エルチェの貴婦人：このイベリア彫刻の歴史と特徴
無数の出版物に掲載されており、イベリア半島の土着芸術の「最も完璧な」サンプルとして国際的に認められています。 エルチェの貴婦人がスペインに戻るずっと前に、ルーブル美術館の名誉ある場所に置かれたフランス人に切望されました。 歴史家は、彼女が女神であり、巫女であり、生身の貴婦人であると信じていました...
エルチェの貴婦人って実際何？ このイベリア芸術の傑作の背後にある謎の女性は誰ですか? 表面は綺麗に仕上げられているのに、裏面は荒削りで深く凹んでいるのはなぜですか？ 壁際に展示されていた？ 壷だったのか…？
この記事では、この謎めいた女性のすべての謎を解き明かそうとしますが、それについての多くの理論を考えると、この事業はまだほとんど不可能な使命です.
エルチェの貴婦人：このイベリアの傑作の特徴
マドリッドにある国立考古学博物館（MAN）で見ることができます。 謎めいた文化以上のものの静かな目撃者。 そしてそれは、イベリア文化がイベリア半島に多くの痕跡を残したという事実にもかかわらず、 彫刻や日常のさまざまな要素は、今日でもその神秘的なものを解読することは不可能です. 言語。
1940 年代、考古学者マヌエル ゴメス モレノ (1870-1970) は、イベリア アルファベットのいくつかの文字の音声学を発見しました。 しかし、発音の仕方は分かったものの、意味はまだわかっていません。 ヒスパニアの古代入植者が鉛、陶器、さらには陶器に残した言葉 コイン。
こちらです、 国立考古学博物館の壷から傲慢な表情で私たちを見つめる女性は、真の謎のままです。. 女神ですか？ 彼の神聖で威厳のある表情と理想化された顔は、これを証明しているようです。 しかし、彼女が着ている衣装は、生身の人物、おそらくイベリア社会で非常に重要な貴族の女性を指しています. エルチェの貴婦人を男性と見なす人は少なくありません。 具体的には、ペドロ・イバラ・ルイスが記事で述べたように、アポロ神の表現です。 8 月 4 日にこの作品の発見について La Correspondencia de Alicante 新聞に掲載されました。 1897年。
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「ムーア人の女王」の発見
これは、作品が明るみに出たときにエルチェの市民が付けたニックネームであり、半島のアラブの過去に関連しています。 19 世紀の終わりに、イベリア文化に関する研究は、 その最初のステップであり、この文明に隠された豊かな文化遺産はまだ知られていませんでした。
1897年の夏、 アルクディア デ エルチェにあるマヌエル カンペッロ博士が所有する農場で作業を行っていた農民のグループは、道具が硬い物体にぶつかったことに気付きました。. 地球の奥深くに行くと、奇妙な服を着た美しい女性の胸像を発見したときの彼らの驚きは何でしたか.
人生の偶然、カンペッロ博士は新たに発見された文化のファンであることが判明しました イベリア人は、以前に彼の作品に登場した時代の他の作品をすでに称賛していました。 エステート。 しかし、レディの質は非常に優れていることが判明したため、発見のニュースはエルチェ中に山火事のように広まりました。 カンペッロ博士は、住民（「ムーア人の女王」を見たいと思っていた）の好奇心を満たすために、家のバルコニーにそれを展示し、誰でも見ることができたようです。
ルーヴル美術館は何年もの間、興味深い作品を探して収集してきました。 貴婦人発見のニュースがフランスに届くと、博物館はすぐに考古学者でヒスパニストのピエール・パリス (1859-1931) をスペインに派遣し、この作品を手に入れようとしました。 当時、遺産に関するスペインの法律は非常に曖昧であったため（実際には存在しないとは言えませんでした）、パリは4,000フランと引き換えに女性を連れ去ることができました. ルーヴル美術館は国立考古学博物館に先んじており、その手続きは非常にゆっくりと進んでおり、カンペッロ家はレディを安全な買い手に売却することに決めました。
1904 年から 1941 年まで、この彫刻はルーブル美術館のイベリア美術室を主宰していました。 フランスがナチスの手に渡るまで、この作品はスペインに返還されませんでした。; 協力主義者のヴィシー政府は、「友情」の証として、貴重な女性を出身地に戻すことでフランコと合意に達しました。
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エルチェの貴婦人：偽物？
エルチェの貴婦人は、紀元前 5 世紀から 3 世紀の間に作られた、約 56 cm の石灰岩の胸像です。 c. ただし、すべての専門家が作品の信憑性を信じているわけではありません。 アメリカのヒスパニスト、ジョン・モフィット (1940-2008) は、その女性が女性であるという理論を死ぬまで擁護した。 19世紀の贋作で、ルーヴル美術館に作品を「こっそり持ち込んで」大金を得るために作られました。 それ。
これを肯定するためにモフィットが提示した議論の中には、レディが持っていたのは事実上不可能だったという事実がありました。 2000 年以上もの間、果樹園の深さわずか 1 メートルの場所に埋もれていました。 前性。 さらに、ヒスパニストによると、毎日の仕事と絶え間ない水やりの分野で、女性が実質的に被害を受けなかったということはほとんど信用できません.
2005 年、CSIC のエドゥアルド トロハ建設科学研究所のマリア ピラール ルクサンが率いる研究チームは、レディの多色顔料の年代測定に成功しました。 これらは それらは、紀元前 5 世紀末から 4 世紀初頭の間の日付でした。 c.、それは偽造の理論を決定的に除外しました。
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エルチェの貴婦人は誰でしたか?
しかし、ルクサンのチームは、レディが本物のイベリアの作品であることを証明しましたが、彼女が誰で、誰を表しているかについてはまだ確信が持てません. それについては諸説あります。女神、巫女、または単にコミュニティ内で特定の地位を持つ貴族の女性です。 マリア・ピラール・ルクサンの捜査中 顔料の年代に加えて、カルシウムとリンの断片の残骸が発見され、チームによると、これは骨灰に属していると考えられています。 これは、エルチェの貴婦人が骨壷であったことを示しています。 これは、歴史家の間でインクの川が流れる原因となった彼の背中の奇妙な空洞を説明するでしょう.
Rafael Ramos Fernández (1942-2021)、エルチェの考古学歴史博物館の館長であり、町のイベリア文化の専門家。 Miguel de Cervantes Virtual Library (2006) に掲載された記事は、女性が壷として行動したという不可能性を擁護しました。 灰。 ラモス博士によると、彫刻の背面の穴にはこの機能に必要な寸法が欠けており、彼は彫刻の 2,571 cm3 を比較しました。 エルチェの女性の空洞とバザの女性の 9,316 cm3 の空洞、墓に属していたことが知られており、使用された別の有名なイベリアの彫刻 葬儀。
エルチェの貴婦人が骨壷である場合、私たちは「理想」の表現の前にいるでしょう。 女神または巫女。 一方、彫刻が灰の受け皿として機能しなかった場合、 それは単にイベリア社会の中で高い地位にある女性の代表である可能性がありますさらに謎を解くために、胸像の下部に切断の兆候が見られます。最初は、レディが全身の彫刻であったかのようです。
イベリア社会の女性
エルチェの貴婦人の服装は豊かで、変化に富み、並外れた仕上がりになっています。 Carmen María Ruiz Vivas (グラナダ大学) によるイベリア人女性に関する優れた研究 (参考文献を参照) の詳細 私たちが持っている表現に基づいて、この社会の女性の人生の3つの基本的な段階 到着した。 まず、女の子や青年が髪を露出した状態で行く「乙女」の段階を作ります。
これは、女性がまだ結婚していないことを示す指標の 1 つになる可能性があります。 その後、第 2 段階 (および結婚式の直後) に、イベリアの女性は髪を一種の帽子で覆いました。 そして最後に、第 3 段階は成熟の段階であり、これは社会における女性の割合の増加と一致します。 この最後の段階では、エルチェのようないわゆる「レディース」を含めます。これは、コミュニティで一定の力を持ち、ベールに包まれ、宝石がたくさんある女性の表現です。
彼女の成熟期におけるイベリアの女性の高い地位は、エルチェの女性が巫女を表しているかもしれないという理論に関連しています. サンティアゴ デ ラ エスパーダ (ハエン) で見つかった銀のシール リングには、エルチェの女性が身に着けていたものと非常によく似た巻き髪の女性を見ることができます。 ルイス・ビバスにとって、これは女性の司祭職がイベリア文化に存在したという可能性のある証言であるため、女性が司祭カーストに属していたことを排除することはできませんでした.
これまで、エルチェの貴婦人の正体は抵抗し続けてきました。 今のところ、私たちは想像力を解き放ち、マドリッド考古学博物館の壷から私たちを見つめる素晴らしい美しさに満足することに落ち着かなければなりません.
