SerrasとしてのCidadee：EçadeQueirósの本の分析と要約
SerrasとしてのCidadee 1901年に出版されたポルトガルの作家EçadeQueirósのロマンスと物語の発展 文明.
O freeは、文明化されたパリとパカタトルメスとのジャシントの関係を扱います。
[注意、またはネタバレ付きの以下のテキスト]
あらすじ
エッサ・デ・ケイロスの作品は、パリで生まれ育ったポルトガル人の子孫であるジャシントの物語です。 または、ロマンスはあなたの友人、ゼ・フェルナンデスによって語られます。
ジャシントはお金でいっぱいの子供時代を持っており、彼が文明と進歩する髪への愛を育むフランスの首都を持っていません。
シダーデ、ポレム、それはジャシントにとってはフェイザーベムのようには見えません。 トルメスから、かつての親戚が埋葬されていた教会の所有物を破壊した嵐についての手紙を受け取ったとき、物語が復活します。
ジャシントは教会の発足のためにセラスに行くことにしました。 旅のいくつかの困難の後、トルメスに選びます。 あなたが見るように、彼は彼が確立されたファゼム・ベメ、ハウスとテム・ドイス・フィリョスです。
SerrasとしてのCidadee eEçadeQueirósの文学作品
このéum 死後の恋愛 エッサ・デ・ケイロス著、1901年に出版された（または作家は前年に亡くなっていなかった）。 Eçaの仕事は、プレリアリスト、リアリスト、ポストリアリストの3つのフェーズに分けることができます。 SerrasとしてのCidadee 最後です。
Suas maioresは第2フェーズで動作し、na qual o romancista faz ポルトガル社会に対する厳しい批判、興味と偽善の関係。 最後の段階または著者はあなたの国としての和解のようです。 このロマンスを観察することができます。
Oポルトガルの畑は高く評価されています その自然な活気やシンプルなseupovo、porémtrabalhadorecortoで髪を作成します。
エサの作品の文脈の中で、この分野の高揚は、フランスの習慣に非常に影響を受けたポルトガルの都市社会への批判としても理解することができます。
それ以上に、彼はカティヴォ・フォイやジャシントの途方もない食欲を克服し、彼は山だけでなく、 cabidela、depois high serras de arroz de forno、多数のceboladaのdepoisステーキ、nossa cozinhaを称賛、私は何も試したことがないことを誓う 崇高なtão。
このリブロとパリからの都市。 Issoは、私たちのパリのやり方に触発されたポルトガルのエリートとのアナロジーとして理解することができます。 この都市は、彼が亡くなった著者の最後の住居でもありました。
歴史的背景
実証主義思想と文明理論の台頭が特徴的な20世紀の終わりと21世紀の初めのどちらか。 工業化から生まれる科学的方法と技術革新は、私たちの目の前に明るい未来を示してくれます。
したがって、都市が成長し、エリートが繁栄すると同時に、田舎から追放されたプロレタリアの集団は、不安定な状況で生活している2つの大きな都市の中心を周辺に連れて行きます。
分析する SerrasとしてのCidadee
エサの作品は、テクノロジーと知識が社会を幸福と繁栄の時代に導くことを認めるパリと実証主義エリートの批判的な見方を示しています。 したがって、この同じエリートは、興味と深い知識に基づいて、良い関係を築きながら、街の真ん中に住んでいます。
したがって、著者によって提示された哲学的理論は、とりわけ、主要な人物であるジャシントの態度を正当化するのに役立ちます。 私はその哲学的な格言へのロマンスを始めません、それは数式によって要約することができます：合計科学時間は合計力であり、合計幸福に等しいです。
オロマンスは最初、ナレーターと一緒にPríncipedaGrãVenturaと呼ばれる人物のcheio de fortuna efelicidadeを紹介します。 しかし、パリでの生活は見た目も意味もほとんどありません。
Uma noite no meu quarto、ブーツを脱いで、私またはグリロに相談してください：
--Jacintoandatãomurcho、tãocorcunda..。 グリロ、どうなる？
または私が非常に確実に宣言する前に崇拝する：
--SuaExcelênciasofredefartura。
ジャシントは落ち込んで、悲観論に興味を持ち始めます。 この哲学的な流れは、ジャシントの不快感を説明する正当化として役立ちます。ジャシントは、家に帰るために彼の活動を放棄します。
または、JacintoとZéFernandesがパリの丘の頂上からの眺めを眺めるときの完全な物理的な都市のパノラマ。 シンザの街、その周辺、そして巨大でセムな生活、あるいは文明の進歩は、幸福よりも悲惨さをもたらすようです。
でもなんだ、メウジャシント！ あなたの文明は、この苦い社会的不調和からのみ得られる贈り物と華やかさを飽くなき要求します。それは、あらゆる熱心な努力のための首都、ミガルハ・ラティンハダです。 Irremediável、é、pois、絶え間なくプレブ、プレブペニスにサービスを提供します！
それは文明の快適さやコスモポリタン社会のポジティブな側面を否定するものではなく、それは地方社会よりも簡単に違いを生みます。
JánasserrasdoDouro、Jacinto、そして不信感を持って見られたものは食べません。 彼の家族の過去のために、彼はmiguelista pelos seusvizinhosと見なされます。
エムパリ、またはジャシントの友達サーキットは、より受容的で、多種多様な人々で構成されています。 同様に、またはそれが親和性ではなく、世俗的な利益と他の関係にあること。
都市であるこの不妊の場所とは対照的に、エサは私たちを肥沃な場所、生命と幸福の場所としてセラスドドウロに紹介します。 山々の描写は、主にその自然の活気のために、広範かつ細心の注意を払っています。
Na serra ou na cidade each um awaits orseuD。 セバスチャン。 私は宝くじを結びましたミセリコルディアはセバスチャン主義の一形態です。
山の食べ物も自然なものとして高く評価されており、パリの食べ物、cheia de molhos、ブロスと比較すると、食べ物の真の本質が隠されています。
NaserradeEçadeQueirósも悲惨さを助長するために存在します。 このため、ジャシントは状況を改善し、地球の単純な人々に尊厳を与えることができます。
解釈
SerrasとしてのCidadee 2つの異なるセナリオ、パリとトルメスを紹介するéumlivro。 これらのセナリオのユニットは、私たちに主人公のジャシントの髪と彼の魂の状態を与えてくれました。
物語は、静的ではない値の読み取りを提案します。 私は、文明が大国であり、大幸福であるというジャシントの愛とロマンスから始めません。 一方で、対照的に、あなたは自然が花を咲かせ、抑圧したり、故郷に帰ったりする場所になるので、空間や食べ物として争うことを恐れます。
長い恋愛の年、ジャシントの理論は間違っていることが証明され始めました。 偉大な文明の力に囲まれた都市であるにもかかわらず、ジャシントは幸せではありませんでした。 最初の文字は拒否され、ロゴaも反対されます。
それから私は、本当に、ジャシントの魂が確立されるか、人生のバランスが取れて、フォーラムまたは王子が公国である時間から、Grã-Venturaに来ることを理解しました。
idadeJacintoàsserrasは、ロマンスの統合を紹介します。 したがって、あなたはその自然な状態で、悲惨さを助長するなどの悪も提示します。 状況に対するジャシントの救済策のcivilizatória介入の詳細。
文明の大国は非常に多くの可能性と多くの道を提供するので、そのような提供のために個人は幸せになることができず、1つの行動を妨げます。 Jáaserraは、その性質上、açãoの御馳走です。 したがって、文明が提供する2つの肯定的な側面があります。
ジャシントが最大の幸福を達成するために「いくらかの」力を使うことを可能にする文明のいくらかの快適さで山での生活に腰を下ろしてください。
Personagens Principais
ヒヤシンス
Éまたはpersonagemプリンシパル、またはPríncipedaGrãVentura。 健康と知性を備えた金持ちで、彼はパリで幸運な子供時代を過ごしました。 文明、新技術、奨学金に熱心です。
ゼフェルナンデス
彼はナレーターであり、Jacintoの友人です。 Serras Perto deTormesの小さな特性があります。 彼はパリの学校でジャシントに会い、シャンゼリゼ通りに頻繁に出入りします。
グリロ
彼はジャシントの最年長の僕であるか、子供の頃から一緒にいました。
サンガレアン
パリに移住するためにポルトガルを離れたÉoavôdeJacinto。
ジョアニーナ
彼女はゼ・フェルナンデスのいとこであり、山に住んでいます。 Casa com Jacinto、com quem tem doisfilhos。
要約します
物語の原則
または、ロマンスは古代のセニョール・ド・トルメスの歴史から始まります。 リスボンの街を歩いていたドム・ガレアンは、カスカ・デ・ラランジャをすり抜け、ドム・ミゲルに助けられました。 その日から、彼は君主の支持者と擁護者になりました。
Em1831D。 ペドロはポルトガルに戻り、王位を主張しました。 権力をめぐる論争以上に、私たち2人は異なる考えを表しています。 ミゲルは保守的で絶対主義者であり、ペドロペドロはリベラルでした。
パリへの移動
ヴィトリア・ド・リベラリスモとドム・ミゲルの遺跡として、ドム・ガレアンはポルトガルからパリに移り、シャンゼリゼ通り（カンポス・エリシオス）のパラシオ番号202に移動します。
フランスの首都または彼のフィリョシンティーニョで生まれた子供は、大人のドエンテになることができません。 シンティーニョは彼女と結婚するためにパリに上陸したpaixãopelafilhadeを持っています。 Morre little tempo depois do casamento、but tem com Teresinha Velha um filho、Jacinto。
ジャシントは強い子供で、とても頭が良くてとても幸運です。 それは、liceu comboasnotesではなくinfânciasemcontrairdoençasefazoseupercursoに渡されます。 青年期私は悪化した感情に苦しんでいません。
ジャシントは、当分の間、理想的な生活を送っています。彼の所有物に関係なく、彼の友人は一人であり、彼の知性と才能は認められており、彼の愛は証明されたか、溶けただけです。
彼は彼のパーティーに興味を持っています、ジャシントはリレーまたは輝きとしてコンパーに参加していません。
冒険好きなジャシント
ジャシントを経由すると、彼はナレーターであり、リセウの友人であるゼ・フェルナンデス、またはプリンシペ・ダ・グラン・ベンチュラの名前のどちらかです。 ジャシントはパリの都市であり、国際的であり、あなたに有利なたくさんのお金があります。 それは実証主義思想と文明の進歩に強く影響されています。
彼は、フィールド外の生活に関連して都市の克服を実証するいくつかの理論を開発しています。 サークル内の人々に感銘を与えたこれらのアイデアはすべて、技術開発と博学が2人の個人の幸福への道であったことを証明することができます。 そして、2人の父親の後に最大限の可能性に使用できるいくつかの国。
2つのユニークな機能に対応する2つのユニークな衝動は、生きているnaquelamultidão、または利益や喜びのようでした。
ジャシントは、街が家庭に与えることができる最高の幸福の表現です。 あなたは無制限のクイズと素晴らしい宝くじを持っているので、最新の革新に包まれたパリを体験し、素晴らしい奨学金を蓄積してください。
ゼ・フェルナンデスとジャシントはパリで共存しているゼ・フェルナンデスはドウロではなくギドエンスの彼の村に戻らなければならなかったと私は言いました。そこで彼は7年間家族の財産を管理していました。
または私はパリに戻ります
彼がパリに戻ったとき、ゼ・フェルナンデスは彼のグラン・ベンチュラ王子がフランスの首都に向けて出発したときとはまったく異なる状況にあることに気づきました。 ジャシントは痩せていて青ざめていて、王子に賞賛を与えることはないように思われる事柄と世俗的なコミットメントのcheiaスケジュールがあります。
OPaláciodeJacintoは、より多様な技術革新の中心です。 自分の人生であり、ユーザーを愛しているように見えるのではなく、日常のタスクを容易にするために行われた多くの発明があります。 AoがEscrivaninhade Jacintoに向かって走っていると、ZéFernandesは他のいくつかの機器でメクサーを誘惑するために遮断されます。
202図書館は本でいっぱいです。 すべての快適な壁を占める3万冊のサンマイスは、本のピラのように暗くなり、ジェネラを覆っています。
Eは彼の巨大な図書館の不可侵の十分性から解放されました、または私の親愛なる友人はler umlivroの比類のない喜びを理解しています。
不幸な毎日
ポレム、あなたが持っているすべての革新とすべての博学と同じように、ジャシントはパリでは幸せではないようです。 彼の哲学には、それは望ましくない効果ではないようです。 または最大の幸福への最大の進歩と最大の博学nãotrouxeram。
私が楽しませる以上に嫌いだったいくつかの世俗的な出会いとして、物語が続きます。 家の技術の進歩は、施設よりも多くの問題を引き起こします。 重要な時期には、キッチンから初めて一緒にいるグラスや落ち着いたメインディッシュに食べ物を運ぶ大公またはエレベーターとして食事をします。
もう一つのイベントは、宮殿をやけどした水の川に変えるお湯の2つの魅力のバザメントです。 ポレムのジャシントは、これらの欠点のように頭を下げているようには見えず、彼はまだ彼の哲学に従っています。 何かが都市を見つけることが可能であることを証明する満足をもたらすことを期待して、家の改革を促進し、より多くの本を購入し、より多くの発明またはあなたの宮殿を購入してください。
または、ブルジョアの勝利は、非常に強力で、すべてが罪ではなく硬化しました-そして無力な人、2人の人道主義者、2人の論理主義者、2人のアナキスト爆弾に対して。
ジャシントは、最大の博学において最大の進歩はないと主張している。 Enquantoは家に新しい発明を装備し続け、emの嵐について伝える手紙を受け取ります Tormesは、ossos de seusantigosと一緒に峡谷にその特性を与える小さな教会につながりました 親戚。
O王子は教会の再建を命じ、それはスペースの再就任のためにトルメスに行くという考えで現れ始めます。 私はパリでの生活に時間を費やすことはありませんでした。その後、ゼ・フェルナンデスはパリの影響を受け始めました。 彼は贅沢な売春婦によってオフにされ、彼はその女性と彼のすべてのお金を使います、私はまた彼女が姿を消してパリで終わっているのを見ます。
またはTormesに戻る
ジャシントは教会の発足のためにセラスに行くことを決心しました。 あなたは旅行começamの準備をしています。 O Princeは、旅行の計画としてより活気に満ちています。 このアイテムは、トルメスの偉大な文明につながることを目的としています。
Caixas e mais caixasは、パリから数か月前に派遣され、Jacintoが物件をチェックして、彼のpaláciono202から同じ快適さを見つけます。
日帰り旅行はありません。JacintoとZéFernandesは、TrematéTormesからの長い旅行のために、より多くの荷物を持ってパリを出発します。 荒天のため、またはトレムがスペインに行くのが遅れ、2人の友人は旅行を続けることができるようにvagaoプレスに転送されます。
列車の乗り換え中に、悪いまたは上げられたficamが戻ってきた。 JacintoとZéFernandeschegamemTormesは、roupa docorpoだけを使用しています。 あなたは長くて疲れた旅行をしています、あなたの2人の友人は駅またはの管理者を見つけることを望んでいます トルメスまたはカセイロの所有物で、カヴァロスが所有物の方向に山に登る ヒヤシンス。
確かに、ゼ・フェルナンデス！ デカルトの確信に来なさい。 「ロゴフローだと思います！」 必要に応じて、neste pardieiro、sem uma bed、sem uma armchair、sem um livro.. ..
Porémninguémはnaestaçãoに表示されます。 Surpresos、Jacinto、ZéFernandesは、山脈を登るためにロバを手に入れます。 トルメスの家のアオ・チェガレム、彼らは最も驚いています。 家の中の作業はまだ終わっておらず、パリから送られた箱はまだチェックされていません。
失望と嬉しい驚きに
Jáは非常に遅くて疲れていて、贅沢のないpernoitarnaプロパティに決心します。 ジャシントは、贅沢品の不足と、計画された旅行で彼がなったほどの混乱に非常に不快感を覚えます。 彼らは翌日リスボンに向けて出発することを決意するほどです。
ポレムは、多くの失望にもかかわらず、ジャシントは山での彼の最初の経験、シンプルな味、そしてそれ故に非常に風味豊かでした。 翌日、ゼ・フェルナンデスはギデスに向けて出発し、ジャシントにルーパ・リンパの着替えを送ります。
ゼ・フェルナンデスは彼の山脈に戻り、リスボンで働いていることを彼に認めるジャシントからのニュースを受け取るのに何ヶ月も費やしました。 彼が取るアテ、または私はそれまたは彼の王子がトルメスを去っていないことを知っています。
3000巻の贈り物はアゴラだったので、トルメスの彼の家、depois de resuscitado、またはフリーハンドしか持っていなかったhomemのどちらかでした。
またはフェルナンデスとジャシントの再会
フェルナンデスは彼の友人を見つけるためにトルメスに向けて出発します。 Jacintoは、彼女がパリのnãoficavaと同じくらい幸せだと感じました。 ジャシントは山で育っていますが、彼の精神はまだ街と結びついています。
OPríncipeには、スイスからすべて輸入されたqueijariaや、世界のすべての種が生息するhortaのような、奇跡的な飛行機があります。 ポレム、数年、私はセラとオイリングのシンプルさを理解するでしょう-a。
ポルトガルを発見
Jacinto ficaは、悲惨な状況に陥り、その土地にも存在することを奨励する土地に目がくらみました。 彼は彼の財産のすべての家でメロリアを促進します。 貧しい人々としての彼の慈悲は、すべての山々に認められ始めています。
この機会に、ゼ・フェルナンデスは記念日を迎え、その記念として、自宅でダンスとダンスを準備します。 これは、彼がジャシントを彼のヴィジニョ、友人、家族に紹介する機会です。
または、ジャンタルが期待どおりに機能しない場合、あなたは一緒に住んでいて、特別なゲストとして少し不信感を抱いているようには見えません。 ロゴ、彼がしたように、ジャシントがミゲリスタであると不信感を抱くために山を駆け抜ける発見。
そして今、敵意に近い、または私、貧しいジャシントであったその解雇された発明に激怒し、何年ものその素敵な騒ぎを荒廃させました...
Jacintoはgraçanaの歴史です。 ゼ・フェルナンデスの意図の1つは、彼の王子をいとこに紹介できるようにすることでした。そのため、彼はドエンサ・デ・ス・パイのために彼女に出入りすることができません。 フェルナンデスは翌日、ジャシントをいとこの家に連れて行き、彼らを見せた。
彼らが結婚してトルメスに住み始めてから数ヶ月後、彼らはフィリョス、メニーナ、メニーノでした。 文明はいくつかの山を進んでいますが、非常に慎重な方法で、トルメスの家をいくつかの重要なサービスと友人のゼ・フェルナンデス・エム・ギデスにリンクする電話があります。
ゼ・フェルナンデスはパリに戻ってきましたが、文明が同じように続いていることを確認するためだけに、広告、高価な米料理、さまざまな劇場があります。
レイア SerrasとしてのCidadee
またはロマンス SerrasとしてのCidadee、EçadeQueirósによる、PDF形式で完全に読むことができます。
Ouça SerrasとしてのCidadee
コンヘサも
- LivroMacunaíma、マリオ・デ・アンドラーデ作
- Livro O Crime doPadreAmarodeEçadeQueirós
- LivroARelíquia、EçadeQueirós作
