Education, study and knowledge

ソポクレスによる王オイディプス王:作品の要約、分析、性格

click fraud protection

オイディプス王 ソポクレスはギリシャの演劇の古典的な作品の1つであり、その重要性は西洋文明にとって最も重要です。 演劇の観点から傑作を構成することに加えて、 オイディプス王 心理的および社会学的観点から典型的であると考えられている一連の人間の対立と社会的価値観を表しています。 これが何であるか見てみましょう。

オイディプスレックスのまとめ

テーベでペストが発生し、人々は死にかけています。 彼らは必死になって、王オイディプスの介入を求めるためにアゴラに行きます。 そのような恐ろしい惨劇の原因と治療法を理解するために、オイディプスは妻のヨカスタの兄弟であるクレオーンの助けを求めます。

デルファイの神託に相談した後、クレオーンは、疫病は、オイディプスが知らなかったテベスの古代の王、ライウスの殺害に対する神々の罰であると彼に知らせました。 したがって、責任者が罪悪感を消し去るまで、疫病は都市を悩ませ続けます。

オイディプスは捜査を命じ、犯人を引き渡すよう人々に勧めます。 その間、王はクレオーンのアドバイスで盲目のテイレシアースに相談します。 Tiresiasは、彼がLayoの殺人者であり、母親のYocastaと近親相姦をしていることを彼に知らせます。 コリントスの王ポリボとドリアのメリバの息子と見なされているオイディプスは、クレオーンがテイレシアースと共謀して彼の王位を奪ったと結論付けています。

オイディプスとスフィンクス
オイディプスとスフィンクス. 紀元前470年 C。 約 赤像式で描かれた陶器、alt。 7.2cm; 直径。 26.3cm。

クレオーンとオイディプスは、ヨカスタが現れるまで熱く議論します。 オイディプスの懸念を和らげるために、ヨカスタはライウスが3本の道路の交差点で盗賊に殺されたことを彼に知らせました。 それはまた、神託の予言を恐れないように彼を励まします。なぜなら、過去に神託は、彼女とライウスには父親を殺して母親と結婚する息子がいると予測していたからです。 これを避けるために、彼らは生き物を取り除きました。

同様の予言が彼の若い頃にオイディプスを受け入れていたので、彼は運命を避けるためにコリントから亡命しました。 オイディプスは、亡命中に3つの道路の交差点で誰かを殺したが、グループではなく自分で殺したことを思い出します。 それでも、彼は自分がライウスの殺人者であると恐れ始めます。

メッセンジャーは、ポリボが死んだこと、そしてポリボが後継者としての地位を占めるために行かなければならないことを発表しているようです。 会話の中で、オイディプスは彼がポリボの血の息子ではないことを発見しました。同じメッセンジャーが、彼が子供の頃に羊飼いからそれを受け取り、コリントの王にそれを与えたと説明しているからです。

instagram story viewer

すぐに、彼らは牧師を現れさせます。牧師は、最後に、この子供がライウスの息子であり、彼が彼を殺すために彼にそれを任せたことを告白します。 しかし、彼はその生き物を憐れみ、メッセンジャーに引き渡した。彼はそこから彼を連れ去ると確信していた。

恐ろしい真実に直面して、ヨカスタは自殺します。 オイディプスはがっかりして、ヨカスタのドレスの留め金で目を壊すことに決めました。そのため、彼が死んだとき、ハデスの目で両親を見ることができません。 盲目で、彼はクレオーンに彼を追放するように頼みます、それでオイディプスはすべての力、愛情と配慮を欠いて、外国人として永遠に生きることを彼自身に非難します。

キャラクター

  • テベスの王オイディプス
  • ゼウスの司祭
  • オイディプスの義兄クレオーン
  • テーベ長老合唱団
  • コリフェウス
  • テイレシアース、私は推測する
  • テーベの女王、ヨカスタ
  • メッセンジャー
  • 羊飼い、ライウスのしもべ
  • 別のメッセンジャー

分析

ドラマチックなジャンルとして オイディプス王 とりわけ、それは悲劇です。 原則として、プロットは基本的な要素を中心に展開します:人間は彼らの運命から逃れることはできません。 タイプが何であれ、運命はギリシャ文化では避けられない、避けられない運命として表されます。 ソポクレスがこのアイデアをどのように構築して、古代ギリシャだけでなく文明の参考書になったのかを教えてください。

構造

の仕事 オイディプス王 それは、アリストテレスが彼の詩学で語った時間の統一と行動の統一の原則を尊重して、単一の行為で構成されています。 この作品には8つのエピソードが含まれていますが、これらはすべて互いに続き、1つのタイムラインで互いに連結されています。

これを達成するために、Sophoclesは、他の著者がすでに使用しているリソースを適用します。Sophoclesが表すのは、一連のアクションやイベント自体ではなく、展示会です。 一連のニュースの口頭での情報、つまり、すでに発生したイベント。その前に、その影響を明らかにして発見し、最後に、 啓示。 これにより、研究者のハビエル・デ・ラ・ホズが「 オイディプス王 とその伝統的な側面」。

確かに、物語は疫病の問題の解決を要求するテーベの町の集積から始まります。 オラクルに相談した後、人々の苦しみは過去に起こった何かの結果であり、誰もが完全な無知から他の人を故意に無視していることが理解されます。

修辞的には、それは楕円または省略記号として知られているものです。情報は、視聴者に劇的な効果を生み出すために意図的に省略されています。 彼はそのような行動がシーンに表されているのを見ることはありません。 明らかにされた情報は常に部分的であり、それは仕事を通して期待を生み出します。 したがって、最初のシーケンスでの議論の説明とデノウメントの間で、視聴者は彼の前に彼がプロットのスレッドを構築する言葉の物語しか持っていません。

シーンに参加する各キャラクターは、イベントのコースに関する詳細情報を明らかにします。 したがって、この作品では、ソポクレスはすでにシーン上の3人の俳優に頼っていて、その中で情報が三角測量され、より大きな緊張と対立を生み出していることがわかります。

運命と知識

オイディプス王

ギリシャ悲劇は、避けられない運命としての運命の表現に基づいていると私たちは言いました。 これは、オイディプス、ライウス、ヨカスタの両方が経験していることです。 彼らのそれぞれは、オラクルを知って、彼らの運命をねじり、ひどい結果を避けるために全力を尽くしました。 そうすることによって、彼らはすべてが予言されたように起こることをほとんど確実にしません。 これを「自己達成的予言」と呼ぶ心理学の世界の人々がいるでしょう。

デラホズは彼のエッセイで次のようにコメントしています:

ソポクレス(...)は、全知の叙事詩的なメッセンジャーの物語を、知る意志が持つ真実の調査に変えました。 ニュースの本当の意味を理解することを妨げる無知、データの興味のある隠蔽、そしてその進歩は部分的に予期しない照明によるものです 相互に完全な2つの半真実は、それらが接触したときに発生します。これは、オイディプスが可能性に対して行使した単なる意志と暴力さえも原因の1つです。 情報提供者。

いずれにせよ、パラドックスもあります。これらのキャラクターが将来についての情報を持っているほど、予言の実現を確実にします。 それでも彼らを免除することはできません。 予見者と神託にアクセスできることは、彼らに救いの余地を与えません。 ご覧のように、古典古代の思想では、どんなに努力しても、人間が神々の意志を回避したり、運命を定めたりすることはできませんでした。 したがって、将来について知ることは、いかなる場合でも利点にはなりません。

それはあなたに興味があるかもしれません: ギリシャ悲劇:その特徴と最も重要な作品.

神話、社会、正義と罰

本来の意味では、人類学的な意味で、神話は、シンボルと寓話を通して、世界の秩序と存在の意味を説明する基本的な物語です。 すべての神話には、なぜ世界がそのように機能するのかを正当化する説明があります。

これは、神話が価値体系の貯蔵庫であると同時に、それぞれの芸術的表現であることを意味します。 は、各文化の神話の貯蔵庫であり、それらを最新の状態に保つ責任があります。 電流。 ソポクレスは、彼の社会的価値観を体現するオイディプスの神話を劇場を通して再現します 文明、そして社会集団が取ることができるように正義、罰と秩序の感覚を公開します 良いコース。

すでに述べたように、基本的な原則は人間の運命への信念です。 彼がそうする「力」を持っていると彼がどれほど考えても、誰も彼の運命を避けることはできません。 強力な人でさえ彼を逃れません。 そこでは、ドラマチックなテキストと仮想表現で、作品は現実をそのまま表現しています。誰もその運命を制御することはなく、力は単なる幻想です。 人間の状態はこれであり、誰もが等しくその法律の対象となります。 しかしそれだけではありません。

オラクルは、文化的および道徳的な観点から絶対に忌まわしい可能性の前に発音されます ギリシャ:近親相姦とそれに陥った人々だけでなく社会にも影響を与えるその結果 全体。 これに加えて、プライドの重み、一時的な力への過度の信頼、そして愛着もその役割を果たします。 個人の行動の道徳的重みは、社会全体にかかっています。 したがって、個人主義の予兆はありませんが、人間の状態についての反省があります。

の神話的な感覚 オイディプス王 それが原型のイメージを構築するような方法で超越します:の関係 Jocasta-Layo-Oedipusは、人格と人間関係の原型を明らかにします。 普遍的なprefigure。 これは、この作品が実際に精神の操作モードを少なくともある程度象徴していることを明確に見たジークムント・フロイトによって精神分析で取り上げられ、体系化されました。

この方法では、 オイディプス王 神話の批判者、つまり神話を「嘘」と見なす人々に、神話が具体化することを示します この作品が文化の基本的な基準となった理由を説明する普遍的な真実 西部。

ソポクレス

ソポクレス

ソポクレスはギリシャの劇作家で、496年にコロノで生まれ、紀元前406年にアテネで亡くなりました。 C。 彼は「悲劇」として知られる演劇のジャンルを書くことに長けていました。そのおかげで、彼はディオニュシアンフェスティバルの間に開催された12以上のドラマツルギーコンクールで優勝しました。

彼の作品は、彼の時代の典型であるギリシャの古代の神話に基づいていました 歴史的、劇場は古代ギリシャで生まれたので、神話の物語にリンクされています 基礎。

彼のほぼ90年間の人生の中で、ソポクレスは100以上の悲劇を書きましたが、そのうち7つだけが今日まで続いています。 これらは:

  • オイディプス王
  • コロナスのオイディプス
  • アンティゴネー
  • エレクトラ
  • Ajax
  • トラクニャス
  • ピロクテーテース

この劇作家は、多作な作品に加えて、劇場で重要な変革を推進したことでも知られています。 彼の多くの貢献には、風景の包含、および数の増加が含まれます 2から3までのステージ上の俳優、つまりより複雑な作品の構成とより多くのプロット エネルギーを与えられた。 作品あたりの合唱団の数も増加しました。 彼はまた、三部作を書くという伝統を破った。 これは、各劇場の個々の評価にインプットを与えました。

この記事が気に入った場合は、次のことにも興味があるかもしれません。

  • ソポクレス
  • ソポクレスのアンティゴネ
Teachs.ru
きっと、星のせいで:映画と本の説明

きっと、星のせいで:映画と本の説明

Apóspublicaçãodolivro、2012年、または CulpaédasEstrelas それは映画館に適応し、さらに年配の観客を興奮させました。 または、ジョシュブーン監督のドラマと...

続きを読む

Lenda doCurupiraが説明しました

国民の民俗学の最も有名な人物の1人、またはクルピラは森に生息し、森全体に存在する生命を保護することに専念しています。私たちは私たちの文化の中に存在し、ブラジルの民間伝承と集合的なイメージの一部で...

続きを読む

蝉とフォルミガ:寓話の教訓とイソップとラフォンテーヌの詩

蝉とフォルミガ:寓話の教訓とイソップとラフォンテーヌの詩

蝉とアリ これは、これまでで最も有名な幼児の寓話の1つであり、私たちの記憶に存在し続けています。 彼女は蝉のpreguiçosaとformigaの取り組みについて話し、彼の立場や仕事と未来を比較...

続きを読む

instagram viewer