I-Juca Pirama、GonçalvesDias著：要約、分析、および著者について

または、ゴンサウヴェスディアスの詩I-Juca Piramaは、ブラジルのロマンチックなアイコンです。 作品「インディアニスタ」は10曲に分かれています。 1851年に出版された私は、Últimascantosや詩を予約せず、インドの髪のトゥピ人とチンビラスを主演する484の詩で構成されています。

要約します

Quemは、歴史とvelho timbiraに、事実を説明するために通過し、解決されたことが証明されたことを伝えます。 ゴンサウヴェスディアスがブラジルの森で書いたオセナリオドポエム、私たちの最初の詩は 森の真ん中に位置する：「私は丸太で囲われた心地よい緑がありません-の生け垣 フラワーズ"。

最初に紹介される生き物は、勇敢な戦士として知られるティンビインディアンです。 数年前、チンビラスのインディアンはトゥピ人の捕虜を捕らえました。あるいは、2つのチンビラスプロジェクトが彼を殺すことでした。 3番目の歌の終わりに、2人のインド人が囚人に現れて彼らの生活史の少しを話すように呼びかけます。 O guerreiroはassimに答えました：

死のミューの歌、

Guerreiros、ouvi：

Sou filho das jungles、

Nas jungles cresci;

ゲレイロス、降順

ダトリボトゥピ。

4番目の歌の長い年、私たちはトゥピインディアンの歴史を知っています：彼が支援した戦争、彼が通過した場所、彼を取り巻く家族。 またはパイ、um velho盲目で疲れている、またはどこでも私に同行します。 どちらのフィリョも、常にリードしていた一種のガイドでした。

内部に依存しているにもかかわらず、彼の名誉を証明するために、捕らえられたトゥピインディアンは奴隷として働くために部族のティンビラの処分に置かれます。

部族のティンビラの首長、ao ouvir、または囚人の物語のいずれかで、彼はすぐに彼を解放するために送り、彼が偉大な戦士であることを確認します。 または、パイestiverが死んだときではなく、その部分がサービスに戻ると言います。

O guerreiroはついに死にゆく国を見つけ、何が起こったのかを話しました。 velhoは、部族のtimbiraと感謝のためにfilhoとして戻ることを決定するか、またはchefe pela generosidade de o terが解放され、儀式が完了したか、またはfilhoが罰せられることをemborapeçaします。

O chef da triboは前に進むことを拒否し、ocativoéumcovarde、pois chorou diante dos imigos e damorteを正当化します。 囚人の肉を食べるのは平凡だったので、またはシェフは彼のインディアンが捕らえられたトゥピと同様にコヴァルドであることが判明するのではないかと恐れました。

または、あなたがコーラムではないので、啓示のフェイタ・カシークの髪に驚いた国。ただし、前に他の2人と、アマルディソアまたはフィリョがいる場合を除きます。

私たちは女性への愛を見つけません、

あなたの友達、あなたの友達になりなさい、

テナム気まぐれで欺瞞的な魂！

私たちは日を見つけることはありません、日はありません、

Nem as cores da aurora ameiguem you、

幼虫の中でEは暗い

楽しむために休むことはありません：

トランク、石、

ao solを投稿し、chuvas e aosventosとして投稿します。

最悪の苦痛に苦しんで、

possasからfrontepousarまで。

最後に、renegaまたは自分のfilho：「あなた、臆病者、meufilhonãoés。」。

彼が強く、勇気があり、彼の名誉に値することを証明するために、またはフィリョは部族のティンビラインテイラに対してソジンホを回します。 またはパイフジツボ、髪の毛のソムダの戦い、それまたはフィリョは勇敢に戦います。 O chefe da tribo、だから、介入して、紛争を終わらせるように頼んでください。 Pai e filho、ついに彼らは和解した。

ゴンサウヴェスディアスとは何ですか？

ブラジルの作家アントニオゴンサルベスデイズは、1823年にマラニャン州の内部で生まれました。 ブラジルのメスティカを持つポルトガルの商人のフィリョであるあなたは、教育とポルトガルに送られるロゴにアクセスできます。 私はコインブラで学び、ダイレクトで訓練を受けました。

私が海外にいる期間には、アルメイダ・ガレットやアレシャンドレ・エルクラノなどの偉大なポルトガル人作家に会う機会はありません。 私が国外にいる間、彼は彼の最も有名な作品、Cançãodoexílioを作曲しました。

ミーニャテラテムパルメイラス、
オンデが歌うかサビア。
だから鳥、ここでゴロゴロ、
Nãogorjeiamcomolá。

Nossocéutemmaisestrelas、
Nossasvárzeastêmmaisflores、
私たちの森にはもっと生命があります
Nossa vidamaisが大好きです。

Em cismar、sozinho、ànoite、
Maisprazerがeulaを見つけました。
ミーニャテラテムパルメイラス、
オンデが歌うかサビア。

ミーニャテラテムビューティーズ、
私がここで見つけていないこと。
Em cismar-sozinho、ànoite-
Maisprazerがeulaを見つけました。
ミーニャテラテムパルメイラス、
オンデが歌うかサビア。

デウスは彼が死ぬことを許さない、
Sem queeuはパララになりました。
私は美しさを楽しんでいることを知っています
私がここで見つけられなかったこと。
Sem qu'indaはパルメイラスと見なし、
オンデが歌うかサビア。

彼がブラジルに戻ったとき、彼は公職に就き、1848年にリオデジャネイロに移り、そこで彼はペドロ2世大学でラテンアメリカとブラジルの歴史の教授を務めました。

文学作家として、彼は詩や演劇作品を書きました。 1864年、ヨーロッパでシーズンを過ごした後、ブラジルに戻ったモレウ。 船か作家のどちらかが包まれて難破した。

I-Juca Pirama eoブラジルのロマン主義

叙事詩I-JucaPiramaは1848年から1851年の間に書かれたと思います。あるいは、子供はラストカントス（1851）なしで解放され、ブラジルのロマン主義の第一段階に属していると確信しています。

詩の題名は「あるいは彼は死んでいるに違いない、そして彼は死ぬに値する」という意味です。

または、ロマン主義は19世紀の最初の目標で始まり、ブラジルの場合ではなく、3つの偉大な世代に分けられました。 ゴンサウヴェスディアスはこの最初のフェーズに属しており、その主な目的は、国を強化すること、または国になることです。 インド人が考慮されたか、運動の大きな傷を負った。 彼の執筆では、著者はまた、国の自然の美しさを高めようとし、deixavaはロマン主義の典型的な感傷的なトムを示しています。

レイアナ全体

I-ジュカピラマ パブリックドメインからPDF形式で無料でダウンロードできます。

I-Juca Piramaemオーディオブック

コンヘサも

• CançãodoExílio、GonçalvesDias作
• ロマン主義の主な作品
• ロマン主義のブラジルとムンド：主な特徴と著者
• 詩「Eアゴラ、ホセ？」 カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデ
• Livro Clara dos Anjos、リマ・バレット作
• カストロ・アウヴェスの詩O Navio Negreiro