中世にもロマンチックな愛は存在しましたか?

現在、「」について話すのが非常に流行しています。ロマンチックな恋」という言葉は、最近ではやや軽蔑的な意味合いを帯びてきています。 原則として、科学的な観点から見ると、このアイデアは、2人を結びつけ、互いに深く関係する魅力、感情、感情に対応しているという事実にもかかわらず。 生物学や心理学と関連して、この用語は多くの分野で、有毒または不健康な愛の関係を生み出すことにつながる文化的信念について話すために使用されます。 そして、ある意味ではそうなのですが、ロマンチックな愛の概念をそこまで縮小することは、同様に重要な一連の要素を脇に置くことを意味します。

いわゆる「恋愛」の是非について記事を書くつもりはありません。 実際、タイトルで示したように、私たちの目的は、歴史的な観点からその概念に近づくことです。 明確、 にあるかどうかを調べます 中世 ロマンチックな愛自体はあった あるいは逆に、そのアイデアが後の社会や文化の成果である場合。 これを分析するには、まず「ロマンティック」とは正確に何を意味するのか、そしてその言葉の本来の意味は何なのかを簡単に議論する必要があります。 それを見てみましょう。

中世のロマンチックな愛：時代錯誤？

そもそも「ロマンティック」の語源は、 ロマン主義18 世紀末から 19 世紀初頭までの数十年間、人間の感情と理想に焦点を当てた文化の流れと思想. この運動は、一般的な古典主義と啓蒙主義に対する反応であり、その戒めは芸術家と人間一般を「コルセット」し、自然な感情の流れを阻害しました。

この文脈において、愛は昇華の道、魂を浄化する一種のカタルシスとみなされ始めました。 ロマンティックな芸術家は超越的なものに取り憑かれていました。 彼にとって、平凡な日常生活から人間を引き上げる要素がなければ、世界には意味がありませんでした。 もちろん、恋愛も例外ではありません。

愛する人の崇拝（しばしば恋人の屈辱と隣り合わせの崇拝）、愛の苦しみ、目標への執着 不可能です...これらすべては、偉大なイギリスの作家ジェーン・オースティンが完璧に描いたロマンチックな時代の愛の概念を完全に特徴づけています 彼の小説の中で 分別と多感では、主人公のマリアンヌは、この種の感情に流されて非常に苦しんでいます。

さて、その概念がロマン主義で生まれたとしたら、 中世のロマンチックな愛について語ることができますか、それともそれは時代錯誤でしょうか?

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中世のロマンスと「ロマンティック」

この概念は、少なくとも語源的には中世と密接に関連しています。 そして、それはその「ロマンチック」です（そしてそれに関連する言葉、 ロマン主義）最も受け入れられている理論によれば、中世にラテン語起源の言語を表現手段として使用したテキストに付けられた名前であるローマ語に由来します。 つまり、 学術著作はラテン語で書かれ続けましたが、バラード、歌、小説はロマンス語で書かれました。.

ロマンス語はラテン語にルーツを持つ言語です。 この考えは、ロマンス諸語の統合時に建てられた建物を表す「ロマネスク」など、他の多くの言葉の起源となりますが、これは別のトピックです。 今回の場合、それはその場所の現地の言語で書かれた文献を指していた。 スペイン語、フランス語、オック語、カタロニア語、またはラテン幹線に関連するその他の言語以外 オリジナル。

一方、ロマンス文学（リ・ロマンス、フランス語圏では12世紀に呼ばれるようになった）が言語で書かれたのは論理的でした。 下品な 他のテキストは聖職者によって書かれ読まれたのに対し、学術テキストとは異なり、貴族階級を対象としていたため、俗語と呼ばれます。 これらのロマンスには、中世の宮廷愛の特徴が散りばめられた、幻想的なテーマが含まれていました。 これが、後にロマン主義の絶頂期に彼らが「 新しい「ロマンチックな」アーティスト、彼らはリアリズムから逃れた要素も重視したため 周囲。

その一方で、芸術家やその他のロマンティックな知識人たちが中世に特別な愛着を感じていたことを忘れてはなりません。 (もちろん、都合よく理想化されていますが)、19 世紀のロマンチックな感情とロマンスを再び結びつけます。 中世の。

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貴婦人、吟遊詩人、そして紳士

OK; ここまで、「ロマンティック」という言葉と、そのルーツが中世およびロマンス語の起源にあるその語源との間にどのような関係を確立できるかを見てきました。 しかし、語源はさておき、ロマンチックな愛は中世文化に存在したのでしょうか? 20世紀で最も権威のある中世学者の一人、ジョージ・デュビー（1919-1996）がそれについて何と言っているか見てみましょう。

デュビーは、中世の愛に関するエッセイの 1 つ (参考文献を参照) で、中世の宮廷愛の概念の基本的な概要を簡単に説明しています。 一方では、女性（名前はラテン語から来ています）がいます。 支配する、奥様）、常に結婚しており、その美しさは貪欲（性的だけでなく、権力や権力への憧れも呼び起こします）を呼び起こします。 昇華）若い独身者であり、ほとんどの場合、彼女の夫の家臣です。 それ以来、女性がいちゃつきと征服のゲームが確立され、女性は自分自身が課すリズムに徐々に「応えます」。

デュビーは、この行動の中に、（この表現が中世に使えるのであれば）明らかな女性の「権限付与」があると見ています。なぜなら、それは女性であり、求婚者ではないからです。 浮気と征服の基準を設定するのは彼女ですが、自分が望むときに、望む方法で関係に終止符を打つのも自分であることを忘れません。

いかなる場合でも、 12 世紀に強化され始めた宮廷愛の図式は、ロマンス文学、したがって騎士道小説の爆発と完全に一致しています。、紳士が従うべき価値観と行動を明確に示しています。

同じ巻に収録されている別のエッセイ、この場合はアーノルド・ハウザー (1892-1978) によるものですが、著者は、この概念の誕生は次のような考えを提起しています。 中世の宮廷愛は都市の復興と商業の隆盛と密接に関係しており、それが洗練をもたらしました。 富裕層の嗜好、したがって愛に関する新たな理想の誕生であり、それは具体的で具体的な形で現れました。 新しい： 吟遊詩人の詩と歌.

崇高な愛

新しい？ 場合によります。 愛する人に歌う愛する人の歌詞は、すでに古代に存在していました。 たとえば、 歌の中の歌 聖書には、それに関する美しい聖句が見つかります。 同様に、古代エジプトとそのラブソング集では、愛する人が愛する人の肉体的な美徳について語ります。

いずれにせよ、歴史上まったく新しいテーマではないにもかかわらず、宮廷愛が重要であることは事実です。 中世は、その後数世紀のヨーロッパ文化、特に 18 世紀のロマン主義に疑いの余地のない痕跡を残しています。 XIX. 望ましい女性への絶対的な崇拝と、恋人が喜んで受ける屈辱の考え 彼の注意を引くためにお金を使うことは、ロマンチックな時代の愛の理想と密接に関連しています 後で。 吟遊詩人たちが表現した用語を観察すると、この関係は非常に明らかです。この種の愛はフィナモール、崇高な愛と呼ばれていました。

それで、 その女性は崇拝の対象であり、彼女に関するすべてが完璧です. 宮廷の愛は完全に理想化された愛であり、吟遊詩人が愛する女性に対して抱いているイメージに基づいているため、決して現実的ではありません。 場合によっては、有名な吟遊詩人ジョフレ・ローデル（s. XII）、この曲は恋人さえ知らない女性（伯爵夫人）に宛てて歌われています。 トリポリ）、しかしナレーションや伝説から引き出されたそのイメージは崩壊する前に 絶望的に降伏した。

結婚と恋愛、二つの異なる現実

愛の結合という考えは比較的最近のものです。 結婚は常に利害関係者間の契約であり、感情的な絆というよりも商業的な絆に近いものでした。 キリスト教徒のヨーロッパの場合、それはもっぱら生殖のみを運命づけられたつながりであり、あるいは「最悪の場合」には 場合、契約当事者が性的欲求を満たさないようにするため。 "神聖"。 したがって、愛という概念が協定に含まれていなかったことは明らかです。

ハウザーが以前に引用した著作の中で主張しているように、 教会自体が、配偶者が告白した愛情を明確に区別していました（ ディレクシオ ラティーナ）、愛の尊敬と配慮にはるかに近い. この第二の感情は結婚の秘跡とは関連していないと理解されていました。 教会が勧告した食欲と革命（肉体的および感情的）と関係がある チェック。

したがって、宮廷の愛は中世社会にとって真の逃避を意味していました。 結婚が血統間の契約を意味する世界では、礼儀正しい弁証法は騎士や淑女が特別な喜びを味わうおいしい遊びとなった。 教会は、それが「崇高な」領域に追いやられ、肉欲的な接触を伴わない限り、宮廷愛をある程度容認したことに注意することが重要です。

結論

記事を終える前に、その中で明らかにしたことを簡単にまとめてみましょう。 一方で、ロマン主義の運動に関連した「ロマンティック」という言葉は、語源的には中世のロマンスとロマンスに由来しているということがわかります。 彼らのつながりは、中世のロマンチックな芸術家、特に騎士道的な行為と洗練された愛への関心から来ている可能性があります。 カット。

第二に、私たちはこの宮廷愛と古代における愛の概念との類似点を観察しました。 ロマン主義：愛する対象に対する際限のない崇拝と理想化であり、必然的に苦痛と苦痛を伴います。 欲求不満。 また、ロマンチックな愛が昇華の服を着ていたのと同じように、理想的な崇拝が肉欲的な接触よりも優先された崇高な愛であるフィナモールも同様であると私たちはコメントしました。

それでは、ロマンチックな愛は中世に存在したと言えるでしょうか? まあ、はい、いいえです。 それは、今日の世界にもその余韻が続いている 19 世紀のロマンチックな愛と、中世の宮廷愛の間には明らかな類似点があるからです。 いいえ、それにもかかわらず、それらは 2 つの非常に異なる文脈を持つ 2 つの非常に異なる世界だからです。

宮廷の愛は、ブルジョワ階級が台頭していた世界で自己を主張したいという貴族の利益から生じたものであるのに対し、ロマンチックな愛は、 18 世紀と 19 世紀は、芸術家の主観的な自己を解き放つ試みとして、啓蒙主義と古典主義の考えに対する抗議として起こりました。 一方、今日の「ロマンチックな愛」という概念の状況は、ロマン主義の状況と比較することはできません。

私たちの価値観は、ロマンチックな潮流の出現を促進した価値観とは大きく異なるため、次のことは合法です。 現在の社会は、はるか昔に生まれたこの種のモデルを非常に社会的な文脈で再考しています。 違う。