コルコバードのキリスト像：歴史、特徴、意味、好奇心

ブラジルの象徴的な都市であるリオデジャネイロには、コルコバードのキリストとしても知られるコルコバードのキリスト像があります。 その重要な象徴的価値は、最も敬虔なカトリック教徒の巡礼を促進しましたが、それはまた、1つの謎を明らかにすることを熱望している観光客の訪問を引き付けました 現代世界の七不思議.

イエス・キリストの像は、チジュカ国立公園にあるコルコバード山の頂上にあります。 山は海抜約710メートルに達します。 そこでは、8メートルの台座が高さ30.1メートル、重さ1200トンのコルコバードのキリスト像を支えています。 そこから、キリストはリオデジャネイロの街を見守り、パンデアチュカル山を熟考します。

特徴

コルコバードのキリスト像の作品は、 アールデコ. これは、1960年代まで名前がなかったものの、戦間期、つまり1920年から1939年頃に出現した折衷的な国際芸術スタイルでした。 彼は美術、特に建築と応用美術に非常に影響力がありました。

トレンドとして、 アールデコ エレガントで官能的な洗練が特徴でした。 折衷的で歴史主義的な言語; 直線の使用; ジグザグ要素と幾何学的要素、特に六角形、八角形、正方形の使用。 最終的には、自然の形との関連ではなく、幾何学的な感覚の影響を受けるという条件で、曲線とらせんが適用されました。

この文体の文脈では、 キリストの贖い主.

構造フレームが鉄筋コンクリートでできている作品は、 ソープストーン、石とも呼ばれます せっけん岩 その材料の展性のため。 何百万もの三角形のテッセラがソープストーンから作られ、彫像の表面で組み合わされてクラッディングを作成しました。

象徴的には、この作品は両手を広げたイエス・キリストの表現として描かれています。 彼の手には、はりつけの傷が見えるので、それは復活したキリスト、信者の希望についてです。 彼の頭の上には、小さな王冠がちらりと見えます。

キリストは実際にそれらを覆うことなく、チュニックや足元のドレスを着ているように見えます。 チュニックはマントルで覆われており、その表面と対角線は、その基部に形成された垂直チャネルと対角線上にあります。

マントルもチュニックも首の周りに近づかないので、イエスの胸はわずかに露出しています。 このディテールは、胸の中央全体にイエスの心を表示するために使用されます。まるで、たくさんの愛にあふれた心のようです。

このハートは内側からも見ることができ、ソープストーンのテッセラで覆われています。 心臓の大きさは1.30メートルです。

心の中には、ガラスの壺に、マスタービルダーのハイトール・レヴィと税務技師のペドロ・フェルナンデスの家系図が描かれた羊皮紙が収められていると言われています。

片方の腕はもう片方より40センチ短く、船の帆のように時速150kmの風に耐えることができます。

物語

コルコバードの丘の上に記念碑を作るというアイデアは、1859年に司祭ピエールマリーボスによって生まれました。 この記念碑は、彼にとって、ペドロ2世の娘、エリザベス王女へのオマージュとなるでしょう。 しかし、そのアイデアが実現するまでには長い時間がかかります。

確かに、リオデジャネイロのカトリックサークルがコルコバードに記念碑を建てるという夢を実現する準備ができたのは1920年代になってからです。 言い訳は、ブラジル独立100周年を祝うことです。

1921年、カトリック教会は、多面的な芸術家カルロスオズワルドの作品に触発された、建築家ハイターダシルバコスタの優勝者であるコンテストを開催しました。

プロジェクトを実施するために、募金活動が実施され、受領されました リオデ大司教区のセバスティアン・レメ枢機卿の起業家精神に感謝する寄付 ジャネイロ

作品は「現場」で制作されたわけではありませんが、その一部はさまざまな芸術家に委託され、その中には記念碑を訪れたことのない人もいました。

このように、彫刻の各部分は異なるアーティストに委託されました。 これは、ルーマニアのゲオルゲ・レオニーダとポーランドとフランスの芸術家であるポール・ランドスキから依頼された頭と手の場合です。

構造計算は、鉄筋コンクリートの専門家であるエンジニアのアルベールカコーによって行われました。 プロジェクト全体の監督者であるハイター・ダ・シルバ・コスタとともに、彼の右腕であるハイター・レヴィもマスタービルダーとしての彼の仕事で際立っていました。

5年間の建設の後、1931年10月12日にクリストリデントールまたはクリストデルコルコバードが発足しました。 2007年にそれは7つの現代の驚異の1つとして選ばれました。

意味

コルコバードのキリスト像は、その重要性がブラジルの宗教的想像力に関連している作品です。 カトリックの影響を強く受けているこの国にとって、キリストは贖いの象徴、許しの象徴、そして保護の象徴として表されています。

このように、彫像におけるキリストの体の態度は、メシアとしての神と人類との間の架け橋としてのイエスの姿に起因する歓迎の精神を反映しています。 しかし、それは保護のしるしでもあります。 キリストは、その翼の下にひよこを集める鳥のように、彼の腕の下でカリオカの人々を保護します。

同時に、この像は、リオデジャネイロの風景を歓迎し、示すという二重のジェスチャーで、街への訪問者を受け入れているようです。

街の前での救い主であるキリストの気質は、最後に、唯一の救い主の足元でひれ伏す人々を提供するという考えを私たちに思い起こさせます。 ですから、贖いのキリストは、人々と彼らの神との間の契約を封印する捧げ物です。

コルコバードのキリスト像避雷針

記念碑の場所と特徴は、熱帯低気圧が発生したときに雷の標的になります。 そのため、記念碑の手入れと保護のために、頭や腕など、彫像の最も露出した場所に一連の避雷針が設置されています。

これが損傷を防ぐことはできないのは事実ですが、影響を最小限に抑えます。 このため、記念碑を守る人々は、雷雨の際に影響を受けたセクターを再建するための石鹸石の予備を持っています。

コルコバードのキリスト像についての好奇心

• コルコバード山と呼ばれる前、この丘は16世紀のポルトガル語で「ピコ・デ・ラ・テンタシオン」と呼ばれ、イエスの砂漠の誘惑が通過したことをほのめかしています。
• 建設前、コルコバード山はすでに頂上に視点を持っていました。 このため、1884年から来客を乗せる列車が存在し、工事期間中の乗り換えが容易になりました。
• ヘッドは50種類のピースで構成されており、すべてフランス製です。
• 頭から組み立て始めました。
• 当時の印象的な現象である記念碑の建設中に死亡した労働者はいませんでした。
• 構造は内部が中空です。 しかし、入るのはとても難しいです。 リオデジャネイロのメトロポリタンキュリアの承認を要求する必要があります。