構造主義とポスト構造主義の4つの違い

この 1 人の教師のレッスンでは、 構造主義とポスト構造主義の違い. 両方の流れが 20 世紀半ばのフランスで発達し、 他の哲学的傾向と決別する 歴史主義、ヒューマニズム、本質主義、現象学、実存主義など...

ただし、構造主義とポスト構造主義の間にはいくつかの違いがあります。 構造はすべての中心、ポスト構造主義者向けではありませんが、分析を客観的にすることを不可能にする変数があります。

これら 2 つの流れの違いについて詳しく知りたい場合は、この記事を読み続けてください。クラスを開始してください。

これら 2 つの流れの間の 4 つの最も重要な違いを研究する時が来ました。

1. その起源

構造主義が生まれたのは 言語学分野 そしてその創設者として持っています ソセール そして彼の作品 言語学コース (1916). 言語が記号のシステムであることが確立されている場合 意味のある、これらの記号の構造（隠されているもの）を見つける必要があり、言語を区別する必要があることそして話す：最初のものは変わらない構造化の形であり、2番目は機能または構造化の形ですコミュニケーション。

ポスト構造主義は、構造主義とは異なり、言語学の分野で直接生まれるのではなく、構造主義自体の中で生まれます。彼は構造主義を強く批判し、 構造がすべての中心ではないまたは、しかしポスト構造主義それが構造主義から完全に現れることはありません。

2. 構造

構造主義者にとって、 構造は私たちの無意識に存在し、すべての中心です、私たちの文化と私たち自身を形作るもの。私たちの関係を構築し、それらを変換するシステム。

したがって、あなたはシステム全体は構造体で構成されています。 （政治、経済、イデオロギー、文化…）そして、これらは各要素の位置を決定します。人間的、社会的、経済的、文化的活動を組織する。

したがって、構造主義者の目標は 構造を発見する社会文化的現実を客観的に説明するために、私たちの無意識の根底に隠れています。

しかし、ポスト構造主義者にとって構造は存在しますが、 社会文化システムの中心ではない. このため、彼らは 客観性を疑う 構造主義によって社会科学の研究に挿入された中立性と論理。つまり、 構造は客観的なものではない また、自分自身の解釈、歴史、または文化によって偏っている可能性があるため、 主観がある その意味で。

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3. 社会文化研究

構造主義から、全て文化と社会は同じ考え方を持っている、つまり、それらは構造を共有しています。それらは、文化に応じて異なる方法で現れる共通の構文/コードを持っているため、構造主義者の方法の目的は、これらの明示構造を解読することです。

しかし、ポスト構造主義者にとって 主観がある そして、すべてが無意識に存在するいくつかの構造に還元されるわけではなく、主題をより重要視します。個人が成長する文脈と、すべての文化が同じではないという事実考え方/構造。

4. 現実

構造主義現実は中立的な表現であり、 象徴的な性質を持っていますによって決定される 象徴秩序としての言語. そして、この象徴的な秩序が私たちを構成しています。言語構造は私たちを通して表現されます。

一方、ポスト構造主義者は、 現実は中立的な表現ではない、客観性の考えの下で行われた構築です。このように、現実 言語によって偏っている可能性があります、個人、歴史、または文化の解釈、したがって、 客観的な現実にアクセスすることは決してできません。

しかし、どちらの教義についても言語です 現実を創造する なぜなら、それは人々の思考を形作り、自己と表現の形態/モード (現実を創造し、秩序付け、説明する方法) を作り上げるからです。

これら 2 つの哲学的流れの違いを研究する前に、それらの定義を知っておく必要があります。このため、unTEACHER では 2 つの簡単な定義を提供しています。

構造主義: すべての社会文化システムでそれを確立する哲学的流れ 構造の根底にある （中立的かつ客観的な組織の形態）その運営を条件付けます。構造はすべての中心であり、私たちの文化と個人を条件付けるものです。
ポスト構造主義： 構造主義の後援の下で生まれ、それを確立する運動として定義される哲学的流れ。 構造がすべての中心ではない 主観性と構造があるため、私たちの文化と個人を条件付けるのはそれだけではありません。 彼らは偏っているかもしれません。

構造主義とポスト構造主義: 違い - 構造主義とポスト構造主義とは: 簡単な定義

構造主義とポスト構造主義は、20 世紀後半のフランスで発展した。 社会科学. 社会学、人類学、哲学、歴史/考古学、または文学に特別な影響を与える ヨーロッパとアメリカ。

理論的運動と認識論的運動の両方が現代に 68年5月 （資本主義と帝国主義に対する学生の抗議）構造主義はもう少し早く生まれましたが (1950 年代-1960 年代) とポスト構造主義の少し後の構造主義の現在の批判として クリュアド・レヴィ＝ストロース、しかしそれを完全に残すことはありません。したがって 構造主義とポスト構造主義の境界線を引く とても複雑になる

構造主義の代表

構造主義の主な代表者は次のとおりです。 フェルディナンド・ド・ソセール (1857-1913)、クリュアード・レヴィ＝ストロース (1908-2009), J. ラカン (1901-1981)、L. アルチュセール (1918-1990), R.ヤコブソン (1896-1982)、M) または E.ベンベニスト (1902-1976).

ポスト構造主義の代表

の哲学者 フランクフルトスクール , ローランド バルテ（1915-1980）、ミシェル・フーコー(1926.1984), ジャック・デリダ (1930-2004), ユルゲン ハベルナス (1929), ジャン・ボードリヤール (1929-2007), ジャック・ラカン (1901-1981), ジュディス・バトラー (1956) またはジュリア・クリステバ（1941). 彼らの多くは、ポスト構造主義者としてレッテルを貼られることを拒否しましたが、