エル・アレフ、ホルヘ・ルイス・ボルヘス著：物語の要約と分析

物語 アレフ ホルヘ・ルイス・ボルヘスは、このアルゼンチンの作家の最も象徴的な人物の1人です。 それによって引き起こされた興味は、それが知識人のコミュニティのカルト物語と見なされるほどのポイントに達します。 それには複数の理由があります。

ボルヘスは彼の博学を披露することに加えて、この物語の中で幻想的な物語のナレーターとしての彼のスタイルを概説し、彼の大きな懸念の1つである無限大を掘り下げます。 この物語の意味に近づくために一緒に試してみましょう。

ストーリーのまとめ アレフ

物語 アレフ それは、テキストの途中までしか発見されない名前である「ボルヘス」と呼ばれる一人称のナレーターによって関連付けられています。 この架空のボルヘスは、彼が往復することなく愛していたベアトリス・ビテルボの死後の状況を語ることから始まります。 ボルヘスは、ベアトリスとの関係に関連する世界と習慣を可能な限り無傷に保つ必要がありました。

これは彼が彼女の各記念日にベアトリスの家族の古い家を訪問することを提案する方法です。 これらの訪問中に、ナレーターは、Carlos ArgentinoDaneriという名前の女性の最初のいとことの関係を確立します。

習慣が2つの間で進むにつれて、ダネリはボルヘスと彼が書いた一連の詩を共有し、彼が重要な作家にそれらを延長するよう説得することを望んでいます。 ボルヘスにとって、それらは混沌とした不協和音の詩です。 しかし、コミットされたと感じることで、彼は作家と話をするだろうと信じさせます。

数か月後、ボルヘスはダネリからすべてを変える電話を受けました。 これは彼に古い家が取り壊されることを告げます。 彼が彼の秘密を明らかにするとき、それはそこにあります：地下室にはアレフがあり、そこから宇宙全体を同時に見ることができ、そこから彼は書く必要があります。

ベアトリスの記憶の名の下に、ボルヘスは家を取り壊すことはできないことに同意します。 しかしまた、彼はアレフが本当に存在するのか、それともカルロスが狂っているのかを知りたがっています。

その場所に到着すると、ボルヘスは地下室のステップ19からアレフが見えることを発見しました。これは、彼がすべてを見ることができる直径わずか数センチの円周です。

アレフはそれ自体の中に無限の小宇宙を隠します。 アレフを通して見る人は誰でも、その後は何にも驚くことはできません。なぜなら、彼は一瞬ですべてを見たからです。 忘却の影が必ず人間の心を通り抜けることを願うだけです。

ダネリは彼の印象を知るためにボルヘスに近づきます：ボルヘスは沈黙を保つことを好みます。 彼は自分が永遠に感動したことを知っています。 彼女はカルロスが家を出て田舎に行き、そこで彼の病気を癒すことを勧めます。 彼はその場所を去り、彼らは二度とお互いに会うことはありません。

家はついに取り壊され、しばらくして、ボルヘスはカルロス・アルジェンティーノ・ダネリが彼の詩に対して文学賞を受賞したことを発見しましたが、彼は一票も獲得していません。

それ以来、ボルヘスは推測することしかできません。彼とダネリが見たのは本当のアレフでしたか？ これが架空のボルヘスがアレフの存在についての一連の参考文献と理論を構築し始める方法です。

ストーリー分析 アレフ

物語 アレフ それは、ラテンアメリカの幻想的な文学として知られているものに文字通り組み込まれています。 この用語は、複数回使用されているため、非常にあいまいです。

大まかに幻想的な文学とは、魔法のようであるかもしれないし、そうでないかもしれない、並外れて信じがたい、邪魔な要素が出現し、物語を変容させる文学です。 このように考案された幻想的な物語は、架空の人物と読者の両方を同時に疑いに参加させます。

ナレーターは、ベアトリスの記憶を呼び起こすことから始めます。 彼女は物語を絡ませている紐を動員して押す力として機能します。 彼の記憶、彼の幻想は、2人の主人公、ボルヘスとカルロスを、彼らが異常で不穏な何かを見つけるであろう空の習慣のダイナミックに包み込むものです。

著者は、この希少な宇宙に読者を巻き込むためにさまざまなリソースを使用しています。すべてが日常的に、悲しく穏やかな雰囲気の中で起こります。

突然、読者は物語の途中で主人公がボルヘス自身であることを発見します。 これで、作家は真実らしさで遊んで、読者に疑いをまき、彼に幻想についての懸念に参加することを強います。 それは、明らかに、大きなジレンマを明らかにします：現実とフィクションの間に本当に分離がありますか？

ナレーターのキャラクターがボルヘスであることを読者が知るとすぐに、彼はキャラクターの視線を通してアレフも発見します。 外乱はこれ以上大きくなることはありません。 ボルヘスは、読者のために両方の発見を単一のシーケンスに集中させました。

このアレフは、宇宙をあらゆる角度から同時に見ることができる一種の円周です。 したがって、それは無限への短いアクセスであり、存在のすべての角度を明らかにする小宇宙です。 しかし、その外観を文学で再現することは不可能であり、ボルヘスはそれを知っています。

アレフがあなたに示したものを説明しようとすると、物語は一度に1つのことしか表現できないため、言葉は混沌とし、切り離されているように見えることはありません。 同時性の原則に近づく可能性を完全に薄める一連の出来事（おそらくこれはカルロス・アルヘンティーノの混沌とし​​た詩を説明することができます ダネリ）。

しかし、架空のボルヘスによって提起された懸念はそれだけではありません。 宇宙に他のアレフはいますか？ カルロスはどこからその名前を得たのですか？ これは、ボルヘスがアレフのシンボルに関連して私たちを置く方法です。

アレフはヘブライ語のアルファベットの最初の文字です。 JaimeAlazrakiが次のように述べたことによると ラテンアメリカの物語と批判、この文字は、すべての文字の精神的なルートに対応し、したがって、すべての人間のスピーチに対応します。

これが神の啓示で聞かれた最初の手紙であったので、それは彼の意志と封じ込められた宇宙を表現することになっています。 したがって、カバラでは、アレフは重要な原則であり、すべての可能性を網羅するエネルギーです。

アレフ 物語としてそれは一緒に物語の三部作を形成します ザヒル Y 神の書物、それぞれが、さまざまな方法で宇宙にアクセスする、一種の汎神論的参照である微小宇宙要素に注意を向けています。

これらの物語のそれぞれは、順番に、彼が大切にしている宗教に関するボルヘスの知識に基づいていますそして 人類に深さを理解するための一連の画像と記号の尊重 存在。

著者についてホルヘルイスボルヘス

ホルヘルイスボルヘスは、1899年に生まれ、1986年に亡くなったアルゼンチンの作家です。 文学におけるそのアプローチの普遍性のために、それは世界中で広く評価されました。

彼はアングロサクソン人とポルトガル人の祖先を持っていたことが知られています。 これらすべての影響のために、彼は自宅でバイリンガル（スペイン語/英語）で育ち、自分で他の言語を学びました。

幼い頃から、彼は書面で並外れた能力を示していました。

彼の最初の投稿は ブエノスアイレスの熱狂、1924年に出版された、作家としての彼の奉献は、彼が出版した1935年まで来ませんでした 悪名の普遍的な歴史.

ペロンがアルゼンチンを統治した時代には、彼は司書、英語教師、講師として働いていました。 ペロニズムの崩壊後、彼は国立図書館の館長に任命されました。

55歳で、彼は完全に盲目です。 その瞬間から、彼の作品の開発を手伝ってくれるのは彼の学生でアシスタントのマリア・コダマです。 時が経つにつれ、児玉は妻になりました。

彼は1961年にフォーメンター賞を、1979年にミゲルデセルバンテスを受賞しました。 しかし、彼はノーベル賞を受賞したことはありません。

多くの専門家にとって、ボルヘスはこの世界賞を獲得するための多くのメリットを持っていたので、決定は作家の政治的立場に基づいており、彼のメリットに基づいていなかったと主張する人もいます。 ボルヘスは政治に対して右翼的な見方をしており、アルゼンチンのペロニズムに反対したことが知られています。