比喩とは何ですか

修辞的な数字は、文体、文体、修辞装置、文体装置とも呼ばれ、メカニズムです。 言語の通常の論理的な使用を変更して、スタイルを装飾することを目的とした言語学 メッセージ。 それらは、ステートメントの内容に貢献し、その意味を強めるという独創性を特徴とし、使用されます 文語と口語、広告、ジャーナリズム言語、さらにはその言語の両方で 政治的。 あなたが学ぶ教師からのこのレッスンを読み続けてください 修辞的な数字は何ですか さまざまな例が表示されます。

インデックス

1. アシンデトンとポリシンデトン
2. アンチテーゼまたはコントラスト
3. 頭韻
4. 楕円
5. 転置法と誇張
6. 比喩
7. オノマトペ
8. 逆説
9. 擬人化または擬人法
10. 反復または照応

アシンデトン で構成される文学者です 接続詞の省略 あなたが表現したいものの鮮やかさとダイナミズムを促進するためにテキストの。 接続詞の代わりに、Lope de Vegaによる次の詩のように、リンクの機能を果たすコンマが表示されます。

気を失い、あえて、激怒する

ラフ、テンダー、リベラル、とらえどころのない、

励まされ、致命的、故人、生きている

忠実で、裏切り者で、臆病で、勇気があります。

その部分については、 接続詞畳用 は、asyndetonとは反対の図です。これは、 接続詞の過度の使用 フアン・ラモン・ヒメネスのように、テキストの速度を落とし、より厳粛にすることを目的としています。

宮殿と川があり、

湖と古い橋、

と苔と草の噴水

高くて静か... 沈黙。

アンチテーゼ またはコントラストは ある単語または文の別の単語または文への反対 その意味は反対です（白-黒、愛-憎しみ, 生-死）、アイデアまたは概念の両方が反対になるように：

子供たちは太陽に行きます

そして月のそばの女の子。

JoséAgustínGoytisoloによるこのテキストでは、「男の子」と「女の子」の間、および「太陽」と「月」という言葉の間のアンチテーゼを観察できます。

頭韻法とは、同じ音を2つ以上繰り返すことです。 または、同じ文、詩、またはスタンザのいくつかの相関する単語で互いに非常に類似しています。 あなたはおそらくこの有名な早口言葉を聞いたことがあるでしょう（そして多分大声で言わせようとしました）：

3人の悲しい虎が麦畑で小麦を食べました。 1匹のトラ、2匹のトラ、3匹のトラ。

早口言葉の難しさは、この文体的な装置によって引き起こされる音「t」と「r」の過度の繰り返しにあります。

省略記号 で構成されています 言語要素の意図的な省略 文脈から意味を推測できる文またはスピーチ内。 省略記号は、テキストに速度とエネルギーをもたらします。

一見、世界。

笑顔のために、空。

キスのために... 私は知らない

キスで何をあげようか！

グスタボ・アドルフォ・ベッカーによるこの有名な韻では、最初の3節で動詞がどのように省略されているかを観察し、最後の1節のおかげで、前の節の意味を理解できます。

転置法は、要素の文法的および論理的順序の変更です それが文を構成します。 次の例に見られるように、文学的なテキストに加えて、この文学的な人物は、広告やマスコミ、そして日常の言葉で非常に存在しています。 さようならありがとう 期待されるのは「神に感謝」または 寝ているのはもう 「彼はすでに寝ている」の代わりに。

その部分については、 誇張は極端な方法で現実を誇張することで構成されています テキストにより大きな強度と効果を与えるため。 転置法のように、それは口頭言語で非常に頻繁な文体の装置です。 次の誇張表現を何度も聞いたことがあるでしょう。 おなかがすいて死にかけている、何百万回も言った または ずーっとずっとだいすきだよ。

彼はおそらく史上最も頻繁な文学者の一人です。 比喩 に基づいています 2つのオブジェクトの類似性による1つのオブジェクトの別のオブジェクトの識別. これは、実際の用語と、最初の用語と一定の類似性を持つ別の誘発または想像上の用語との比較から始まる複雑な言語メカニズムです。 文学と口頭言語の両方で、私たちは常に比喩を使用しています。 時は金なり、若者は未来、人生の最盛期 または インターネットサーフィン は私たちの日常の一般的なフレーズであり、比喩に基づいています。

オノマトペ の形成です 音の模倣からの一言 それが指定するもの、通常それは自然の音についてです（Glu Glu）または動物（キキリキ）、などの人工的なノイズに基づくオノマトペもたくさんありますが ブーム！クラッシュ！リング、リング！ または TICTac.

パラドックスは、2つの対立するアイデアの結合です. この意味で、それはアンチテーゼに似ていますが、パラドックスが同じ考えで両方をまとめているので、さらに進んでいます。 イエスの聖テレサが次の節で伝えたような、深い感情を表現するための反対の考え フォロー：

私は自分の中に住むことなく生きています

そしてとても高い人生を願っています

私は死なないので私は死ぬこと。

名前が示すように、 擬人化に基づいています 人間の特徴を動物または無生物に帰する. それは寓話や伝説で広く使われている美的資源であり、主人公はまるで人間であるかのように振る舞う動物です。 彼らは話し、考え、嘘をつき、理由を..。 等

この文学的な人物は、3つのサブタイプに分けられます。

• アニメーション：無生物に生き物の資質を割り当てます： 星の白い笑い声だけが聞こえる/すべての道の影を追いかける （レオンフェリペ）。
• 動物化：非合理的な行動を（合理的な）人間に帰する： 殺人者は犠牲者をハゲタカのようにストーカーした。
• 客体化：無生物の世界の特徴を生物に適用する： 彼は吹き矢を持ち、腰だけが長く、頭が小さく、目が首のうなじを中心にしていて、盆地を通して見ているように見えたので、沈んで 暗い、彼は商人の店に良い場所だった （フランシスコデケベド）。

反復または照応は、最初の単語の繰り返しです ミゲル・エルナンデスによる次のテキストのように、スピーチ全体の中でアイデアや考えを強調するために、互いに類似した詩または文の。

ブレードを叩き、ミル

小麦が雪が降るまで

石を打つ、水

私が彼女を柔和にするまで

ミルに空気を与える

無限に

空気を打つ、ヤギ飼い

やわらかくなるまで。

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