時々アウグストマトラガ(ギマランエスローザ):要約と分析
小説 時々アウグストマトラガ それはによって書かれました ギマランエスローザ (1908-1967)そして本は含まれていません 相良奈 (1946).
三人称で語られる、美しい髪の歴史 trabalho com a linguagem ノ・アウグスト主演です。
あるいは、主人公は自分の人生にリバイバルを与えることができるようになる残酷な家庭であるが、後に彼は彼の本能と戦う。
マークされた皮 暴力、 皮 vingança eペラ セルトンの厳しい現実 ミナスジェライス州からのギマランエスローザの創作は、読んだり読んだりするに値するブラジル文学の古典です。
要約します
または、GuimarãesRosaéNhôAugusto、ou melhor、Augusto Esteves、filhoの物語の中心人物は強力なCoronelAfonsãoEstevesを行います。
私は、ミナスジェライス州からではなく、ピンダイバスとサコダエンビラの間のさまざまな土地から寄付します。または、その欲求不満と倒錯で認められている地域からの一種の勇気を受けます。
ドナ・ディオノラと単一のフィラ・チャマダ・ミミタの父と結婚したか、暴力的で中年の後ろで、彼が通り過ぎる場所のために混乱して貪欲です。
数年、私たちは彼の生活史についてもう少し知っていると思います。 ノ・アウグストは私の子供を亡くしました。私には厄介な父親がいて、父親なしで育ちました。父親は非常に宗教的で、彼を貪欲な父親にしたいと思っていました。
ゲームをプレイする傾向が高く、サイアの尻尾を持っているNhôAugustoは、財産を失うことで数年になります。 Os seus capangasは、またはpatrãoが取っているpercebemまたはrumoの場合、髪のseu pior inimigoを交換することを決定します:またはより良いConsilva QuimRecadeiro。
裏切りと夫の治療で疲れ果てた女性は、オヴィーディオ・モウラと一緒にいて、彼のフィラに連れて行かれました。
イベントに激怒したNhôAugustoは、メジャーとしてブリガを購入することにしました。 meio do caminho、entanto、および激しく攻撃された髪の毛はありません。capangasdoinimigoeficaàbeiradamorte。
Espancado、私たちが使用した鉄で燃やすエレチェガ。 ここで、NhôAugustoが峡谷のイッソまたはアティラムによって抵抗せず、テロや暗殺の場所ではなく十字架を配置することはありません。
奇跡や主題によって彼は生き残り、妊娠したとき、彼は休暇の世話をしたか、私を保護して彼の保護者になった黒い家(mãeQuitériaepaiSerapião)によって発見されました。
回復の過程で、NhôAugustoは父親から訪問を受けました。父親は信仰の重要性について長いスピーチをし、祈り、そして勤勉でした。
父親かオリエントのどちらかが、過去の人生を置き去りにして、後悔、献身、そして勤勉に満ちた新星を築きます。 実際のところ、あなたは準死の経験をあきらめ、NhôAugustoは償還を見つけ、新しい噂を受け入れることにしました。
とても心地よいペラ・シルヒダ・デ・マエ・キテリア・エ・パイ・セラピアンは、朝の早い時間に、まだ再開している唯一のテラ・セウと噂されていました。 cria uma nova identidade:
しかし、すべてのgostariamロゴは、半分が金色で半分が神聖だったため、削除されました。 edepoisのdeixaramを理解します。 Trabalhava that nem um affadigado by dinheiro、but、no feito、notinhanenhumaganânciaenemはacrentsとして輸入されました:彼が住んでいたものは他人を助けたいと思っていました。 Capinava for if and for you vizinhos do seu fogo、配布したくない、愛を与える、またはそれを可能にする。 Esópedia、pois、serviçoparafazer、e pouca ounenhumaトーク。
混乱の生活は、6年後、NhôAugustoがニュースを認識して追跡する親戚であるTiãoと自分自身を見つけるという事実に完全に歪曲されたようです。
ティアンは、ドナ・ディオノラがオビディオに満足し続けており、結婚するつもりであると語っています。なぜなら、彼女は最終的に未亡人と見なされ、ミミタは旅行中のカイクセイロ、カイウ・ナ・ビダにだまされたからです。 NhôAugustoが座っている-彼は自分のせいで、自分にできることよりもひどい。
彼のlabutaとoraçãoの人生に続いて、私はJoãozinhoBem-Bemのchegada、umjagunçoにseubandoとして付けました。 全員を自宅に招待し、グループに大きな尊敬を伝えることに熱心に取り組んでいます。 それらに参加するように招待されたとき、彼は激しく拒否し、彼の人生がまたはに捧げられることを保証します ベム。 またはサイドパーツ。
その後、Arrial do Rala-Cocoで、NhôAugustoはJoãozinhoBem-Bemと道を渡ります。JoãozinhoBem-Bemは、彼の側として、逃亡者の暗殺者の家族で処刑を行うことを計画しています。
NhôAugustoは非難に完全に反対し、正義を確保するために介入した。 現時点では暑くはありませんが、新しいまたは古いeuを発芽させる必要があり、最終的にはいくつかのカパンガとJoãozinho自身を殺します。 ノ・アウグストが再確認されたのは旅団の最中だった。
ブリガ中のJoãozinhoBem-BemeNhôAugustomorremは、最終的なものではありません。
Personagens principais
アウグストエステベスマトラガ
美しいヘランサに向けて出発したり、降りたりする強力な農民アフォンソ・エステベスの歴史とフィリョの主人公。 NhôAugustoは、勇気があり、抑圧者であり、旅団のブリーダーであり、混乱を招き、すべての人に恐れられていたわけではありません。 あなたは彼が新しい道をたどろうとする準死の経験を通過しなければなりません。
ドナ・ディオノラ
彼はアウグスト・マトラガの妻であり、ミミタの妻です。 ソフレは、冷たく遠い夫の行動によく似ています。 ノ・アウグストも彼を軽蔑させた。 ドナ・ディオノラ・ブリゴウは家族全員でラプターとして結婚し、ある瞬間、彼女はそのフェズの護衛を後悔します。
ミミタ
Filha do casal AugustoMatragaとDonaDionóra。 メニーナは私を注意深く剥がし、パイの髪を無視しました、その少しはエラとして輸入されています。 みみたは旅するカイシェイロに断られて騙されて命を落とす。
オヴィーディオ・モウラ
DonaDionóraの助けを借りて、目的は女の子が夫NhôAugustoの2本の腕で走ることです。 古いファームの2つのドメインの期間中、3ページに譲る、または要求に応じて譲ることを強く主張する必要があります。
メジャーコンシルバクイムレカデイロ
アウグスト・マトラガ、またはメジャーのアルキ・イニミゴは、マトラガが不在であることに気づいたとき、なんとかあなた方全員に彼の側に移住するように説得しました。 Sãoosseuscapangasは、NhôAugustoを死に至らしめるsurraを提供します。
MãeQuitériaePaiSerapião
ノ・アウグストが峡谷でいじめられた後、ひどい状態で鞍をつけた黒い家。 または、家は猛禽類の休日の世話をし、家、食べ物、そして父親からの訪問を提供します。父親は信仰と従うか歩く必要性について彼と話します。
JoãozinhoBem-Bem
NhôAugustoがいるnovilarejoを彼の側として通過するCangaceiro、agora um novohomem。 レンブランサ・ダ・バイオレンスとグループの精神は、古いものがノー・アウグストに現れたときに直面しました。
分析する
または歴史のタイトル
GuimarãesRosaが選んだタイトルは、MãeQuitériaePaiSerapiãoの家で瀕死のNhôAugustoを訪れたときに父親が与えたフレーズに関連しています。
父親の言葉としてのApósouvir、または人生で根本的に沈黙している主人公:喫煙、飲酒、話し合いの開始、olharから女性への混乱の発生を止めてください。
または親またはガイド:
私は祈り、働きます。この人生は太陽のようなカピナの日であり、時にはそれを通過するのに多くの費用がかかることもありますが、それは常に起こります。 Evocêaindapodetermuitopedaçobomdealegria..。 あなたの時間とあなたの時間のすべてのumtem:あなたはあなたの時間に行かなければなりません。
そして、NhôAugustoは直面し、まったく異なる方法で彼の人生を送り続けました。 彼が知らない地域で、彼は彼の父によって与えられた教えを実践することに決めました。
物語への信仰の問題
私が数えない、愛していない父親の重要性、またはセルトンの日常ではない宗教の強力な役割にサブラインする価値があります。 たとえば、NhôAugustoがsurraをとる夕食では、侵略者は体が命を落とした十字架を着陸させるという探求に直面していることに注意してください。
ノアウグストの人生の変化を動機付ける本質的な宗教、リバイバルはの経験の後に起こります Quasemorteedasintervençõesfeitashairfather、私はreligiosidadeのsementinhaが植えられていたことを覚えておく必要があります 貪欲:
QuemcriouNhôAugustofoiavó..。 父に欲しかったかそれ以下... 祈る、祈る、またはすべて、santimôniaeladainha..。
ここからそう遠くないところに、出産の重要な柱であった宗教性が子供時代の一部であることがわかります。
失われたように見えたこの要素は、失われた経験(財政状態、2つのカパンガ、女性、フィラ)を与えられ、死が復活しました。 ノ・アウグストは、神を信じ、神を意味することなく彼の人生を方向付けるようになりました。
変容前のノ・アウグストの生涯
父親の言葉によって運命が変わる前は、NhôAugustoは「変わったが 長い、喪服を着て、2つのアウトロを踏む」、「ハード、ゴールデン、セミストップ」、「estúrdio、estouvado e sem regra "。
または、主題はすべての人に恐れられた抑圧者であり、彼の複雑な性格のために少し後でわかります。
問題のあるgênesedovalentãoを発見します。 NhôAugustoは、壊れた家族の一員として生まれ育ちました。 QuemphaladopassadoéouncledeD。 ディオノラ:
MãedoNhôAugustomorreucomele ainda small..。 あなたのソグロはumlesoでした、それは家族のシェフのためではありませんでした... パイはNhôAugustonãotivesseのようでした... 叔父は犯罪者だった、de mais de uma morte、隠れて住んでいた、la no Saco-da-Embira.. .. QuemcriouNhôAugustofoiavó..。
暴力
不当な暴力の絶え間ない存在、力の賦課、そしてそれほど恐れることのない2つのマントや怪我ではない生命の価値に関して強調するに値するもう1つの道。
過度の力の使用の明確な例は、NhôAugustoがcapangas domajorの髪の毛に襲われたときに発生します。
Jáは、どんな種類の抵抗も提供せずに、まだそして最後の屈辱に服従している人を死にかけています:
Eaí、abraaram o ferro com a do gado doメジャーマーク-以前は円周のない内接三角形でした-そしてimprimiram-na、com chiado、chamuscoefumaça、naNhôAugustoの直接臀部ポルパ
ノアウグストの変容
故郷から、恐れられ、力強く、NhôAugustoは深い依存の状態に陥ります。
Jásemnenhumbemマテリアル、semfamília、ferido、彼はフェリダと餌として扱う黒い家の毛の世話をします。
それが私にそれやacolheを与えないと考えるのは興味深いです:Quitériaは私に代用または場所を与え、ある意味でマトラガとの運命の分岐を「奪う」ようです。
ノ・アウグストの出現または絶望がマゼラの覆いの体として見られるのは、この脆弱性の状態です。
Atéquepôdechorar、e chorou muito、um choro solto、sem shame nenhuma、マイナー年または放棄。 E sem know e sem power、chamoualtosolçando:-Mãe..。 マエ...」
dorとsofrimentoから、umnovoNhôAugustoの出現を支援します。 読者に残された質問に対して、彼または彼女はそれが持っているものとは異なる人生に直面することができるでしょうか?
アイデンティティの問いに基づいた斬新なメルグラは、「自分の本能から逃れることはできるのか」「どうやって自分らしくなるのか」などの問いを刺激します。
書かれたemについて 時々アウグストマトラガ
メタフィクションの小説
のもう一つの重要なポイント 時々アウグストマトラガ ナレーターが歴史の架空の性質を想定し、それが本物であり、それが提起されるだろうと疑問を呈したり、自分の思い込みをしたりするときに与えられます。
同時に、彼らは少なくとも6〜6歳の髪を、そのjeito、sem tirarenempôrからまっすぐに過ごします。 sem lie nenhuma、ここに発明された物語があるので、起こった場合には、senhorはありません。
Sãopassagensは、ナレーターdeixaまたは読者が発明と現実の間のフロンティアを認識していると主張していますが、物語が読者の作成を中断するためには、イベントが重要です。
言語口頭eoスタイルはテキストを行います
また、セルタネージャのフレーズを模倣し、口頭や地元の表現の使用によって何度も支配されていることを特徴とする使用言語を参照する必要があります。
人気のある古い曲にも後ろ髪があるので、ギマランエスローザの散文の地域主義の道として裏付けられています。
2番目のアントニオカンディード、 時々アウグストマトラガ 物語のオンデまたは作家です:
それは人類の叙事詩の地域に入り、私たちの文学の2つの偉大なタイプを批判します。
確かに、アントニオ・カンディードが最も美しいものの1つとして選んだ、または数えたとフェズがコメントした2つの基準があります。 ポルトガル語で書かれたPeçasfoiofortetrabalhocomGuimarãesの特徴であるlinguagemjá ローズ。
Adaptaçõesparaocinemade 時々アウグストマトラガ
1965年の映画
1965年の映画版は、ロベルトサントスによって監督されました。 フィゼラムは、俳優のレオナルド・ビヤー、ジョフレ・ソアレス、アントニオ・カルネラ、エマニュエル・カヴァルカンティ、フラヴィオ・ミリアッチョ、マリア・リベイロ、マウリシオ・ド・ヴァッレ、イワン・デ・ソウザのキャストの一部です。
2011年の映画
ギマランエスロサの歴史に基づいて、ヴィニシウスコインブラとマヌエラディアスによって暗殺されたO longa metragem temroteiro。
プロデューサーは、2011年のリオ映画祭でさまざまな賞を受賞しました。メロール映画(公式および一般法)、メロレーター(ジョアォンミゲル)、メロレーターコージュバンテ(ホセウィルカー)です。
以下またはトレーラーを見つけてください:
Audiolivro
Ouvirはの歴史よりも好まれます 時々アウグストマトラガ アクセスまたはオーディオブック:
publicaçãoについて
時々アウグストマトラガ 私は無料に属しています 相良奈、作家ジョアンギマランエスローザからの新しい物語をまとめています。
私はあなたにプレゼントを言います私は自由ではありません:
- Oburrinhopedrês
- ボルタド放蕩夫
- サラパラ
- 決闘
- ミンハの人々
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- 年代物のコーポ
- ボアトーク
- 時々アウグストマトラガ
一般的に、死、宗教、冒険、そして日々のパルティラムの歴史やテーマとして、それは難しいことではありません。

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詳細または無料をご覧ください Sagarana、GuimarãesRosa作.
コンヘサも
- LivroGrandesertão:ギマランエスローザの小道