な中世の物語とその教訓

間違いなく、あなたの多くはいくつかの童話を知っているでしょう。 それらのいくつかは非常に古いものです。 彼らは時間の霧の中で失われるほどです。 しかし今日、寓話の道徳的な概念は失われています。 しかし、中世では、語られた物語の一つ一つに、覚えておく価値のある非常に興味深い教訓的な意味がありました。

次に紹介するのは それぞれの教訓を持つ5つの中世の物語. ぜひお楽しみください。

5つの短い中世の物語(およびその道徳的説明)

今日私たちが持っている中世の物語のほとんどは、書き留められたために私たちに伝わってきました. したがって、これらの物語の作成を担当したのは正確には人々ではなく、学者の登場人物であったと考えるのは論理的です. 明らかに、人気のある大衆には独自の民間伝承がありましたが、この記事では、いわゆる 中世、当時非常に有名になった文学ジャンル。 それが何で構成されているか見てみましょう。

中世は古典の直接の継承者であると他の記事ですでにコメントしています。 寓話に関しては、それ以外の方法はありません。 ギリシャのイソップ物語 (紀元前 620 ~ 564 年) C) 中世の文化に非常に存在し、道徳的な物語を書いた学者に大きな影響を与えました. 他方で、我々は到達した東洋の記述(主にインドとペルシャからのもの)を持っています。 西はイスラム教を経て、すぐにスペイン語などの現地語に翻訳され始めました。 これはカリラとディムナの物語の有名な編纂の場合であり、その起源はインドにまでさかのぼり、ヨーロッパ中世の寓話の最も有名なアンソロジーの 1 つでした。

これらの物語または寓話は、当時は次のように知られていました。 (の複数形 、 例)。 その基本的な特徴は、その議論の簡潔さと教訓的で道徳的な性格です。 ちなみに、私たちは別の時代と別のメンタリティについて話していること、そしてそれらの価値観が常に私たちの価値観と一致するとは限らないことを考慮に入れる必要があります。 一般に、 または物語は、さまざまな性質や人間の悪徳を表す動物によって導かれました。

最もよく知られている中世の物語の 5 つ

以下に、最もよく知られている 5 つの中世の物語と、それぞれの教訓を示します。 ストーリーは、理解を深めるために調整されています。

1. 泥棒と月光(短編小説集より) カリラとディムナ)

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ある月夜、男とその妻が部屋で安らかに眠っていた。 その男は信じられないほどの財産を持っていました、そしてその夜、泥棒の一団が家に侵入してすべてを盗もうとしました. 男は騒音を聞いて動揺し、妻を起こした。 彼女が彼に何が悪いのか尋ねたとき、彼は彼女に言った:

  • ダーリン、泥棒が盗みに来ました。 私を起こすふりをして、どうやってそんなに幸運になったのか聞いてください。

妻はとても驚きましたが、夫の言う通りにしました。 彼女の質問に、彼は泥棒に聞こえるほど大きな声で答えた。

  • どうやって私の財産を手に入れたのですか? まあ、それを盗む、親愛なる! 夜、彼は金持ちの家に入り、この呪文を解放しました。彼は「ズラム」という言葉を7回繰り返しました。 そうすれば誰にも見られずに月の光を抱きしめて入ることができ、家にあるものはすべて持っていき、何の疑いも持たなかった。

泥棒たちは善人の議会を聞いていました。 彼らは、そのような秘密を発見したことを喜んで、笑いました. かくして盗賊団長は呪文を七回唱え、窓から差し込む月光を掴もうとした。 転倒はすさまじく、泥棒は足を骨折した。 家の主人が棒を持ってやって来て、彼が誰で、そこで何をしているのかと尋ねたとき、泥棒は嘆きました:

  • 私は詐欺師よりも賢いと思っていて、不可能を信じているからです。

この話の教訓は明らかです。 泥棒は、自分が奪おうとしている人よりも頭がいいと思い込み、その代償を払う. 私たちは常にだまされやすいので、他の人よりも自分を信じないでください。

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2. キツネとカラス(から ルカノール伯爵、ドン・ファン・マヌエルの)。

見よ、ある日、カラスが木の枝にとまり、くちばしにつやのあるチーズのかけらをくわえていました。 しかし、彼がそれを食べる前に、狡猾なキツネが通りかかって、カラスの幸運をうらやましがり、チーズも食べようとしました。 それで彼は辛抱強く木の枝の下に座り、カラスに言い始めました:

  • おはようございます、レイヴンさん。 今日のあなたはなんて美しいのでしょう! あなたの羽毛はこれまで以上に美しく見えます。 カラスは少し懐疑的に彼女を横目で見た。 彼は自分が美しいと思ったことは一度もなく、キツネの褒め言葉が彼の不信感を引き起こした. しかし、キツネはノンストップで彼に話しかけ続けました。

  • そしてあなたの歌は? 創造の中で最も甘い。 レイヴンさん、歌で私を喜ばせてくれませんか? 結局、キツネの言葉はカラスの不信感を和らげ、カラスは誇りに満ちてくちばしを開いて「歌う」. チーズは地面に落ち、すぐにキツネはチーズをつかんで逃げました。 その日、カラスは昼食を食べずに放置されました。

集めたこの寓話 ルカノール伯爵 彼は私たちに次のことについて話します 他人のお世辞を信じる危険性. それは明らかです プライドに反する。

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3. グレイハウンドと彼の主人(から 良い愛の本 日田大司祭の)

紳士は若くて強くて速いグレイハウンドを飼っていました。 彼が一緒に狩りに行くたびに、その犬は彼に良い獲物を連れてきて、主人を大いに満足させました。 紳士は自分のグレイハウンドをとても誇りに思っており、甘やかして世話をしてくれました。

しかし、時は流れ、犬は年老いていきました。 彼はもはや同じ速度で走らず、同じ強さを持っていませんでした。 歯が抜けて、獲物をしっかりと掴むことができませんでした。 それが彼らのほとんど全員が彼を逃れた理由です。

ある日、哀れなグレイハウンドが何も持たずに戻ってきたので、紳士は怒って杖で殴りました。 犬は自分の傷をなめながら、人間は他人の役に立っているときは非常によく扱い、利益が得られなくなったときは軽蔑するものだと嘆いた。

この物語で、日田の大司祭は、人間の利益がいかに儚いものであるか、そしてどのように かつて価値があったものを軽蔑することになる.

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4. 賢者のプリマソと貪欲な修道院長 (七日目) デカメロン ボッカチオの)

プリマソは、この地域の隅々でよく知られている賢者でした。 彼を知っている人は皆、彼をテーブルに座らせたがっていました。 そして見よ、ある日、プリマソはアボット・ド・クリニーが郊外に持っていた地所について聞いた。 パリとそこで提供された素晴らしい料理、そして彼は彼に近づき、褒め言葉を提供して食べたいと思っていました とともに。 それで彼は出発した。 旅は少し長かったので、途中でお腹が空いたときのためにパンを3つ持って行きました。

彼が到着したとき、彼は修道院長の家が確かに大きくて美しいのを見ました。 彼は食堂に入ったが、修道院長はまだ到着していなかった。 プリマソは、その聖職者が、彼を訪ねてきたすべての人とテーブルを共有する習慣があることを知っていたので、辛抱強く待ちました。 しかし、使用人は修道院長に彼らの到着を知らせに行きました。 修道院長はこっそり覗き込み、プリマソの物乞いの様子を見て、彼と一緒にテーブルを共有することをきっぱりと拒否しました。

プリマソは待ち続け、その間に持ってきたパンを食べていました。 修道院長は彼が自分のテーブルでそれらを食べることを許可しましたが、彼に属する食べ物を提供することを拒否しました. 最後に、新参者が去らないのを見て、彼は使用人を送って彼の名前を尋ねました。 そして、彼を待っていたテーブルに座っていたのが有名なプリマソであることを知ったとき、彼は自分の貪欲さを後悔しました。 彼は彼と一緒に食事に出かけただけでなく、彼が快適にパリに戻れるように彼に高貴なスーツを贈り、良い馬を提供しました。

この「七日目」 デカメロン ボッカチオの 貪欲、特に最も多くのものを持っている人々の貪欲について教えてくれます、物語の修道院長の場合のように。 それだけでなく、彼は第一印象を信じることの危険性についても警告しています。修道院長は、プリマソを賢明で偉大な話し手ではなく、愚かな乞食と見なしています。

5. 管理者の物語(の カンタベリー物語ジェフリー・チョーサー著)

イギリスのケンブリッジに近い地域に、妻と 2 人の子供と一緒に製粉業者が住んでいました。 娘はすでに二十歳のお嬢様、男の子はまだゆりかご。 粉屋は非常に嫉妬深く攻撃的な男でした。 彼はいつも服の中に短剣を持っていて、男が刃を心臓に突き刺すのではないかと恐れて、誰もあえて妻に近づこうとしませんでした。

独占欲と怒りに加えて、製粉業者は本物の詐欺師でした。 彼はみんなをからかって、最高の狡猾さを使ってスタッフをだまし、戦利品を手に入れました。 このキャラクターは、ケンブリッジ大学の穀物を磨いた人物でした. 学校の管理者が病気になったので、狡猾な製粉業者は機会を利用して、通常よりも多くの小麦粉を盗みました。 スケーリングされた 2 人の学生は、粉砕が規定どおりに実行されていることを確認するために工場に行くことにしました。

自分自身と彼のトリックを確信して、製粉業者は若者を受け入れ、自宅に宿泊することさえしました。 彼は、マネージャーや他の全員をだましたのと同じように、彼らをだますことができることを知っていました。 そして見よ、その夜、彼らは皆大酒を飲み、かなり酔って寝た。 生徒の一人が粉屋の娘に気付き、そっとベッドによじ登った。 同じく気づいていた若い女性は、すぐに彼を受け入れた。

もう一人の学生は、仲間の幸運に嫉妬し、製粉業者に復讐することを熱望し、息子のゆりかごに行き、ベッドの近くに置きました。 粉屋の妻が用を足して帰ってきたとき、ゆりかごを探しましたが、見つからなくて怖くなりました。 暗闇で手探りしていた彼女はそれを見つけ、安堵して隣のベッドに登った。 その夜、学生は彼女が望むすべての愛撫を彼女に与えました。

明け方、娘と寝ていた学生は娘のベッドに忍び寄ろうとした。 彼がゆりかごにつまずいたとき、彼は「なんてこった、粉屋のベッドに入るところだった!」と思い、静かに別のベッドに移動しました。 そこで若者は粉屋のベッドに入り、自分の仲間だと思い込み、笑いながら耳元でささやきました。 私は粉屋の娘とずっと一緒に過ごしてきました。 その言葉を聞いた男は激怒し、生徒を殺そうとした。 物音でもう一人の青年と粉屋の奥さんも目を覚ました。 彼女は壁から棒をつかみ、夫の禿げた頭に途方もない打撃を与えました。 粉屋はぼんやりと地面に倒れた。

生徒たちは粉屋が盗んだ馬と小麦粉を持って家を飛び出しました。 そして、嘲笑された泥棒はそこに残り、自分の運命を嘆きました。

このストーリーでは、非常に一般的なリソースを使用しています 中世: ユーモア。 の中に カンタベリー物語 特に高く評価されています。 軽快で楽しい言葉遣いで、明らかにエロティックなエピソードで、 著者は、「鉄で殺し、鉄で死ぬ」という道徳を紹介しています。. つまり、あなたの行動に気をつけてください。 また、怒りと怒りの危険性についても教えてくれます。

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