マチュピチュ：その建築と神聖な意味

ケチュア語で「古い山」を意味するマチュピチュは、同名の山の頂上にある古代インカの都市に今日付けられた名前です。この山には、建築とエンジニアリングの複雑な作業があります。マチュピチュの遺跡は、最も称賛されている観光地の1つですが、研究者や好奇心をそそる謎を抱え続けています。

何がこの場所をそのような重要な工学的記念碑にしているのでしょうか？なぜ、そしてなぜインカはそのような高くて人里離れた場所に都市を建設するのでしょうか？ホイールを知らずに、または金属製の工具を使わずに、どうやってそのようなことを達成できるでしょうか？スペイン人が旅行記録でこの都市について話さなかったのはなぜですか？そして、なぜ彼らは他のコロンブス以前の記念碑でしたように、それを破壊しなかったのですか？

場所：神聖な風景

マチュピチュ市の建設は、その場所の結果として、大きなエンジニアリング上の課題を表しています。古代には5日間の旅が必要だった神聖な山の頂上にあります。

しかし、本当の問題は高さではなく、2つの断層の真ん中にあったことでした重要な地震イベント、そしてそれだけでは不十分であるかのように、その地域の大雨は地滑りを引き起こしました絶え間ない。では、なぜインカ帝国の皇帝パチャクテクはそこに都市を配置することを主張したのでしょうか。

選択の理由を分析しましょう。実用的な観点から、このサイトは、採石された水の泉と花崗岩の堆積物を支持していました。しかし、それらは十分な動機ではありませんでした。

一部の研究者はこれをいわゆる 神聖な風景理論. スペイン人の証言によると、インカ人は太陽、水、山を本物の神として崇拝していました。さらに、彼らは、神の性質の熟考が彼らに特定の贈り物を移したか、いずれにせよ、彼らを強化したと信じていました。

このビデオで、マチュピチュが位置するサイトの光の効果を観察してください。

マチュピチュ-タイムラプス（4K）

山が彼らが崇拝した山岳地帯の中心にあり、さらに神聖な川にある場合ウルバンバが彼のそばを通り過ぎると、すべてがより理解しやすくなります：マチュピチュには意味がありました神聖。

テラス

地滑りで終わったので、街は上から建てられ始めませんでした。最初の工学的課題は、都市が田舎から非常に離れていたため、都市をしっかりと安定して支援し、耕作可能な土地を提供することでした。インカのエンジニアは、構造と農業の2つの機能を果たすテラスのシステムを考案しました。

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ご想像のとおり、最初の使用は構造的でした。石工は、テラスを使って排水システムを構築することから始めました。雨によって受けた水を地面に分配し、土壌侵食を回避します表面的な。

これらのテラスは、次のように構成されたレイヤーシステムで構築されました。大きな石の層、この上に砂利の層、次に砂の層、そして最後に根おおい。このシステムは、雨水の吸収とその制御を可能にしました。

建設を支援するために、彼らは山のふもとからこれらの段丘を建設し始め、徐々に頂上に階段を追加しました。

棚田は、その急な山での農業を促進するための畑としても使用されました。このように、棚田に組織された土地のごく一部は、マチュピチュの主食であるトウモロコシの栽培を可能にしました。

ソースとパイプ

構造基盤が解決されると、インカのエンジニアは噴水とパイプのシステムを作成しました。源泉は、山の天然温泉から供給されて、街中に分布していました。最初の噴水は、純度を保証するために皇帝の家にありました。

合計100以上の下水道を備えた運河または下水道システムは、水を中央広場に運び、その下に水を運びました。マルチの層、砂の層、花崗岩の岩の層を備えた特別なテラスを建設しました。採石場。

建築：寺院、建物、技術

「世界を作り直す者」を意味するインカ帝国の皇帝パチャクテクは、この驚異的な工学を考案し、命じた人物でした。しかし、この場所の意図や用途については、まだ決定的な情報はなく、考古学的な発見に照らして精巧な解釈がなされています。

マチュピチュの街には、正方形の岩で作られた少なくとも200の建築物があります。ただし、彫刻はありません。この都市には300人から1,000人の人々が住んでいました。城郭都市ではないため、軍事利用は禁止されています。しかし確かにこの都市は 天皇の権力の公の表明. それがその最初の機能であり、征服者パチャクテクの勝利の記念です。

したがって、互いに矛盾しない2つの可能性が残っています。都市には宗教的機能があり、皇帝とその訪問者に休息を提供しました。これらの仮説は、寺院の存在とさまざまな骨格の発見という2つのテストから生じます。

スケルトンの研究から、マチュピチュでは労働者階級はそのような、強制労働にさらされたが、必需品を担当した使用人のクラスリアル。

しかし、それに加えて、 皇帝は真の偶像として崇拝されていました、神のように。実際、今日クスコで祝われるコーパスクリスティの行列は、皇帝のミイラ化した遺体を運んだインカの祭りのキリスト教化です。マチュピチュでは、トウモロコシが主に栽培され、食物は神のイメージである高い力の領域のために確保されていたのはまさにこの理由によるものです。

したがって、住居に加えて、このインカの都市には次の建物があります。

三つ窓の神殿。
太陽の神殿：至点を照らす岩。
彫刻が施された床と石の翼からその名前が付けられたコンドルのグループ。
ピラールインティワタナ。

インカ組積造

マチュピチュのすべての建物は、今日でもエンジニアを驚かせる技術を使用して建てられました。インカ組積造は、モルタルを使用せずに構造の安定性を完全に保証するという特殊性を備えています。

テクニックは次のもので構成されていました：最初に、採石場から彼らは休憩を容易にするためにブロックに一種の首を形成しました。大きな石のブロックで、彼らはその地域に直接ハンマーをかけました。次に、小さなブロックで表面を滑らかにしました。

これが行われ、彼らは丸太または泥で岩を現場に移動しました。そこで、彼らは岩を所定の位置に持ち上げ、最初にくさびで角度を二乗しました。くさびは正確な打撃で取り除かれ、岩が配置されると、隣接するものと一致するように現場でモデル化されました。

聖なるインティワタナの柱

マチュピチュのモニュメントの中で、特に注目に値するのは、神聖な柱であるインティワタナまたはインティワタナです。これは「太陽が係留されている場所」を意味する表現です。

それは天文学的なカレンダーであったかもしれないと信じられています。このモノリスは、いくつかの面で驚くべきものです。それは、都市の中心部と世界の風景の中心部の最高点に位置しています。それは、4つの枢機卿と4つの山の神々、つまりこの地域の4つの山頂に沿っています。

この柱に加えて、街は他の彫刻された柱、街の境界を区切る小道具に囲まれており、神聖なアイコンとしても考えられていました。

マチュピチュのインカの簡単な歴史

インカ帝国は15世紀半ばに統合されました。 C.の、特に1440に向けて。それは、ピチュ渓谷でのタファンティスヨの最初のインカとして知られるパチャクテクの征服の結果でした。この地域は以前、クスコの他の文化、特にビルカバンバと聖なる谷によって占領されていました。

クスコでの統治中に、パチャクテクはマチュピチュ市の建設を命じました。これは50年で完成しました。彼の死後、帝国、そして明らかに都市はトゥパック・ユパンキ、そしてワイナ・カパックを担当していました。

しかし、インカは16世紀頃に、歴史を変える3つの打撃に直面しました。そもそも天然痘、1531年頃のインカ内戦、そしてついにスペインの侵略が始まった 1534年。

スペイン語のドキュメンタリーソースにはマチュピチュの街についての話はありませんが、街に残った住民がいるので、彼らが彼らの存在についての情報を持っていたことを知っています賛辞。ただし、訪問しなかった可能性があります。

ご覧のとおり、インカ帝国は長続きしませんでした。かろうじて100年の支配が可能でしたが、その100年の間に、この壮大な都市が建設され、工学の驚異と文化の証言がありました。