本の意味エーリヒ・フロムの愛するということ
本は何ですか 愛の芸術 エーリヒ・フロムから:
本 愛の芸術 エーリヒ・フロム(フランクフルト、ドイツ1900年-ムラルト、スイス1980年)は、精神分析医、ヒューマニスト、社会学者として理論を立てています。 芸術としての愛の学部. そして、すべての芸術は、それを実際にうまく適用するために、理論的な部分を理解する必要があります。
1956年に書かれた本TheArt of Loving 愛の理論を説明します. このため、次の4つの章に分かれています。
- 第1章:愛は芸術ですか?:愛が芸術である理由についての論理的な議論を提案します。
- エピソード2:愛の理論:それは3つのサブチャプターに分かれています:愛、人間の存在の問題への答え。 親と子の間の愛。 オブジェクトが大好きです。
- 第3章:現代西洋社会における愛とその崩壊:構造批評 西洋文明の社会的社会化とそれから生じる精神が 愛する。
- 第4章:愛の実践
- 伝記のエピローグ:愛の芸術は 「認識と理解を尊重し、感じることができる他の人の真の知識。」
本の要約 愛の芸術 エーリヒ・フロム
彼の本のエーリヒ・フロム 愛の芸術 彼は、愛するときに最初に遭遇する困難は、愛についての誤った間違った前提であると言い、それらを本来あるべきものと比較します。
- 愛は「愛されている」で測定され、ではないと考えられています 愛する自分の能力.
- 愛は物であると信じられており、 学部.
- 愛は「恋に落ちる」という最初の経験と混同されます。
エーリヒ・フロムは「愛の理論」で 分離または分離の状態. この分離の初期状態は 私たちの個性の認識、私たちが私たちの周りに属していないという認識。 私たちの個性に対するこの認識は、キリスト教の信仰の原罪の神話の真の説明となるでしょう。 私たちの愛の必要性の起源.
Frommが言うように、分離は苦痛を引き起こします: 「自然と社会の力に直面した彼らの無力さのうち、これらすべてが彼らの別々のそして分裂した存在を耐え難い刑務所にしている。」
愛の芸術 愛を混同しないように2つのタイプに分けてください。 彼らです:
- ザ・ 未熟な解決策としての愛 または、その極端な形態が受動的形態の服従またはサディズム、および能動的形態の支配またはサディズムで表される「共生的連合」、および、
- ザ・ 存在の問題に対する成熟した解決策としての愛 それは私たち自身の個性を失うことなく組合を意味します。 愛の芸術によれば、愛は、1つになるが2つのままである2つの存在のパラドックスです。
「未熟な愛は 『私はあなたを必要としているのであなたを愛している』と言い、成熟した愛は 『私はあなたを愛しているのであなたを必要としている』と言います。
「愛の実践」の中で、エーリヒ・フロムは、誰も私たちに愛の実践を教えることはできないと言っています。 それは、愛するという目標に向けた一歩は、一人でしかとることができないことを確認しています。 しかし、それは愛する芸術(そしてあらゆる芸術)が彼らであるための一般的な要件を与えます:
- しつけ:愛の芸術は毎日そして意識的に実践されなければなりません。
- 集中力:あなたは楽器(この場合は他の人)に集中する必要があります。
- 忍耐:学ぶまでに時間がかかることを知っています。
- アートをマスターすることへの懸念:学びたい。
「本人は芸術の実践における楽器になります。」愛の芸術 エーリヒ・フロム