ブラジルと世界のロマン主義の8つの主要な作品

またはロマン主義は、国の独立後、ブラジルを19世紀の最初の目標にした芸術の一部を形成しました。

ヨーロッパでは、この運動は前世紀から続いており、国のオコリューだけでなく、文学にも肥沃な土地を見つけました。

いくつかの文学作品は、定義またはスタイル、自由詩のセット、感情および理想化のためにマークされています。

1. ゴンサウヴェス・マガリャエスによる詩的なため息とソーダデス

詩的なため息とサウダード 1836年にブラジルの領土でロマン主義を確立またはロマン主義する文学作品と見なされます。

GonçalvesMagalhães（1811-1882）によって書かれた、jávinhaのスタイルのさまざまな要素を見つけることができます 個性、感情的、感情的な性格の価値化など、ヨーロッパ諸国で発生しているだけでなく、 ナショナリズム。

作品は詩をまとめたもので、2つの部分で構成されています。 最初は、世界のさまざまな場所で、または著者が旅行した場所で発生した宗教や歴史的出来事など、さまざまな問題を扱った43の詩的なテキストを統合しています。

題名の第2部 サウダージ、または焦点は、過去の愛、祖国、家族との関係で懐かしい気持ちではありません。

GonçalvesMagalhãesは、本書のプロローグはないと宣言しています。

ÉumLivrodePoesiasは、2つの場所を印象づけるものとして2番目に書かれています。 現在、古代ローマの廃墟の中に座って、2つの帝国の多くについて瞑想しています。 今、私は2つのアルプスを登らず、想像力は宇宙ではなく原子のように無限ではなく、今はゴシック様式の大聖堂で、デウスの偉大さとキリスト教の天才を賞賛しています。 古墳に影を落とすヒノキの間で祈る。 今では、paixõesdoshomensのように、sortedaPátriaに反映されています。 巡礼者の詩は、自然の夕食のように変化し、思考の統一によって調和するのではなく、人生の段階として多様であり、カデアのアニスとしてリンクされていました。 魂と心の詩、そして魂や心の皮をむくだけの詩を投げなければなりません。

2. リラ・ドス・ヴィンテ・アノス、アルヴァレス・デ・アゼベド作

リラ220年 これは、サンパウロ出身の作家、アルヴァレス・デ・アゼベド（1831-1852）の最も有名な作品であり、結核の犠牲者であり、20年の歳月をかけて短命でした。 アシム、問題の作品は、1853年に死後に出版されました。

それは同じ方法を与えます 詩的なため息とサウダードまた、3部に分かれた詩集でもあります。

提示されたテキストには、憂鬱、後悔、欲求不満、または作者の病気や早死のために理解できるものが満載されています。

さまざまな詩がencaixam-senaの超ロマンチックな美学であり、死について多くの言及をし、特定の無関心を人生に翻訳しています。

私たちは詩に到達しないこれらの特徴を観察することができます LembrançadeMorrer:

ファイバーをリベンターしたいときは、
精神が生きている人とつながること、
mimnenhuma涙によるNão流出
私は正気ではありません。
E nem defolhemna不純な問題
風を麻痺させるフロールドベール：
喜びのメモはしたくない
それはmeusadpassamentoのために失速します。
Eudeixoがdeixaまたはtédioとして生きる
砂漠、またはpoento caminheiroを実行し、
... 何時間も計量します
彼が姿を消したこと、またはdobre de um sineiro;

3. ジョアキン・マノエル・デ・マセドによるモレニーニャ

または無料 モレニーニャへ これはブラジル文学の2つの古典であり、ロマン派運動の最初の段階で1844年にジョアキンマヌエルデマセドによって出版されました。 あるいは、医者として訓練を受けた作家が文学に力を入れ、作家としてのキャリアで大成功を収めました。

作品と重要な、poisfoiまたは最初のロマンチックなロマンス。 以前は、このスタイルで出版されたのは詩集だけでした。

それは23の章に分かれたフィクションについてであり、その中心的なテーマは、アウグストとカロライナのキャラクター間のロマンチックで理想化されたヴァージナルな愛です。

19世紀の最初の目標におけるリオデジャネイロのエリートの行動を描写する、作家および口語として使用される言語。 それは、第三者のナレーションとして、特定の民族主義的な性格と自然の価値観を示しています。

ハッピーエンドでサスペンスと愛を提示するその甘い読書と絡み合いのために、当時の高度な社会とaindahojeélidaの間で非常に成功した作品。

庭の路上でduasrolinhas mariscavam：もっと、aoはpassos、voaramepousandonãomuitoを感じるでしょう longe、em umブッシュ、começaramabeijar-se comの優しさ：そしてこの夕食は何年もかけてolhos de Augusto e カロライナ...

おそらく、同じ考えが両方の魂に輝いています。なぜなら、olhares dameninaedomoçoが出会うからです。 同じ年に、olhos da virgemは適度に身を下げ、彼の顔に火を起こしました。それはペホでした。 Eまたは若い男、両方に賭けて、disse：

--Eles se amam！

Eメニーナはかろうじてささやいた：

-サンハッピー。

4. O guarani、JosédeAlencar作

またはロマンス またはグアラニー語 1857年にJosédeAlencarによって出版されました。 ブラジルのロマン主義の第一段階に関連する、インディアニストの性格を持った物語であり、先住民として接触しているホームムホワイトの混合または宇宙の歴史を提示します。

物語は4つの部分に分かれており、描写しようとしています。そうでない場合、ブラジルは17番目ではありません。 本としてリリースされる前に、物語は章ごとに文芸欄に掲載されました。

作品、または先住民族は理想的な方法で表示されているため、それは主人公であるインド人のペルーであり、国民的英雄の象徴として表示され、国の価値化のアイデアを繰り返しています。

仕事aindaとexuberâncidasmatasとmiscigenaçãodopovoを表現するために、PeriとCeci、moçabranca、doce、meigaの間のロマンスを通して、髪のブラボーguerreiroをオフにします。

ロマンスが出版されたときに27歳だったホセ・デ・アレンカーは、民族主義的で理想的な雰囲気を作り出そうとしました。 植民者と植民地化された人々の間の非現実的な関係、そしてインド人の性格を「評価」しているにもかかわらず、または原則に従っている キリスト教徒。

--Nãohadúvida、disseD。 AntôniodeMarizは、Cecíliaによる盲目的な献身に対して、生命の危険を冒してフォンタードを作りたいと考えています。 それは私にとっていくつかのことですが、あなたは私がこのテラ、またはインド人の性格を見たことを賞賛するでしょう。 彼がここに入った最初の日から、minha filhaを救って、彼の人生は否定と英雄主義の1つに過ぎませんでした。 Crede-me、Álvaro、éumcavalheiroportuguêsnocorpode um selvagem！

5. マヌエル・アントニオ・デ・アルメイダによる民兵軍曹の思い出

これは、1852年から1853年の間に、毎日の「Correio Mercantil」ではなく、章ごとに、最初に文芸欄で出版された作品です。

または、著者のマヌエルアントニオデアルメイダ（1830-1861）は、19世紀の最初のメタでリオデジャネイロの衣装を描いた非常にユーモラスな物語を作成しました。

ロマン主義の2つの従来のロマンスとは対照的に、歴史はスタイルに期待されるものとは少し異なる特徴をたどります。 精巧な言語や理想化ではなく、主人公であるネラ、一種のアンチヒーローであるレオナルド。

さらに、作品は必ずしもエリートによって消費されるように作成されたわけではなく、社会の下層階級をプロットの中でいくつかの優れた位置に置いています。

その間、ロマンチックな動きを構成または解放する要素の中には、ハッピーエンド、冒険の雰囲気、レオナルドとルイシナの間で描かれたラブストーリーがあります。

この楽しい作品のストレッチをチェックしてください：

あなたが地面にジャンプするとき、私はマリアに特定の不快感を感じ始めます：それであなたは一緒に住んでいます：そしてそれはもう1つ痛いです、それは足跡とbeliscãoの効果をはっきりと明らかにします; 身長約3フィート、太くてvermelho、毛深い、妊娠中の、chorãoの恐ろしい小さな男の子であるMaria umfilhoを見たので7か月。 またはqual、logo depois que nasceu、mamouを2時間続けてリリースまたはpeito この誕生の時、私たちが恐れていること、または私たちが最も興味を持っていることは確かに真実です。なぜなら、私たちはこの話を見逃しているからです。

6. あなたはミゼラブル、ヴィクトル・ユーゴー作

あなたはけちになりますは、世界文学の偉大な作品の1つと見なされており、フランスのヴィクトルユーゴー（1802-1885）によって執筆され、1862年にブラジルを除くさまざまな国で同時に出版されました。

いわゆる「社会的ロマン主義」の一部であり、マゼラ、ソフリメント、ルタス・ダ・ソサエティへの取り組みを心配しなければならないヴィクトル・ユーゴーによってかなり探求されました。 または著者の別のロマンチックな作品の同じocorre： ノートルダム大聖堂.

パリで物語が渡される私はXIXとefeitaemサードパーソンを知りません。 何人かの人々の生活に伴い、私はジャン・ヴァルジャンをフィオの運転手として迎えました。彼は貧しい家庭で、家族を養うためにパンを求めて長年刑務所で過ごしています。 Ao deixar a cadeia、Jean saiは反抗的で暴力的でしたが、キリスト教の価値観によれば、ある瞬間に彼は贖いを見つけて変身します。

インポッシヴェイスの愛の仕事trazaindaサスペンス、冒険、追求と夕食。

私達は私達の意識からそれほど多くの深さを追求していません、そして今私達はそれを調べ続けています。 感情やショックなしに迷わないようにしましょう。 この種の熟考ほど恐ろしいものはありません。

精神のあなたのolhosは、これ以上難解な場所、暗い場所、または家庭的な場所を見つけることができません。 修正する力はありません-それはより危険で、より複雑で、より神秘的で、より無限です。 o海よりも大きいコイサがあります：oceu。 魂の内部よりも素晴らしいショーがあります。

7. カミーロ・カステロ・ブランコによる破滅の恋

カミーロ・カステーロ・ブランコ（1825-1890）、ポルトガルの作家、または 失恋、あなたの国のロマンチックな動きを強調するあなたの最も重要な作品。 ポルトガルの都市ビゼウ、コインブラ、ポルトを通過し、19世紀の社会を描いています。

物語は、若いシモン・ボテーリョとテレサ・デ・アルバカーキの間の禁じられたロマンスについて語っています。 それらはオフになっていますが、私たちは2つの家族の間で模倣されて生きるその愛を生きることはできません（または に ロメウとジュリエットウィリアムシェイクスピアによる）。

これは第三者の物語であり、それ自体がロマン主義であるため、強烈で切迫感のあるドラマチックな要素を描き、この場合、ハッピーエンドはありません。

11時間の間、Simãoはキンタルの側面に横たわり、合意された距離またはカバロ・ア・リディアとしてのarreeiroに横たわっていました。 Tadeu de Albuquerqueの家やsurpreenderaでのパーティーのため、すべてにそれは離れた部屋、alvoroçava-oから来る音楽を与えます。

私は3年の魔法瓶を持っていません、私は家で音楽を演奏することは決してありません。 それがテレサのスーベスまたは誕生日の日であるならば、それは怖くないでしょう-常に死の日として日付が付けられている部屋よりもこの喜びを与えません。 Simãoは、鈍い幻想を彷彿とさせる、今は黒く、今は半透明になっている彼のボイエジャムのキメラを空想的に想像しました。 愛が発明するとき、ベラのための合理的なビーコン、恐ろしい幻想のためのネムはありません。 シモン・ボテーリョは、これまでにキャストされたouvidoのように、ouviaはかろうじて、またはいくつかのフルートを演奏し、pancadasはcoraçãosobrealtadoを演奏します。

8. Os Sofrimentos do Jovem Werther、ゲーテ作

または、クエストのロマンスは、ヨーロッパでロマン主義を開始するいくつかの作品です。 ドイツのゲーテ（1749-1832）によって書かれ、1774年に出版され、ヴェルターとシャーロットが主演する不可能な愛の物語も語っています。

結婚した友人に対する作者の愛情を表現した自伝的な性格の作品である可能性があります。

それは、悲劇的な雰囲気は別として、poisがpaixão、強烈さ、そして洗練されたものを扱う、または愛するロマンチックな作品として構成されています。

そして、どういうわけかそれは私の魂のビジョンを覆っていたカーテンから引き離されました...または私の永遠に開いた古墳の前に変容した無限の生命の光景。 あなたは言うことができるでしょう：Éassim！ もっとそしてすべてが起こるとき...そしてすべてが人生のスピードで転がり、私たちが何とか確保することができないとき-私たちは私たちの活力の完全を食べます、私は奪われるためにすべてを売ります 現在、e ai ！、ロケドスに沈められて激怒する...それなら、私があなた、あなた、そしてあなたの年をむさぼり食わない瞬間はありません、あなたが言わない瞬間はありません、デーヴァはありません 駆逐艦。

O mais innocente dos teus pasosは何千もの貧しい昆虫の命を犠牲にし、足音はあなたや苦痛な仕事を破壊し、小さな世界を不名誉な墓に追いやる。 ああ、それほど多くの大災害はありません、あなたのビラレホを一掃するこれらの洪水、あなたの都市を沈めるこれらの地震、それは私を感動させます！

またはそれは私または私の心を消費しますそれは自然の全体を隠すその支配的な力であり、そしてそれは 破壊しなかったものやロデイア、そして最終的にはそれ自体...そしてそこに苦しめられた放浪さえも生み出しませんでした。 Céu、terraesuasforçasativasemvoltade mim！ 永遠にそして永遠に飲み込む古いsenãoumモンスターは、噛んだり飲み込んだりすることはありません。

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