質問と忍耐: 方法と症状

精神分析者として、私たちは基本的に質問と忍耐という 2 つのツールを持っています。 前回もアプローチしてきました 嫉妬というテーマに関連した相談の理由が異常に頻繁にある：それらを感じたことに対する後悔から、または嫉妬深い態度を持つ人との絆の苦しみから。

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症状の特定

最後のラカンは、最も現実的なものは症状であり、症状の喜びは衝動を満たす手段であると主張しました。. 嫉妬を感じる人の衝動的な計画は、それを繰り返して対象を取り囲むことを楽しみ、打ち破るのが難しい抵抗の性質で主張します。 嫉妬深い人の症状は、この場合、軽蔑の立場、つまり社会の立場に絶え間なく戻ることです。 この人が誰かに対して持つ価値の相対的な価値。 第三性。

あらゆる種類の嫉妬は、所有物の誤った幻想を画面の後ろに隠していると言う価値があります。 しかし、それが誤りであることは、著しく有害な行為を過小評価しているためではなく、無形のものを押収するという架空の主張のためであることが際立っています。 人は、性欲の対象が与えられたすべての愛に報いるわけではないという考えられる事実だけでなく、 嫉妬に苦しみ、それを避けることができないという同じ事実：嫉妬し、嫉妬に苦しみ、それに対処できない人々 彼ら自身。 要するに、他者の欲望を遮断して、自分自身の欲望を優先させます。

勝利の収入を感じることの特殊性、欺瞞の「苦しみ」が時々表れます。 （夫婦で合意した合意の条件に基づいて）彼は患者の立場で対象者に「信用」を与え、それを少しずつ集めた。

おばけ

幻想は、本物の、肯定されたラカンとの出会いの前に、対象を恐怖から守ります。そして、いずれにせよ、セランテの力学がそれを可能にします。 自分の中に期待していることが相手のためにないという本当のシニフィアンを認識しない、あるいは見ないようにするために障壁を張る 期待。

分析者がこの嫉妬の犠牲者である場合、分析者の関心は、そうでないことに集中しなければなりません。 制御ダイナミクスの正規化が実装され、人がその減少に屈しないこと よいか. 言うまでもなく、これらの状況が暴力のレベルにまでエスカレートすると、 他の監督のキャンセルは直ちに行われなければならず、計画に向けて作業が行われなければなりません 介入的直接的。

間接介入の話に戻りますが、性欲からの離脱を決して強制してはなりませんが、分析対象がその状況の犠牲者である場合には、制御サイクルを打破する方向に向かわなければなりません。 私の特別な力関係により、質問ではない方法で介入することはほとんどありません。 質問というツールは、分析対象者が自分自身を見つけるシナリオを修正することによって享受できるであろう複数の可能性へと心を向けます。

分析者が実行者である場合、分析者の耳は、切り取る布石となる言説の小さな断片を捉えるために、これまで以上に洗練されている必要があります。. 分析対象のスレッドは、問題の深刻度を軽減することにつながります。 私たちの役割は決して迫害的または抑圧的であってはなりません（抑圧は常に失敗します）。 質問は、自分が何を引き起こしているのかを理解するまで、対象を自分の立場から欲望の対象の立場に移さなければなりません。

これに沿って、フロイトは『快楽原理を超えて』の中で、抵抗の理由について次のように表現しています。 （経験が私たちに教えているように）治療中に意識を失った場合、これは私たちが自分の間違いを救わなければならないことを警告しています。 用語。 私たちは、意識と無意識ではなく、一貫した自己と自己を対立させることによって、この闇を排除します。 抑圧されている [...] おそらく、治療を要求する作業がその力を緩めるまでは、それを外部化することはできないでしょう。 弾圧」。

アナリストにとっての性急さは魅力的な手段として現れますが、それは私たちの最大の敵の形をとるでしょう。 分析対象のカウントダウンには、最大で数回のセッションがかかる場合があります。 切り上げは一定かつ永続的である必要があります。 質問、私たちのツールは卓越しています。 忍耐、私たちの旗.