集団的アイデンティティ：この社会現象の特徴

私たちの家族、友人グループ、生まれた町、所属する政党、または仕事 私たちは、個人のアイデンティティに影響を与える要素を実行し、その結果、より広範なアイデンティティ、つまりアイデンティティを生み出します。 集合的な。

規模に関係なく、すべての人間の集団には、自分自身を 1 つの集団、つまり他の集団から際立たせる決定的な特徴や特徴を備えた集団であると考える考えがあります。

次 集団的アイデンティティの考え方をさらに深く見ていきます、それを引き起こす可能性のある要素は何なのか、それがやや物議を醸す概念である理由、そして進化の歴史を通じてどのようにしてそれが生じたのか。

• 関連記事：「社会心理学とは何ですか？"

集団的アイデンティティとは何ですか?

多かれ少なかれ、誰もがコミュニティの一員です。 これらのコミュニティは、さまざまなサイズ、レベル、カテゴリにすることができ、複数のコミュニティに同時に参加することができます。

私たちは家族、友人のグループ、町や都市、生まれた地域、専門分野などの一員です。 これらのそれぞれに帰属しているという感覚は、私たちのアイデンティティの一部を形成し、このアイデンティティは社会的側面に大きく影響されます。

集団的アイデンティティは次のように定義されます 特定のコミュニティに属しているという感覚. それは、コミュニティ内で生じる文化的および感情的なつながりから生じます。なぜなら、コミュニティは人間の環境であるためです。 一連のビジョンや理想が共有され、擁護され、それが組織の各メンバーの個人的なアイデンティティに浸透すること。 集まる。 したがって、彼らは多かれ少なかれ同じ特徴を共有し、それらにつながりを感じているため、共通の帰属意識を持っています。

集団的アイデンティティは、「私たち」（内集団）、つまり以下のような人々のグループの自己認識を意味します。 特徴を持つ「他者」（アウトグループ）とは対照的に、一連の特徴を共有する 違う。 自分自身の特性と外部グループの特性に与えられる重要性は非常に主観的です。主観的なものであることに加えて、特定のシンボルや機能が選択される方法は、 人種、国籍、言語、宗教など、グループのアイデンティティを定義する イデオロギー...

集団的アイデンティティの正確な定義に関しては各著者によって異なりますが、この概念が何であるかを定義する次の 4 つの側面に焦点を当てることができます。

• それは主題そのものの主観的な構築です。
• それは「私たち」と「私たち」という観点で表現されます。 「その他」
• それは、グループによって選択された特性または文化的要素によって区切られます。
• これらの特性や要素が彼らの文化を構成します。

集団的アイデンティティの要素

集団的アイデンティティの最も注目すべき要素は、文化という概念です。. 「文化」という用語は、単に民族グループや民族の同義語として理解されるべきではないということを言わなければなりません。 地理的文化（フランス、アルゼンチン、ユダヤ人、ジプシー、クルド人、その他の文化など） 他の。

文化という概念は次のように理解されなければなりません 特定のグループを定義する一連の社会文化的特徴そしてそれは彼らの集団的アイデンティティに直接影響を与えます。

私たちは職業、社会運動、スポーツチーム、その他多くの社会集団の中に集団的アイデンティティを見つけることができます。 たとえば、医師の間には、医学を学んだという理由だけでなく、次のような共通のアイデンティティがあります。 あなたの仕事が私生活や人間としての価値に影響を与えるだけでなく、あなたの職業に関する一連の典型的な経験を共有する 人。

スポーツチームや社会運動では、集団的アイデンティティの考え方がより尊重されます。 スポーツチームの場合、プロ・アマチュアを問わず、チームに所属するという考えが必要ですが、 他のチームと競争することを考えると、達成するにはチーム内に良好な力関係が必要です 得。

これと同じ考え方が社会運動にも応用できる、「Black Lives Matter」、LGTB+集団、フェミニストなど。 彼らの要求を実現するには、すべての活動家が連携して集団的な圧力をかける必要がある。

これらすべての例は、集合的なアイデンティティを浮かび上がらせるさまざまな種類の要素が存在することを証明しています。 これらの要素は、コミュニティの種類と集団的アイデンティティの程度の強さに応じて、複数の場合もあれば 1 つだけの場合もあります。 同じ種類のコミュニティ（職業、民族、イデオロギーなど）間でも違いはあります 要素の種類と量の両方において、その集合的アイデンティティを定義し強化したもの。

たとえば、フランス文化の一部であるという考えは、フランス語を話すことだけでなく、 そこで生まれ、共和国の統一を守り、他国に対しても同じ固定観念を共有している ヨーロッパ人。 一方、ユダヤ人コミュニティでは、ユダヤ教を定義する主な要素は、ヘブライ語を話す必要がなく、イスラエルに生まれたか、ユダヤ人の国家の存在に賛成しているかどうかを問わず、ユダヤ教を理解することです。

• 関連記事：「集団心理学：定義、機能、主な著者"

物議を醸すコンセプト

「集団的アイデンティティ」という言葉がよく使われますが、 多くの場合、それは民族文化の同義語として使用されます そして、イエスかイエスと公言しなければならないものとみなされます。

たとえば、国家主義的なイデオロギーを持ち、各人の個人的なアイデンティティは重要ではないと擁護する人が少なくありません。 重要なのは、特定の場所に生まれたという事実であり、したがって、あなたにはその文化の一部を感じる義務があります。 誕生。 そうでない場合、彼は裏切り者またはその文化の消滅の支持者とみなされます。.

集団的アイデンティティの考え方のこの誤用においても、外国人嫌悪的なビジョンが擁護されています。 自分が住んでいる場所以外で生まれた人は、その文化に加わるだけの資質を持たないため、決してその文化に加わることのない人々であると考えている人は少なくありません。 多くの場合、この「何を持たなければならないか」には、人種、母語、出身地の文化など、選択できない側面が含まれます。

誰もが集団的アイデンティティの一部を持っているわけではない、あるいは感じたいと思っているわけではない、特に地理文化に関連する側面において。 社会運動やコミュニティの一員ではなく、自分が世界市民や国際人であると感じることを好む人たちがいます。

人はそれぞれユニークで異なる個人のアイデンティティを持っていますそして、そのアイデンティティには、集団的思考の拒絶が特性として存在する可能性があり、これは、これまでにあったように、時には非常に有害です。 ナチズム、テロリズム、宗派など、歴史上何度か起こった 宗教的。

進化機能

集団的アイデンティティは人類における進化の産物であるという考えが提起されています。 この理論によれば、進化の歴史を通じて、ヒト科と初期の ホモ・サピエンス 彼らは種の物理的な生存を保証するために集団的なアイデンティティを必要としてきました。

ヒト科は弱くて遅い霊長類であるため、捕食者と一緒に放っておくと簡単に餌食になってしまいます。 それが理由です 生き残るための最も危機的な瞬間には、集団での対応が必要でした 脅威を分散させ、可能な限り被害を回避するために、人類の脅威に対する攻撃を強化します。 これは、身近な人が脅迫されているとき、多くの場合、私たちが戦う準備をする理由を説明するでしょう。 痛みや恐怖を無視し、生き残るために自己犠牲を払うケースさえあります。 その他。

また、集団的アイデンティティが最初の人類の儀式を生み出す上で重要な役割を果たしたということも示唆されている。 これらの儀式の中には、何時間も踊ったり、集団でエクスタシーの状態に入ったり、調和して歌ったり、グループで若者を駆虫したりすることが含まれる。 これらすべての動作は同期的に実行されます、グループは1つであるという考えを促進し、狩りをしたり、捕食者や他の人間のグループから身を守るときにこの同期を実践できるようにします。

参考文献:

• タジフェル、H. & ターナー、J. c. (1986): «集団間行動の社会的アイデンティティ理論»。 集団間関係の心理学。 ネルソンホール。
• メルッチ、A. (1989) 現在の遊牧民: 現代社会における社会運動と個人のニーズ。 編 ジョン・キーンとポール・マイヤー、ペンシルバニア州フィラデルフィア：テンプル大学出版局。
• トゥレーヌ、A. (1985). 社会運動の研究への入門。 社会調査
• マルドナド、アサエル、オリバ、アレハンドリーナ。 (2010). 集団的アイデンティティの構築のプロセス。 収束。 17.