時事主義：それは何であり、この哲学的潮流が提案するもの
オケージョナリズムは、身体と心を別々の存在として理解する哲学の流れの 1 つです。. つまり、身体と精神が等しく人間を構成する要素である可能性を問う二元論的な視点です。
この記事では、二元論とは何か、私たちが時折主義と呼ぶ視点とは何かについて、導入的な方法で説明します。
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デカルトの二元論
二元論は、心と体は 2 つの別個の実体であるという考えに基づく哲学的立場です。 言い換えれば、体が考えないのと同じように、心も感じないということです。 デカルトは自分の思考能力以外のすべてを疑うようになりました。、それで、体が感じたものは背景にありました。
一般的に認められている ルネ・デカルト 彼は精神の現実と体の現実（脳の現実）に反対した最初の哲学者だったので、現代の二元論の最大の代表者として。
彼にとって、心は体とは独立して存在します。、それはそれ自身の物質を持っています。 この物質は、デカルトの宗教科学的文脈では、3 つのタイプに分けられます。 並行主義者（精神的な原因は、物理的なものを装った精神的な影響のみを持ちますが、そうではありません）。 そして最後に、時折タイプの物質です。これについては以下で説明します。
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時事主義：因果関係の説明
デカルトにとって、偶発的な物質とは、物質的な地形と非物質的な地形との間の相互作用を許さないものです。 外部エンティティが存在するため、これらの間の関係は不可能です。 私たちが「因果関係」として理解している出来事が起こること. この実体は神であり、心と体を結びつけることができるのは彼の介入だけです。
したがって、偶発主義は、心と体が分離していることを確立することに加えて、哲学的な立場です。 また、「因果関係」として認識されるものは何もないことを立証します 神以外の原因と実際に関連している.
原因は、神が特定の事実を生み出す機会に他なりません。これは、私たちが「結果」と呼んでいます。 たとえば、A->B の関係。 出来事 A は原因ではなく、むしろ神が事実 B を生み出す機会であり、それは私たちが経験し、「結果」として翻訳するものです。
私たちが「原因」として知っていることは明らかであり、それは常に偶発的です (つまり、特定の機会に依存します)。 次に、私たちが効果として知覚するイベントは、
神の決断の結果です. したがって、真の原因は常に私たちの知識から隠されています。 神によって事前に与えられ、神に与えられた機会によって。 私たち人間はそれを知ることはできず、単に効果という形で体験することができます。しかし、神と心と知識は当時非常に関連していたことを思い出すと、これが意味することは、 時折主義、私たちの精神的プロセス、信念、思考、意図は、態度、感情、または 行動; むしろ、これらのプロセス間の一致は神聖な実体によって促進されます。
人間はこの神聖な実体をまったく知ることができません。、独自のビジョンと意志を持ち、そこからすべての物質的なものを動かします。
Nicolas Malebranche、主要著者
フランスの哲学者ニコラス マールブランシュは、時事主義の最も偉大な提唱者の 1 人です。 彼は 1628 年から 1715 年の間に生き、次のように認識されています。 啓蒙主義の代表的な知識人の一人.
当初、マールブランシュはデカルトの合理主義の二元論的公準に従った。 理性が信念と密接に結びついた世紀に開発された 宗教的。 科学、哲学、キリスト教は、現在のように完全に切り離されたわけではありません。
彼の仮定の中で、Malebranche 彼はデカルトの思想と聖アウグスティヌスの思想を調和させようとした、そしてこのようにして、世界のあらゆる側面における神の積極的な役割は、私たちが「オケージョナリズム」と呼ぶ教義を通じて実証できることを示しています.
彼はデカルトの提案から距離を置こうとしましたが、同時代の哲学者の中には、 スピノザや ライプニッツ。 しかし、他の著者は、マールブランシュの思想はデカルトの思想よりも急進的であると考えています。 後者は、ある時点で体と魂がつながっていると考えていました。 松果腺.
代わりに、マールブランシュは、身体と魂は完全に独立した存在であると考えました。 2つの間につながりがあるのは、それを作る神の存在が関係しているからです 可能。 それで、 神は「現実」に起こるすべての原因です. 原因は神のための機会であり、神は唯一の原因であり、これによって人間は世界を認識する方法です。
つまり、マールブランシュにとって、存在するすべてのものの唯一の真の原因は神であり、存在するすべてのものは神と共にあります。 私たちが「何かの結果」として知覚するのは、神がそれを誘発または達成する瞬間または機会にすぎません 何か。
参考文献:
- 哲学の基礎 (2018)。 心の哲学。 2018 年 5 月 27 日閲覧。 で利用可能 https://www.philosophybasics.com/philosophers_malebranche.html