良い愛の本：外部構造
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物語のテキストには 2種類の構造, 1つは内部でもう1つは外部. それらを区別するために、最初のものがあらゆる仕事の歴史の中で語られたプロットに関連していることを知ることは重要です、すなわち、それはそれに語られている出来事に焦点を合わせています。 ただし、2つ目は、肉眼で観察されるため、より単純にできることは、必ずしもそうである必要はありません。 この場合、 ストーリー編成、肉眼で見ることができるものから。 しかし、ここで手元にあるケースでは、 の外部構造 良い愛の本 さまざまな理由でかなり複雑です。
第一に、今日まで生き残っていない仕事の部分があるからです。 第二に、それはイベント、物語、寓話、事実を混ぜ合わせた、さまざまなスタイルのかなりまとまりのない物語だからです。 そして第三に、これが元のタイトルであるかどうかさえ実際にはわからないためです。 彼が現在持っているのは メネンデスピダル 1898年、スペイン文学の偉大な学者の1人。 それでも、教師からのこの最初のレッスンでは、このトピックに光を当てようとします。 私たちは始めました！
ザ・ 良い愛の本 それはの仕事です 日田大司祭フアン・ルイス、そして14世紀後半のスタイルの下で1330年から1343年の間に作られました 聖職者のメスター.
この作品で私たちは非常に印象的な特徴を見つけます、そしてそれは さまざまなスタイル、トーンとコンテンツおよびメトリックの両方で。 これは、私たちがコメントしたように、特定の欠落している部分とともに、その研究の作業を非常に複雑にします。
- の中に 良い愛の本 教訓など、さまざまな内容があります。 道徳的要素、 ラブストーリー、例、セラニラ、叙情詩など。
- 指標に関しては、16節からゼジェレスカスと呼ばれるものまで、さまざまな種類があります。
- 音色に関しても、バラエティに富んでいます。 これは、他のより冒涜的で、お祭り的で、さらには宗教的でさえあるものとは対照的な深刻な箇所の場合です。
教師からのこの他のレッスンでは、 の短い要約 良い愛の書.
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の外部構造の研究を開始します 良い愛の本、そして最初の部分では、紹介、自伝、そして例を見ることができます：
- ザ・ 前書き または 序文 それは、著者が本の解釈を読者に説明するために使用する作品の一部です。 これを行うために、彼は仕事が理解されるように彼が彼を助けるように頼む神と聖母への祈りを使います。 この部分は散文で書かれており、カルト説教を使用しています。 それらに続いて、彼は神の好意を呼び起こし、叙情的な喜びで聖マリアを終わらせます。
- 続行します 著者の架空の自伝、一人称で語られ、それが仕事の共通の糸になります。 彼は、山岳女性、パン屋、尼僧、ブラックベリーなど、さまざまな女性とのさまざまな愛情とその社会的地位について語っています。 このすべてのために、彼はとして知られている調達者または仲人の助けを借りてきました ジョギング、彼の本名は マグパイ.
- 次のセクションは、 例のグループ それは道徳的な教えとして役立ちます。 彼らは、さまざまなエピソードを締めくくる謝罪者、物語、寓話です。
次に、外部構造の最もよく知られている部分を続けます。 良い愛の本 Juan Ruizによる、つまり：
- ドン・アモールとの著者の論争. これは寓話的な性格であり、男性が愛の名の下に犯した大罪で告発されている一種の神です。 しかし、この特異な神の姿は、女性との思いやりと勇気をどのように持つかを説明することで終わります。
- 次は最も有名なナレーションです。 ドーニャ・エンドリーナとドン・メロンの間の恋愛. 実際、著者は、と呼ばれる人道的な中世のコメディを適応させます パンフィロス.
- 最後に、次のようなセクションで終了できます。 ドーニャ・クアレスマとドン・カーナルの戦い、これは中世の行為をパロディー化し、特定の道徳的価値を高める寓話的な物語と見なされています。
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次のように、本を閉じる、互いにほとんど関係のないいくつかのストーリーを含む3番目の部分を検討できます。
- 作品の解説 アルスアマンディ、有名なラテンの詩人によって書かれた、 Ovid.
- いくつかは続く ゴリアード風刺、そのトーンはやや高められており、その中には次のようなタイトルがあります お金が持っている財産に対して 波 タラヴェラの聖職者のカンティガ.
- 次に、叙情的なトーンのいくつかの宗教的構成を見つけます。これらは通常、マリアンです。 サンタマリアの喜び.
この本は、カンティガ・デ・シエゴとトロタコンベントスの死で、再び叙情的なトーンの冒涜的な構成で終わります。
