アメリア・ブルーマー：ジャーナリスト兼フェミニストの伝記

1851年、アメリア・ブルーマーはジャーナリストであり、米国初の女性向け出版物の一つの編集者であった。州は、好奇心旺盛な服を着てニューヨーク州セネカフォールズの町を歩いていましたパンツ。彼女は一人ではありませんでした。彼の側では、レスリング仲間であるエリザベス・キャディ・スタントン（1815-1902）とエリザベス・スミス・ミラー（1822-1911）がパレードした。もちろん、そのような立派な女性の服装は、通行人を唖然とさせました。

アメリア・ジェンクス・ブルーマーは、新しい風のようにアメリカの若い州を席巻したフェミニスト運動の一員でした。. 不屈の精神を持った彼女は、精力的に活動するジャーナリストであり、その筆から女性の権利を擁護する最も熱烈な主張をいくつか生み出しました。この並外れた女性の人生についてもっと学びましょう。

パンツを履いた最初の女性の一人、アメリア・ブルーマーの簡単な伝記

アメリア・ジェンクス・ブルマー 有名なブルマーパンツの発明者として歴史に名を残しているとはいえ、実際には彼女はそれらをデザインした人でも、初めてそれを着たのも彼女ではありませんでした。

彼女自身も、スキャンダラスなセネカ滝の散歩から数日後、人々がこれらのパンツに彼女の名前を付けて知るようになったのを見て驚きを表しました。

実際、それらは彼女の仲間のフェミニストの一人、女性の権利を求める最も熱心な闘士の一人、エリザベス・スミス・ミラーによるオリジナルのデザインだった。

華やかなレディースファッション

19世紀初頭、 女性のための新しい服装モデルを確立しようとする運動が米国で現れた. このアイデアは、体にフィットし、女性が快適に過ごせる「合理的なドレス」の価値観と結びついています。完全に自由に、そして何よりも最低限の健康が保証された状態で日常生活を営むことができます。

そしてそれは、1830年頃、女性の服装の奇抜さが再び流行したということです。この奇抜さはスカートの誇張された膨らみを反映しており、その下にペチコートを何層か重ねてベル型にしています。明らかに、女性は何キロもの布地の下で歩くのに非常に苦労しており、さらにコルセットの問題もありました。 19 世紀を通じて、この作品がますます「人間工学的」になったのは事実ですが (19 世紀最後の数十年間の写真を見つけることができます。コルセットでバストを締め付けてテニスやハイキングをする女性たち）、真実は、それが依然として不自然な衣服であり、肋骨、腹部、太ももを締め付けていたということです。肺。

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コルセットが女性の体に与えるダメージについて警告した医師も多かった. 臓器を現場から確実に移動させるところまで行った人もおり、このテーマは学術界でも議論の結果であるが、現在、非常にきついコルセットのせいで呼吸が著しく困難になり、健康な消化や消化も困難になっているのが現実です。普通。しかし、医師がそのことを女性たちに知らせても無駄でした。ファッションが定着し、ウエストは細ければ細いほど良いというのが流行していました。

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宗教運動と女性の自由

「合理的な服装」運動は、米国の宗教的現実と密接に関係していました。クエーカー教徒のようなコミュニティは、創造における男性と女性の平等な役割を主張した男女が一緒に農場や世話で一緒に働いているので、神の恵みです。家族。そして、女性が男性と一緒に働いていたとしても、そのような刑務所でそれを行うとは考えられませんでした。

したがって、女性の権利を求める最初の活動家の多くがこれらの宗教共同体に属していたのも驚くべきことではありません。女性とその権利の最も偉大な擁護者の一人であるルクレシア・モット（1793-1880）はクエーカー教徒であり、アメリア自身も長老教会に属していた。女性の自由の拡大を主張することに加えて、これらの女性は奴隷制度廃止論者でもあり、物質を摂取する誘惑に打ち勝つよう人々に呼びかけた、有名な禁酒運動に属していたアルコール依存症。

これらすべての運動の基礎は、より「純粋な」社会、つまり神と、そして神が人間に与えた真の自由とより結びついた社会の創造に対する信仰でした。西洋で発展し始めた資本主義社会とはまったく反対のイデオロギーであり、そこでは女性は完全に二次的な役割を担っていました。それはそう; ヴィクトリア朝の道徳によって権限を与えられたブルジョア男性は積極的な役割を獲得したが、女性は家庭に追いやられた、家の中で最も美しいオブジェクトとして適切に着飾っています。

これらのフェミニストたちが目指していたのは、この「女性を飾る」という概念に反するものでした。彼の理想は、上品に着飾った微動だにしない女性ではなく、パートナーと力を合わせて自分の未来を切り開く、強く、勇気があり、努力家な女性でした。

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アメリア・ジェンクスがアメリア・ブルーマーに

明るく、知的で、心優しく、ユーモアのセンスがほとんどない。アメリアが1840年に結婚した将来の夫で弁護士のデクスター・ブルーマーは、愛情を込めて彼女をこう評している。この結婚は愛の結晶であり、夫婦はお互いを尊敬し、支え合っているというのが真実です。アメリアが、（妻の並外れた能力に気づいた）デクスターの後押しのおかげで、まさに記事を執筆し、当初は禁酒運動に熱心に取り組んでいたが、彼女は熱心に（そしてほとんど過激だった）禁酒運動に熱心に取り組んでいた。フォロワー。

アメリアの優れた知性と文学的才能が彼女のペンを導きます。実際、 彼の教育は貧弱で不足していた。 1818年5月にニューヨーク州の質素な都市で生まれ、大学にはほとんど通っていなかった. 彼女は 17 歳のとき、子供たちの家庭教師として家に送られました。まさにそこ、ウォータールー市で、彼は当時若い大学生だったデクスターと出会う。法律。

デクスターは将来弁護士であることに加えて、出版物『セネカ郡宅配便』の所有者でもあり、その発行部数は新婚夫婦が定住する町セネカ・フォールズで順調に販売されている。この新聞は地元の政治ニュースを専門としていますが、すぐにアメリアは署名した記事を支持し、自分の考えを主張し始めます。

これらの考えは、1848 年にセネカフォールズで最初の女性の権利会議が開催されたときに決定的な後押しを受けました。このイベントの主な主催者は、有名なクエーカー教徒の説教者であり、ロンドンに旅行していたルクレティア・モットです。奴隷制度廃止論者の大会に出席していたが、奴隷制度の立場を理由に入場を許可されず愕然としたと語った。女性。 その後モットは、奴隷制撤廃のための闘いに加えて、女性の権利を主張することが絶対に必要であることに気づきました。.

1848 年のセネカフォールズ大会はアメリアに大きな感銘を与え、1 年以内にその後、彼は、女性専用の最初の出版物である『The Lily』を設立し、その責任を負い始めました。女性。アメリアがモットと他の仲間たちの大義を強く支持しているのは『ザ・リリー』のページからであり、次のように書いている。彼が男性と女性の平等と女性の投票権と権利を擁護する記事プロパティ。そして彼女の「過激さ」を叱責されたとき、彼女は神がイブとアダムを創造したと答えた。したがって、女性が法に従うべきであると信じる理由はない、ということです。男。

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ブルマーと衣類革命

ブルマーの最初のイメージが登場したのはまさに『The Lily』でした。前述の 3 人の女性がセネカ滝を散歩する際に驚いた視線の下で履いていたパンツ全部の。実を言うと、パンツというよりはかなり幅広のブルマの上にとても短いスカートを履いたようなものでした。もちろん、そのアイデアは次のとおりでした。 女性も男性と同じように自由に移動できるということ.

ブルマーのアイデアはスミス・ミラーのものであるとすでにコメントしましたが、真実は、ブルマーだったということです。おそらく彼女が彼女から与えた宣伝のため、主人公の姓で普及しました。新聞。実際、アメリアはそれらを着用した最後の女性でしたが（キャディ・スタントンとスミス・ミラーはずっと前にそれをしていました）、逆説的に、彼女はそれらを最も長く着用した女性でした。彼の他の二人の友人は、ブルマーを履いて歩いていたことがスキャンダルを引き起こしたことに気づいた彼らは、女性の参政権やその他の権利という本当に重要なことから人々を遠ざけました。譲渡不可能な。彼らによれば、ワードローブは二の次のものだったので、すぐにブルマをクローゼットに吊るし、スカートとコルセットに戻りました。

アメリア自身も結局諦めてしまった。 1850 年代には、ワイヤーと馬の毛で作られた中空の工芸品であるクリノリンが登場し、ドレスのスカートをくり抜くことができました。ペチコートと同じ方法ですが、同時に、かなりの重量があるため、女性の足をより大きく動かすことができました。以下。アメリアは、この発明は女性の身体的自由を保証するのに十分であると考え、ブルマーを着用するのをやめました。

アメリアの晩年と「ブルーマーマニア」の誕生

世紀末、アメリアは夫とともにアイオワ州にいたが、ブルマー事件の後、平和に暮らすために移住していた。しかし、スカートに戻ったにもかかわらず、アメリアは常に女性の権利を支持して抗議活動を続けた。

1891年に彼女は重度の顔面麻痺を患い、言葉を失いました。彼女は徐々に回復し、相変わらず疲れを知らずに抗議活動に没頭し続けました。しかし彼の終わりは近づいていた。彼女の夫は、彼女について書いた伝記の中で、1894 年 12 月 28 日の午後、アメリアの気分が非常に悪くなり、倒れたと語っています。苦しみは2日間続き、同月30日についに亡くなった。

アメリアの死とほぼ同じ年、ブルマーが女性のファッションに戻った. 理由？自転車に乗るのに理想的でした。スミス・ミラーが発明し、ブルマーが広めただぶだぶのパンツが、アメリカの若い女性の間で大流行し始めました。 ベルエポック. それは、もはやブレーキの効かない革命の最初のエピソードだった。アメリアとその仲間たちが最初のパンツを履いてから 1 世紀も経たないうちに、その衣服はすでに女性視聴者の間では完全に正常化されており、実際のところ、今ではそれなしの生活を想像することはできません。彼女。