公平性理論: 公平性理論とは何か、そして人間関係について何を語るのか

恋愛関係において、相手があなたに与えてくれるものよりも、自分のほうが貢献していると感じたことはありますか? それとも、努力しすぎて十分な結果が得られないのでしょうか？

なぜこれが起こるのかを理解し、どのような行動を取る必要があるかを知るために、次のような手段を講じることができます。 アダムズの公平性理論.

この理論は社会心理学と組織心理学に由来しており、両方の分野に適用できます。 この記事では、この理論がどのような構成になっているかを説明し、その公準や中心的な考え方を分析し、いくつかの例に言及し、その限界についても説明します。 また、記事の最後では、公平性理論が私たちに何を伝えてくれるのかを簡単にまとめます。

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株式理論: それは何ですか?

アダムズの公平性理論 それは社会心理学の分野と組織心理学の分野の両方で見つけることができます. つまり、この 2 つの分野に応用できます。

これ 社会的比較やフェスティンガーの認知的不協和などの概念を利用する. 社会的比較とは、私たちが自分自身を評価するために自分自身を他人と比較するという事実を指します。 私たちは自分を「誰か」と比較するのではなく、「X」の特性を持つ人々と比較します。 これにより、いくつかの面で改善が可能になります。

一方、 認知的不協和 をほのめかします 私たちが行うことと、考えたり感じたりすることが一致しないときに現れる不快な状態; この不協和音を解消するために、私たちは何らかの方法で行動します（考え方を変える、物事を相対化するなど）。

心理学者のジョン・ステイシー・アダムズは、自分自身を行動主義者であると考えていますが（他の人にとっては認知主義者ですが）、以前の概念の影響を受けて公平性理論（1965年）を提案した人です。 彼はそれを組織の文脈の中で詳しく説明しましたが、他の分野や日常生活にも応用できます。 理論の重要なポイントを見てみましょう。

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理論の要点

株式理論は多くの原則に基づいています または以下に示すアイデア:

1. 貢献間の比較

私たちは、公平理論は職場と社会領域（対人関係）の両方に適用できると主張します。 このように、人は何かを達成しようと努力するとき、または何かを達成しようとするとき、2 種類の要素を区別します。 私たちは交換関係（たとえば仕事や恋愛関係）に陥っていることに気づきます: この 2 つ 要素は、 一方では、私たちが関係に何を貢献し、他方では、私たちがそこから何を受け取るか.

このようにして、私たちは自分が仕事や人間関係に何に貢献しているのか（時間、欲求、努力など）を認識し、また、 その会社またはその関係/人から私たちが受け取っているもの（時間、欲求、努力、金銭的報酬、 等。）。

したがって、私たちはそれを分析し、貢献するものと受け取るもののバランスを維持しようとします。 認知的不協和が起こらないように、バランスを保とうとします。 残高が存在せず、受け取る以上に貢献する場合（またはその逆の場合）、 認知的不協和、ひいては、私たちに何かを考えさせる動機（または緊張）です。 変化。

つまり、ある意味では、 私たちは社会的な比較をします. パートナーは私に何をくれますか？ 何をあげますか？ それは私にとって効果がありますか？ 私たちはバランスの取れた関係を保っていますか？ そして、給料と引き換えに何か（特定の目標）を期待される仕事でも同様です。

2. ストレスやモチベーション

この分析の結果、公平性またはバランスの認識が得られ、それは与えるものと受け取るものの比率に変換されます。 公平性の認識がないと、緊張やモチベーションが現れる それが私たちを行動させ、物事を変えさせます。

3. この不平等に対する認識に対して私たちは何ができるでしょうか?

私たちが認識する不均衡や不平等が大きければ大きいほど、私たちが経験する緊張も大きくなります。 この状況に直面すると、私たちはさまざまな方法で行動することができます。たとえば、会社や人間関係における努力を減らすか、相手により多くの報酬や貢献を「要求」します。 目的は、比率のバランスを再調整することです。

公平理論によれば、また、 ベンチマークを変更することもできます、他の人、他の人間関係、他の会社などと自分を比較します。 あるいは、実際に「何の補償にもならない」場合、バランスが常に相手側に傾いている場合には、関係を離れることを選択することもできます。

私たちが持つもう 1 つの選択肢、そして私たちが最も頻繁に使用する選択肢は、相手 (または会社) から受け取るものを最大化し、自分たちが貢献するものを最小限に抑えることです。 それは一種の「自己欺瞞」であり、実際に状況を何も変えずに冷静さを保つための防衛メカニズムです。 このようにして、私たちは自尊心を保つことを目的として、行動を変えることに抵抗します。

何らかの方法で、 他人が私たちに提供するもののビジョンを変えるのは簡単です （それは実際には彼らが私たちに提供するもの以上のものであると考えています）私たちが自分自身で提供するもののビジョンを変えるよりも。

理論の限界

しかし、公平理論は、いくつかの研究で支持されているものの、特定の問題や限界も抱えています。 一方で、なぜ私たちが自分自身と比較する対象を特定するのかについては、実際にはほとんど知られていません（社会比較理論）。

一方で、 私たちにどのような貢献をしているのか、またどのような貢献をしているのかを「計算」したり判断したりするのは必ずしも簡単ではありません。 関係の文脈における私たち。

さらに、これらの比較または寄与計算プロセスが時間の経過とともにどのように変化するのか (またはなぜ変化するのか) も正確にはわかっていません。

合成

簡単に言うと、アダムズの公平性理論は次のように述べています: 交換関係 (たとえば、友人関係、恋愛関係、または 企業）、私たちは自分が貢献したものが受け取ったものよりも大きいと認識し（またはその逆）、不公平感、落ち着きのなさ、または緊張が現れます（不協和音） 認知）。 この認識は、関係のコストと利益のバランスをとった結果として生まれます。.

この不平等感を取り除くために、すでに説明したように、さまざまな方法で行動することができます。 私たちは相手（相手の貢献や結果）に直接行動することを選択することも、自分の貢献や投資を増減することによって行動することもできます。 私たちには、その関係を離れる、あるいは自分と比較する対象を変えるという選択肢もあります。

例

公平性理論を例で説明する、私たちは次のことを提案します。

たとえば、恋愛関係において、私はいつもパートナーのために何かをするのは自分だと感じているとします（パートナーを場所に連れて行ったり、お金を残したり、時間を共有したり、 彼女の居場所を探しに行くなど）、そして彼女が私のために何の努力もしてくれないと、結局私はその不平等感や不均衡を感じることになるでしょう。 関係。 つまり、費用対効果のバランスの結果は「マイナス」となり、補償されません。

これにより、彼は、たとえば、彼女に会う計画を変更しない、関係を離れる、または 不協和音を起こさずに関係を続けることができる、関係における他の良い点を評価する 認知。