アマール、自動詞の分析とマリオ・デ・アンドラーデの本の意味

アマール、自動詞 サンパウロ出身の作家、マリオヂアンドラーデの最初のロマンスでした。

1927年に出版された私は、モダニズムとエルザの歴史の顕著な特徴をいくつか持っています。 思春期のセクシュアリティを開始するためにハウスガバナーとして雇われた35歳のドイツ人。

作業の概要

エルザのチェガダ

Souza Costaは、サンパウロ出身のブルジョア家族の国です。 彼のフィリョは家族の管理のために女性と関わっているので、彼はブルジョアの男の子を性的活動から始める方法を恐れているドイツ人を雇います。

したがって、エルザは家の知事として雇われ、彼女の「特別な」仕事に加えて、彼女はまた、知事の標準的な活動を行います。

Fräuleinに、彼は家族によって扱われるので、彼はすべての子供たちのためにドイツ語と音楽の教室を提供します。 彼女は家の家に完全に包まれており、数年間はカルロスを誘惑します。 この場合、家族関係は台無しにされており、平凡な方法で提示されています。

家族の意見の不一致

カルロスとフロイラインの関係は、私の家族であるドナ・ローラが何かを知覚するよりも強くなっていますが、2つのドイスは関係していません。

Souza Costaは、ドイツの家の本当の目標を妻に与えていませんでした。 落胆した解散は、Fräulein、Souza Costa、DonaLauraの間の対立につながります。 最初の瞬間、Fräuleinは家に帰ることを決心しましたが、Souza Costaとの簡単な会話の後、彼は家に帰ることを決心しました。

カルロスの誘惑に

Fräuleinは、今では家族全員の同意を得て、Carlosをほのめかしました。 いくつかの投資の後、カルロスはフロイラインのために前進し始めています。 彼女はカルロスに人間関係について教えるために愛についての理論を提案しました。 2つの異なる方法で、私はカルロスを性的に始めるという使命を果たし始めました。

または、2つのdoisと強烈な関係、およびissofazはFräuleinのensinoの2つの平面を分割します。

または用語

最後のliçãoは、2人の間の突然の休憩です。

Souza Costaは、2人を激しく殴ったふりをして、Fräuleinを家から「追い出し」ます。 カルロスは、ソフリメント・アポスでの時間を分離に移し、したがって、最初の愛を克服するか、家庭に変身します。

分析する

モダニズムと違反

マリオヂアンドラーデフォイ ブラジルのモダニズムの2人の先駆者. アマール、自動詞 それは1923年から1924年の間に書かれた、小さなデポワ・ダ・セマナ・デ・アルテ・モデルナです。 モダニズム運動はすでにその基盤と先例を打ち上げています。

ブラジルのモダニズムの第1段階は、形式と内容の両方で違反が特徴であり、マリオヂアンドラーデのロマンスは素晴らしい例です。 作品pois "amar"é、na verdade、他動詞の私たち自身の髪のタイトルから始めましょう。

O enredo do livroは、サンパウロの裕福で伝統的な家族を中心に展開しています。サンパウロは、ドイツ政府を雇って、思春期の少女のセックスに関する質問を教えています。 Oのテーマは、多くの国が深刻なフィリョを開始するために売春婦を調達したタブヌマの時間でした。

美学は仕事を与える

Naフォームやロマンスも革新的です。 作家は読者として何度か話し、彼の性格を説明し、それがエルザの外見でどのようになるかについて話し合います。

マリオヂアンドラーデエオによる本のもう一つの正式な側面 さまざまな人気のある先住民の言葉の使用. マリオヂアンドラーデに典型的なこの語彙は、狂詩曲の頂点に達するでしょう Macunaíma。

ポスト真実はありません アマール、自動詞 マリオヂアンドラーデエスクリーブ：

私が使用する言語で。 melodianovaを聴いているのを見ました。 melodianovanãoquerdizerfeiaになること。 それは最初にそれに慣れるための人々を欠いています。 私は自分が失敗しているように感じさせようとします、そして今私はそれを書くことに慣れています、私はそれをとても愛しています、そして何も私がそれのように感じたり見えなくなったりすることはありません、それはすべてルシタニア人です。 ネンフマ語を上げたくなかった。 私は、minha terradava私が作った材料を使うふりをすることはほとんどありませんでした。

または都市のcenário

マリオヂアンドラーデのロマンスは、サンパウロの街を主要な地域として、より正確にはヒジエノポリスアベニューの家族の故郷と名付けられました。 açãoセンターは、サンパウロの内部にあるいくつかの都市で最初に配置されています。 車による拡張とフェイタ、または現代性の最大のシンボル。 その特性を備えたファミリーカーに乗る。

サンパウロの首都とインテリアとは別に、別の場所が存在しますが、ロマンスはありません：またはeixoRio-サンパウロ。 doençadafilhaのおかげで、家族はより高い気温を求めてリオデジャネイロに見本市に行きます。 Cidade Maravilhosaでは、家族がティジュカで車に乗ると、都市と田舎の関係が繰り返されます。

20代、つまりリオサンパウロ地域は、国よりも近代的なものすべてを代表していました。 マリオヂアンドラーデのロマンスの2つの主要な部分は、volta feita detremからの旅です。 サンパウロの裕福な家族は、衣装を着ている間、さまざまな困難な瞬間を経験することになります。

「あるいは、車が空に向かって発射された場合、あなたは深淵に投げ込まれ、海に飛び込みます」

機械は、最初のブラジルのモダニスト世代のビジョンにおいて特別な位置を占めています。

エム 愛するために、自動詞、 タイプライターは、リーグの都市部にフィールドとして登場します。 または、automóveleo tremは、単なる輸送手段としてだけでなく、現代性の象徴としてのロマンスを表しています。

ブラジルの起源

マリオヂアンドラーデのすべての作品で最も重要な2つのポイントの1つは、ブラジル人と 国の起源を上げる. 人種や文化が非常に混ざり合った数ある国、 何が変わるかを理解するまたはbrasiliroum brasiliro éum膨大な作業。

彼の最初のロマンスでは、マリオ・デ・アンドラーデは絶えずquestãodasraçasに取り組んでいます。 またはブラジル人で、ラテン語をゲルマン語と比較するドイツ語のエルザによって何度か説明および分析されました。 少しの間、ロマンスではなく、他の種族が挿入されています。

「あるいは、ブラジルのミストゥラドは、トランスアンデスの神話を提起するためにこれ以上不足していません。

または、ブラジル人のグループ、ポルトガル人のフィリョ、インド人と黒人、そしてドイツ人、ノルウェー人、日本人など、ブラジルからの最近の一連の外国人。

非常に慎重な方法で、マリオ・デ・アンドラーデは、ブラジルのポボの形成に関する彼の理論を発展させ始めました。 Macunaíma。

カルロス、フロイト、そして人物

またはカルロスのロマンスと性的開始の中心的なテーマ。 マリオヂアンドラーデは、フロイトの精神分析理論を使用して、登場人物の変容を示しています。

しかし、青年期から成人期への移行には、他の性的関係が含まれます。 カルロスと彼の家族との関係は、彼の性格によって形作られます。

家庭教師としてのエルザに関係なく、彼女はカルロスが成長する方法によって特徴づけられる彼女の肉体的な性的印心を与えます。 マリオ・デ・アンドラーデは、フロイト派とは別に、生気論の教義を利用しています。これは、生気論が内部の物理化学的反応の結果であると主張する理論です。

マリオヂアンドラーデは次のように説明しています。

または、カルロスの心理的個性を誘発する生物学的現象は、彼自身のエッセンスです。

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コンヘサも

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