タージ・マハル：その特徴、歴史、意味
タージマハルは「宮殿の冠」を意味し、世界の七不思議の1つです。 それは1631年から1653年の間にインドのアグラに建てられました。 ムムターズ・マハルとして知られるアルジュマンド・バヌ・ベグムというシャー・ジャハーン皇帝のお気に入りの妻に捧げられた霊廟です。 その主な特徴、歴史、意味を発見してください。
タージマハルの象徴的な特徴
これは、エンジニアリングおよびアーキテクチャソリューションのモデルです。
タージマハルを実現するには、非常に高いレベルの美しさを達成する必要があっただけではありません。 ジャハンのお気に入りの妻への愛を説明する、ほぼ永遠の構造を作成する必要がありました。また、それを迅速に行う必要もありました。 そんな皇帝の絶望でした！
そのため、彼らはプロジェクトのさまざまな段階を開発するために、Ustad AhmadLahauriやUstadIsaなどのさまざまな建築家に頼りました。 したがって、誰もが皇帝の要求に対する解決策を見つけるために努力しなければなりませんでしたが、それは簡単には満たすことができませんでした。
基地の設立
タージマハルは、その片側でヤムナ川に隣接しています。 土地への水の浸透がそれを不安定にしたので、川の近接はその建設者にとって技術的な挑戦を表した。 したがって、建設業者は革新的な基礎システムを考案する必要がありました。
解決策は次のように適用されました：彼らは水位を見つけるために井戸を掘りました。 次に、水位を監視するために開いたままにしたものを除いて、井戸の上に石とモルタルの土台を置きました。 これに基づいて、彼らはアーチで結合された石の柱のシステムを作成しました。 最後に、彼らはこれらの上に大きな霊廟の土台として機能する大きな支持スラブを配置しました。
複雑な構造
建築の観点から、タージマハルはいくつかの複合体として考えられています 霊廟に従って構造化され配置された建物は、 ムガル帝国。 したがって、それはさまざまな建物や建築要素で構成されています。 画像とそのキャプションを見てみましょう。
- アクセスカバー;
- ジャハンの他の妻の二次墓;
- 外部パティオまたは遊歩道;
- 強いまたは ダルワザ;
- セントラルガーデンo charbagh;
- 霊廟;
- モスク;
- ジャバズ;
- ムーンライトガーデン;
- バザールまたは タージバンジ。
複合施設全体の中で、基本的な部分は霊廟であり、この中で、ドームは実際に訪問者の注目の的です。 幅40メートル×高さ4メートルのドームで、石とモルタルのリングで作られています。 構造には支柱も柱もありませんが、構造の残りの部分に均等に重量が分散されます。
光学効果を使用して衝撃を発生させる
皇帝は、タージ・マハルの美しさが彼の最愛のムムターズ・マハルの美しさに匹敵するはずであることを明確にしました。 宮殿から選ばれた、これはそれが忘れられないはずであり、常にどんなものからでも完璧に見えるべきであることを意味します 角度。
建築家は、訪問者の記憶に象徴的な効果を生み出すための目の錯覚のシステムを考えました。 複合施設の外観に注意が向けられ、2つの優れた光学的トリックが明確に示されました。
- 訪問者が立ち去ると、最大の霊廟が見えるように玄関のドアを作ります。
- ミナレットを少し外側に傾けます。 4つのミナレットが霊廟を囲み、反対側に寄りかかっています。 見上げると、それらは常に真っ直ぐで平行であり、建物の記念碑性を高めます。 この目的に役立つことに加えて、この技術はミナレットが地震で霊廟に落ちるのを防ぎます。
それはその美的および構造的資源において折衷的です
タージ・マハルには独特の特徴があります。それは、皇帝の国際的な召命と、当時イスラム教徒の階層の間に存在していた文化的開放の雰囲気を表現しています。
その時までに、今日のように、ヒンドゥー教はインドの大多数の宗教でした。 しかし、シャージャハーン王はイスラム教を第二の宗教にしました。 シャージャハーンはイスラム教を推進しましたが、イスラム教を課しませんでした。 事実上、皇帝は宗教的寛容を宣言することによってバランスを取りました。
これに伴い、天皇は外界と重要な関係を築き、自分の利益のために利用できる他の文化のすべての要素を賞賛しました。
ジャハンは、イスラム教の美的価値だけでなく、ペルシャとインドの芸術、特定のトルコの要素、さらには西洋のプラスチック技術の美的価値の両方を含む芸術を推進しました。
オリエンタルアートの影響
当時ジャハンが代表していたムガル朝は、1526年頃にインドに定住したジェニスカニッドとティムール朝の子孫であるバーブルで始まりました。 彼の孫であるアクバルは、インドに対するムガル帝国の主権を主張し、すでに彼の帝国の芸術で表現された折衷的な好みを持っていました。
ジャハンは、彼の周囲で利用可能な少なくとも2つの以前の建物に触発されています：彼の父の霊廟、ジャハンギール、そこから彼は作るという考えを取り入れています ミナレット、そして彼の祖父、アクバルの霊廟、そこから彼は中心核と4つの周りに塔を建設するというアイデアを得ました ポータル。
ムガル帝国の墓は、ペルシャ人から対称性、ドーム、イランを継承していました。 それはによって理解されます イワン 長方形のアーチ型の空間で、3つの側面が閉じられ、1つはアーチで開かれています。たとえば、王の最愛の霊廟の正面玄関などです。
複合施設の中央庭園も、実際には、ペルシャのインスピレーションと、建物を飾るいくつかの詩から作られています。 言葉自体 タージ それはペルシャ起源であり、それは「王冠」を意味します。
内壁を完成させるアーチの列柱は、ヒンドゥー建築の典型です。 また、ヒンドゥー教の文化とイスラム教徒を融合させたさまざまな象徴的および装飾的な要素を見ることができます。
西洋美術の影響
ジャハンは、東の世界にビジネス上の関心を持っていた西の世界からの人格によって頻繁に訪問されました。 交換に閉ざされるどころか、ジャハンは他の文化について学ぶことは魅力的であると感じたので、彼はヨーロッパ人が彼の訪問中に彼に紹介した芸術的技術を高く評価しました。
タージマハルの装飾は、ルネサンス期にヨーロッパで広く開発された技術を使用して行われました。 ピエトラデュラ または「硬い石」。 この技術は、コンパクトな表面に貴石と半貴石をはめ込むことで構成されています たとえば、大理石など、さまざまな画像や装飾要素を作成できるようになるまで タイプ。
シャージャハーン皇帝は、 ピエトラデュラ、そして霊廟の壁には宝石や宝石がちりばめられた大理石が並んでいて、そのために多くの専門職人が来ていました。
彼らはまた使用しました 石のレリーフ そしてその 大理石の透かし彫り. 装飾は、あらゆる種類の碑文と植物および抽象的な要素に基づいていました。 建物には少なくとも46種の植物が生息しています。
そのシンボルはイスラムです
タージマハルは、イスラム教によると、地上と天国の生活の素晴らしい象徴的な表現です。 それらの意味は、霊廟の内部への入場が禁止される前に、研究者エバコッホによって研究されました。
専門家によると、全体の一般的な計画は、それが考えられている2つの半分の世界/楽園の二重性を明らかにしています： 半分は霊廟と墓の庭で構成され、残りの半分は平凡なエリアで構成されています。 市場。 ある意味で、この2つの側面は互いにミラーリングしています。 中央の広場は、2つの世界の間の移行を表現するのに役立ちます。
庭は場所の中心です：イスラム教によると楽園の地上のイメージ。 相談された情報源によると、それはコーランで説明されている楽園の川を表す中央の水路を持つ4つの正方形で構成されています。 中央には、これらの運河が交差する池があり、楽園にたどり着くと喉の渇きを癒す天の池のシンボルです。
平凡なゾーンは、その地上の特徴のアイデアを強化するために赤い砂岩で裏打ちされています。 一方、霊廟は、精神的な悟りの象徴である白い大理石で完全に覆われた唯一の建物です。
したがって、霊廟は、ムムターズ・マハルと皇帝の天国の住居、精神性、信仰のイメージになります。 インド産のマクラナ大理石で作られました。
全ての 内部したがって、それはコーランに記載されている8つの楽園のイメージとして考えられています。 霊廟の中央には、 サンクタサンクトラム、最愛のムムターズマハルの墓。
あなたはこのビデオでタージマハルの内部の詳細を見ることができます：
タージマハルの簡単な歴史：愛の約束
Arjumand Banu Begumはペルシャの貴族から来て、霊廟があるアグラの街で生まれました。
若い男性は、アルジュマンド・バヌ・ベグムが19歳のときに結婚しており、最初に会った瞬間からお互いを愛し合っていました。 彼女を妻にする際に、ジャハンは彼女に「宮殿の選ばれたもの」を意味するムムターズ・マハルという称号を与えました。
家長がハーレムを持っていることはイスラム文化の典型であったため、皇后はジャハンの唯一の妻ではありませんでした。 しかし、ムムターズ・マハルがお気に入りでした。
皇帝は彼女と別れる可能性を想像することができなかったので、ジャハンの最愛の妻は彼が行ったすべての遠征で彼に同行した彼の顧問でもありました。
一緒に彼らには13人の子供がいて、ムムターズ・マハルはなんとか14回目の妊娠をしました。 妊娠中、皇后両陛下は反乱を鎮圧するためにデカンへの軍事遠征で夫に同行しました。 しかし、配達の時が来たとき、ムムターズ・マハルは抵抗せずに亡くなりました。
死ぬ直前に、彼女は夫に永遠に休むことができる霊廟を建てるように頼みました。 悲しみに溺れたシャー・ジャハーンは、この約束を果たすことを決意し、それ以来、彼の最愛の人の記憶に浸って生きてきました。
タージ・マハル：皇帝の栄光と破滅
タージマハルのような建造物は、その過度に豪華な物理的特性のためだけでなく、 記録的な速さで建てられました、その寸法と完成度を考慮して。
これは、ジャハン皇帝が所有していた富の広大さと彼の領土の力を物語っています。 しかし、仕事の激しさが天皇の経済的破滅の原因でした。
確かに、複合施設を迅速に完成させるために、ジャハンは既知の世界中から2万人以上の職人を雇わなければなりませんでした。 問題は彼らに支払うだけでなく、そのような割合で食糧を供給することでもありました。
帝国の経済的資源を枯渇させることに加えて、ジャハンは彼の人々に運命づけられた食物を宮殿で働いていた職人を養うために流用しました。 これはひどい飢饉をもたらしました。
少しずつ、ジャハンは帝国を滅ぼし、さらに数年間統治していたにもかかわらず、息子は彼を退位させ、1666年に死ぬまでレッドフォートに投獄させました。 それ以来、彼は彼の最愛の妻と嘘をついています。
タゴールのタージマハルへの詩
シャンジャハーンとムムターズマハルのラブストーリーは、世界中のインスピレーションの源となっています。 専門家によると、この個人的な愛の物語は、西洋のロマンチックな愛の概念と一致しながら、インドの愛の抽象的な概念とは対照的です。
対照的であろうと親しみやすさであろうと、タージ・マハルは非常に印象的であり、永遠の愛の象徴として立つことができました。 このため、芸術家も作家もその呪文から逃れることはできませんでした。 このように、1913年にノーベル文学賞を受賞したベンガルの詩人で芸術家のラビンドラナートタゴール（1861-1941）は、愛するシンボルであるタージマハルの力に捧げられた美しい詩を書きました。
あなたは知っていた、シャー・ジャハーン、
その人生と若さ、富と栄光、
彼らは時間の流れの中で漂流します。
したがって、あなたはあなたの心の痛みだけを永続させるために努力しました...
ダイヤモンド、パール、ルビーの輝きを放ちます
虹の魔法の輝きのように消えます。
しかし、あなたはこの愛の涙、このタージ・マハルを作りました、
真っ白にスライドします
時間の頬で、
永遠にいつまでも。
王様、あなたはもういません。
あなたの帝国は夢のように衰退しました
あなたの玉座は粉々になります...
あなたのミンストレルはもう歌いません、
あなたのミュージシャンはもはやジャムナのつぶやきと混ざりません...
これにもかかわらず、あなたの愛のメッセンジャー、
時間の汚れに悩まされることなく、疲れを知らず、
帝国の興亡の前に揺るぎない、
生と死の揺れに無関心、
年齢から年齢へのあなたの愛の永遠のメッセージを運ぶ：
「私はあなたを決して忘れません、愛する人、決して。」
