Bluesman、Baco Exu do Blues：アルバムの詳細な分析

ブルースマン éumdiscodeo ラッパー 2018年11月にリリースされたBacoExu doBlues。 社会変革の手段としてブラジリアンラップを使用している現代の思想家の間で、またはBaco Exu doBluesの名前が際立っています。 ブルースマン あなたが確認するか、あなたの才能を見て、あなたが推進する政治的および社会的ガイドラインを明らかにしてください。

ああ、私たちはディスコからのいくつかの音楽を分析するだけです、私たちはテーマが互いに対話する方法でその最もユニークなニュアンスを失うでしょう。 issoについては、その主要なメッセージを解釈しようとして、すべてのように聴いて分析するか、アルバムを作成することを選択しました。

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アルバムを分析する ブルースマン

彼の歌詞でわかるように、Baco Exu do Blues tem uma 芸術間の視点 絵画、映画、文学など、文化の他の分野からの影響と音楽的要素を組み合わせて、音楽を提供します。

アルバムの各トラックに付随して、 写真撮影 バイアナの芸術家で詩人のヘレン・サロマン。 アルバムのイメージとしてのエンボラは制作されていないため、厳選されており、すべての曲に伝わるのと同じ感情を表現しているようです。

また、いくつかの国際的なスターのように、feito、Bacotambémlançou、またはseuディスクが curta-metragem. ダグラス・ラッツラフ・バーナード監督のアシスタ、アバイクソ、アオ・クルタ：

アルバムは、狂犬病、エスペランサ、プライド、パイシャンなど、さまざまな参照と一見矛盾する感情を組み合わせて、パズルに組み立てられています。

これらすべての要素の組み合わせから、新しい何かが生まれます。ブラジルの若者のための別のナレーションは、彼らの言葉の力に気づいています。

1. ブルースマン

ファイシャのオープニングは私にレコードを与えるものであり、バコが構築している音楽の物語への一種の紹介として機能します。 音楽começacomumへ サンプル マディウォーターズの、考慮またはパイド ブルース シカゴから、彼の前向きなメッセージを貸します：「Tudo vaificarbemestamanhã」。

Eusouまたは豊かなプレトを形成する最初のリズム
またはあなたを自由にした最初のリズム
Anel no finger em every um 2 5
Vento na minha caraeu私は生きていると感じます

ネステのテーマ、音楽についてのバッカスファラ ブルース enquanto 歴史のフレーム 黒人市民運動を行う。 南北戦争後、米国は廃止されましたが、黒人は人種差別法として差別され続けています。 人種差別的な政治宣伝は否定的な固定観念を煽り、両方のアフリカ系アメリカ人の暴力的または能力の低いものとしての誤ったイメージを永続させました。

続き、黒人文化がますます認知される分野がありました。それは音楽です。 北米の音楽シーン、またはの出現はありません ブルース それは活気の瞬間のようでした：eis「または豊かなプレトを形成する最初のリズム」。

これから私はすべてのブルースを考慮します
またはサンバエブルース、またはロックエブルース、またはジャズエブルース
またはファンクエブルース、またはソウルエブルース
Eu sou Exu do Blues
あなたはそれがpretoだったときそれがdodemônioだったことを知っています
E depois virou branco e foi aceito eu vou chamar de blues
つまり、あなたは理解しています
イエスとブルース

ネスタパッセージ、バッカスはそれが何を意味するのかを説明します。ブルース"、あなたのアルバムの文脈ではありません。 音楽のリズム、解放の一形態以上に、シンボルは与える バレイラスを打ち負かす手段としての創造性 e社会的先入観。

イエス・キリストの姿として、歴史の白い姿を形成するいくつかの画像を召喚することは、このすべての文化遺産の価値（そして真の作者）を認識する必要があることを確認します。

アシム、または ラッパー ええとのように直面しているようです ブルースマン クォント「若いバスキア」で自分自身を肯定し、彼の芸術として現実を変えようとすること。 アルバム全体で発生するリファレンスは、グラフィティアーティストとして始まり、美術館を占領し、文化のアイコンに変わった北米の画家です。 ポップ.

彼の生き方を振り返り、あるいは主題は、それが社会がそれを置くことを意図している精神刑務所に油をさしていないことを確認し、それが「緊急の報道」であると発表します。 彼は1つか2つの真面目な同時代人よりも速いペースで生きているという印象を受けて、世界が変わるのを待つことを拒否します。

Então、Bacovaiàluta、プロモーションまたはエンパワーメントの方法としてtrabalhoを使用またはseuし、 戦いや人種差別 それはブラジルと世界の文化の精神を提示し続けています。 黒人ができるのは、um novo tempoemの前のnalinhadaです。 独自の物語を作成する e falar de simesmos。

彼らはトップのための武器を持ちたかった
ファヴェーラの叫び声：「コカイン」
Querem que nossa pele seja a pele do Crime
あのブラックパンサーはただの映画です

2. Queima Minha Pele

「QueimaMinhaPele」は、関係の終わりと、主題が別居をどのように扱っているかについて話します。 私は自分の太陽と比較して、私たちを傷つけることができる以上に私たちの生活に不可欠な何かを愛する女性を失いました、私たちは注意していません。

愛、あなたは太陽のようです
私のミーニャペレよりも、私の一日を照らしてください

からまたはcommeçoficam特許 矛盾する感情 その女性に関連して主題を行います。 あなたがあなたの関係の2つの有害な影響に気づいているとしても、あなたはあなたがあなたの魂を考慮に入れる悲しみからあなた自身を解放することができないでしょう。

この主題について、またはアーティストはaoを宣言しました サイト天才：「その音楽を演奏するとき、私はそれのように感じます ブルース 私は必然的になります ブルース". Assimの「QueimaMinhaPele」は、異なる現代的なブラジルのジェイトの最もファジーなエッセンスを捉えているため、音楽ジャンルの憂鬱を伝えているようです。

Eu engoli minha vaidade pra dizer： "volta pra mim"
あなたが私にとてもひどく直面していることを知っていても
とても悪い、とても悪い、とても悪い
写真撮影や沈黙は難しい
撮影は難しい
安全でない写真を撮るのは難しい
葉巻、ビール、ソリソを添えたEudisfarçotudo

それはまた、固さによって特徴づけられて、不安および／または中程度に通過する髪の明白なまたは憂鬱な瞬間である。 すべてのイッソを表現することの難しさを告白し、あなたが自分の感情を隠そうとし、ボエミアの生活は逃げ道と隠れ場所としてのみ機能すると仮定します。

3. すみませんジェイ・Z

3枚目のfaixadoアルバムは、前の曲のスピーチを続けているようです。 乱れた恋愛. 当初は「BluesdaBipolaridade」というタイトルで、小さな主題の考えを反映したテーマで、vontade de se de una pessoa e de voltar paraellaに分けられました。

私はあなたが好きではありません、私はあなたにもっと会いたくないです
もう迎えに来ないでください
私はあなたをとても愛しています、私はあなたに会います
jamaisesqueçameはありません

混乱した精神状態、または被験者を明らかにすることは、「人生は難しい」と宣言し、次に何をすべきかわからない。 現実にうんざりして、彼はビヨンセと夢を見て、ジェイZを生き返らせたいと思って、ファンタジーに注意を向けました。

すみません、ジェイ・Z、あなたになりたかった
ミンハの生活はフラットで、豊かにしたい

または、現在のパノラマのもう1つのバダラドであるcasalは、一般の人々の注目を集めて、あなたとの関係の高低を生きています。 同じassim、virouと同義 成功、富、社会的地位.

ターンから現実の生活へ、または彼のフラケザと不安を振り返る対象から、愛する女性を投げることと自分の人生を投げることの間のdúvidaによって象徴されます。 彼または彼女が探しているものにやる気がなく、彼は彼または彼女が行くところを歩こうとし、彼が感じている空虚を抑制するための物質になりたいと思っています。

ベッドを離れて自尊心を溶かす動機を試す
QueroBalenciagaプリントnaminhaシャツ
教員ouフォローmeusonho
それとも、そのファソが命を与えるのは何ですか？

Bacchus Exu do Bluesの背後にあるDiogoはまだかなり若く、毎日共通のジレンマに直面しているという一節の発言またはouvinte。 このように、それは、成功するミュージシャンになるという夢の背後で、勉強と着実な取り組みの追求、またはその背後での実行との間の二重性として生じます。

街の通りで彼自身の感情の間をさまよっている、または彼が失われているという考えに従う。

大好きだよ
私はあなたが嘘をつくのが大好きです
街を歩くのが大好き
Linda、eunotenhosaída

4. ボルヘスミノタウロス

これは、ディスクに表示されるいくつかの文献の最初のものです。 アステリオンの家へホルヘルイスボルヘスによる。 偉大なアルゼンチンの作家の作品が回復しますo ギリシャ神話 ミノタウロスは、ナレーターの役割ではなく、生き方や死ぬ方法を振り返る生き物を配置します。

PumanãoparoのUsainBoltと入力します
車以上の走り
私は泥のフリークではありませんでした
それを踏んでいる間、彼らは自問しました：「あの黒人の男の子はどうですか？」
何をすべきか、制限するか教えてください
彼らは自問しました：「なぜそれは黒くないのですか？」

ロゴは、conto、または主人公のfala de seuの分離ではなく、見事な、そしてルークラの果実として見られていると宣言しています。 バッカスのナ音楽、または叙情的な主題やミノタウロスのナ音楽。長年にわたって彼の優越感を隠していません。 この方法では、 カトリックの信仰に挑戦する、ビブリアに与えられたように、彼は粘土からデウスによって育てられなかったことを確認します。

同じ考えで、彼は「またはエデン・デ・プレト」を描くことに責任があり、また彼自身の憂鬱な危機でデウスを助けることに責任があると主張します。

ベートーベンのaindao nomeを引用し、彼は「ゴーストライダー」であり、喚起または映画化するトロカディリョであると述べています。 ゴーストモトケイロ そして彼が彼の作品の作曲家であることをほのめかします（ゴーストライター、 "ゴーストライター"）。

集合的な想像力の非常に多くの重要なポイントに存在し、彼は自分の死を後天的な与えられたものとして発表します。これは決して起こらなかったことです。 あなたが行くことを認める 殉教者を回す、たとえイッソが彼の人生で終わったとしても、黒のエンパワーメントの象徴。

あなたはヘッドショットで死ぬ必要があります
いつも美しい顔、ディンヘイロは「バコは生きている、バコは生きている」と叫ぶ

ソジーニョは、「メイオは2007年のブリトニーのように」「誤解されている」と感じたと告白している。 それは歌手への約1年前の言及です ポップ ブリトニースピアーズは彼女と一緒でした メンタルヘルスの低下 そしてスキャンダルを引き起こすいくつかの公の場。

博物館は黒い大理石を探しています
プラフェイザーウマ像ミーニャ

Ainda assim、ou por isso mesmoは、あなたが歴史に入るつもりであることを知っています。 「reidapoesiadeescória」と題され、あなたの顔が私たちの美術館に入ると警告しています。 彼はまた、大衆文化が「ハイカルチャー」のために評価され始めている、または同化され始めていることを非難します。

うつ病を飲む
私は私を転送するためにそのissoを結びました
私を倒してfezvilão
Eu sou Minotauro de Borges

これらの詩で、バッカスは、合計で生きているミノタウロスの人物としての彼の識別を明示します 隔離. セグンドボルヘス、または神話の存在は、彼を殺そうとして死ぬことを試みるホーメンのグループによって9年ごとに訪問されます。

戦いを打ち負かす運命は、敗北する必要のある悪役である有名な公共のイニミゴであるミノタウロスを生き残ることはできません。 予言は、「贖い主」として、彼を熱心に待っている、敗北することができるホームムの敗北を発表しました。

インテイロが足りなくなった私
あなたは私を殺すか、あなたは最初に私を殺します

彼が殺すか、ミノタウロス、または英雄であるとき、テセウスは奇妙なことに、自分自身を守るつもりはないとコメントします。 それは、ええと、ペリゴソであるという問題ではありませんでしたが、simi rejetado demais hairs、 異なるためにガラス化.

音楽は、先入観や外見に基づいて、社会から疎外されている非常に多くの個人を例証したり、苦しんだりします。 このテーマの意味について、バッカスは次のように宣言しました。「あなたの心が作り出す2つの悪役の後の歴史はわかりません。」

5. カニエウェストダバイア

のNaシーケンス ボルヘスミノタウロス、 バッカスは、先入観や成功と理解の欠如などの問題を探求し続けています。 それは彼に明らかです 反抗と挑発の戦闘姿勢. 差別的なコメントに対応することで、あなたは自分の文化遺産に対する認識と誇りを示します。

Olha bem pra minha cara、filhoengoleまたはchoro
Meus ancestrais se banhavam com ouro
Olhe bem pra minha pele、ela reluz、seu tolo

彼は、彼が信頼できるので、成功のために、彼自身の力に気づいていて、支配的な言説と矛盾しているので、物議を醸していることを知っています。 これらの理由から、アルヘイアを発生させるフジツボは、「あなたが目にする最も嫌われている前兆」であると繰り返します。 彼の行動は抵抗、拒絶、そして従順ではありません。

Eunãoabaixoacabeça、私はあなたに従いません
自尊心の前にではなく、私は死ぬことを好む
Sinhozinho eu troco soco、私は走りに行ったことがない

Lembrandooはdescravidãodoseupovoを通過しました。これは、issoが二度と繰り返されることはなく、自分を守るためにatéàmorteと戦うことをいとわない保証人です。 すべてにもかかわらず、それは無料で、顔とファラ、またはあなたが望むものであり、「あなたの言葉は私を怒らせることはないだろう」と宣言します。 バコは、差別する人々はブラジルの黒人市民権の現実と人種差別が殺す方法を理解できないことを明確にしています。

すべての黒人リーダーは死んでいます、彼は理解できますか？
虚偽の手紙を受け取りました：
「またはnextévocê、またはnextévocê、またはnextévocê」

カニエ・ウェストの姿で登場、 ラッパー 北米人でBacoExu doBluesのアイドル。 権力、名声、そしてディンヘイロ以上に、ウェストはええとを擬人化します 創造的な属 ミュージカルディナーに何を変えましたか？ ヒップホップ それはincontáveisミュージシャンの影響を受けました。

別の制御不可能な側面は、メガロマニアにつながる物議を醸す声明によって特徴づけられる、近年実証されているそのイメージまたは不安定な行動を与えます。

または ラッパー スターのために上映されているブラジリロは、自分自身をウェストの精神的プロセスとしてますます認識しているようです：「今、私はあなたを理解しています、カニエ」。 アシムのように、多くの人に理解されている大げさな断言に直面します loucuraouatésacrilege. 下のロゴの例。バッカスがデウスが生まれ、イエスが生まれたと断言したとき。

イエス、euespanqueiイエス
彼がチョランドを見たとき、叫び、偽りました
白く、なめらかで、髪になりたかったこと
Eは同じようにレンズを投げます
作成した画像

エンボラまたは詩の最初の詩は、の避けられない感覚を引き起こします ショック、ロゴの後に説明が続きます。 イエスは、何世紀にもわたって表現されてきた、真実に対応していないイメージに対応するために、白くしようとしていました。

あなたの目的は 黒の自尊心を取り戻す、しかし彼は彼が彼の仲間の男性によって嫌われて、彼の行動がすべての嫉妬のために変化していると感じてしまうことを告白します。 また、彼は、すべてまたは成功と名声にもかかわらず、人種差別が残っていることを明示し、何よりも彼の芸術に影響を与えます。

Nãomedepretobonito
スマートプレト
丁寧なプレト
ソデペソア重要
Seu label no touch na minha poetry
EusouまたはKanyeWest da Bahia

6. フラミンゴ

フラミンゴ 愛、躊躇、依存について語り、不安定な関係のエピソードを語るアルバムの別の曲です。 恐れることはありません。複数の影響が交差しており、とりわけ、バッカスを想像していない北米の参照が存在することを証明しています。

私を住まわせたり、一緒に住ませたり
エンボラまたはフェイスコートを送ってください
カリフォルニアドリームコムマドリームガール
しかし、私はグリンゴではありません
フラミンゴプリントスウェットシャツ

Berçodo ラップ e do ヒップホップアメリカは、愛する女性と幸せな未来を築くことができる場所として浮上しました。 美しいプライアのあるカリフォルニアのアシムは、ロマンチックな幻想の牧歌的な環境のように見えます。

または、フラミンゴをシャツに印刷すると、一夫一婦制の動物であるため、uniãodocasalのメタファーになる可能性があります。 Na verdade、sejanaCalifórnia、または「Louvre em Paris」がない場合、この女性は常に主題に注意を向けます。

しかし、音楽はブラジルの大衆からよく知られている何かで終わります：Exaltasamba支払いグループとfalhadosの愛についてのseuhino。

Ouvindo Exalta na quebrada
叫び声：「eu me apaixonei pela pessoaerrada」

7. ゴッホのジラソワ

この主題、2番目またはアーティストは、私が感じたり観察したりした感情や有名な絵画に触発されました。 DozeGirassóisNuma 水差し、オランダの画家ヴィンセントヴァンゴッホによる。

仕事をする、または戻る ライフイベント 彼の芸術を通して、現在の瞬間の美しさを表現する必要性。 手紙、または主題は、このように論理に逆らう熱情、cheia de desejo、青年およびボエミアを宣言します。

Na rua ouvindo A $ AP Rocky
皮をむいたウッドストックピットのように踊らない
別のバー、別のポーレ
ゴッホのギラソワのように私たちは自由です

ここでは、愛、芸術、過剰、そして自由が関係しています。 ポスト印象派の画家、または文化の枠組みであった有名な音楽祭のいずれかなど、テンポに戻る参照のクロスもあります。 ヒッピー e obadalado ラッパー コンテンポラリー。

8. Preto e Prata

これは彼らについての音楽です 人種的不平等 私たちは内なる世界に戻り続けます。 アシム、またはコメソの手紙は、アフロの子孫の人々が自分たちの生存のためにどのように戦わなければならないかに焦点を当てていません。

私たちはpelapratatá-tá-tátá-tá-táに住んでいます
Nósがpelapratatá-tá-tátá-tá-táを殺す
pratatá-tá-tátá-tá-táを保護します
私たち黒人はpratá-tá-tátá-tá-táです

バッカスはウマを使っているようです 比喩、白いものをオウロ、黒いものをプラタに分類します。なぜなら、社会的には最初のものが2番目のものよりも価値が高いからです。

バスキアなどの人物からインスピレーションを得て、彼は壁に古い落書きの写真が2枚あり、「すべてを飲む、これがプレトテムの本部である」という野心を隠していないと断言します。

画家兼都市芸術家としてのアシムは、バッカスが自分の作品を使って社会批評や エンパワーメント. 成功しました ラッパー 自分をミュージシャンとして認識し、自分のプラットフォームを利用して自分の愛と自己オイルを促進するすべての人に期待してください。

一番上に自尊心、一番上に私の髪
Olha bem pro meu olho e me diz quem domina

彼の音楽は、人種差別主義者やポストコロニアル文化の先入観や常連客のインポストを破ると見られています。 クレンサの再燃と支配の試み ouサイレンシング。 別の時、ブラジルに課され続けているキリスト教への批判があり、私はそれを経験し、唯一の信仰として直面しました。

Eu no credito no seu deus branco
Exu do bluesで認定されたEu、Bacchusで認定されたeu
欲しい、または私たちだけのフェズマイスフラコ
またはラップゲームと白いコカイン、ソラマメと私たちを殺します
Virei imortal aooilminhapeleéprata

同時に、この小さな男は彼の能力を信頼していると自分自身を信じています。 彼は憎しみと利益に満ちた危険な世界にいることに気づき、na vida do seujeitoを征服したかったのです。 issoの場合、私はprata、ou seja、のように彼の肌を身に着けなければなりませんでした その美しさ、価値、力を発見する 人種差別的な国の黒い都市。

9. BBキング

アルバムの最新の音楽、または ラッパー 彼は自分自身と彼の芸術を振り返りながら、世界に現れているようです。 まったく異なる影響の果実、それは次のように明らかにされます 思想家と社会的扇動者の遺産のヘルデイロ.

Eu sou eternal
Dageração2つの照らされた
2つの貪欲な誤解
自由のための2つのそのnasceram

アシム、ジャック・ケルアックを召喚、オ・パイ・ドス ビートニク、 彼の韻は彼のボヘミアニズムと快楽主義で知られる北米の文学運動に属する可能性があることを発表しました。

ブラジル音楽のディナーでの彼の征服を数えると、クリスティアーノロナウドはサッカーの亀裂と比較され、BBキングに参加する彼の才能を指します。

2年間で2回の歴史のためのCêentrou
私は22歳です
sefosseやBBKingsolandoのようなVocêの韻
自尊心、eu私はあなたを愛しています

ライリーベンキングはBBキングとして知られるようになりました：seurepresentavamの2つの頭文字 ブルースボーイ。 世界で2人のメロアギタリストの1人と見なされ、彼は歌手兼作曲家でもありました。 ブルース、音楽ジャンルの2つの最も重要なアーティストの1人に任命されています。

向精神薬の消費と街をさまようことについて縁取られたために「呪われた詩人」と見なされたブラジルの作家ロベルト・ピバへの言及。 Falando com Pivaは、彼の詩に応えて、座るか魅力もルアを与え、変容する能力が生命を与えると断言します。

Piva、nessas ruaseu私は笑ったと感じました
EUは生きた、EUは落ちた、EUはconsertei

トピックの終わりではなく、黒人の文化と音楽の関係を明確にするテキストです ブルース eにとっての重要性 集団的アイデンティティの構築. または ブルース それはまた、歴史の変化の瞬間、または長い旅の最初のステップを表しています。

1903. 白いホームムが黒いホームムを初めて観察したのは、攻撃的な「動物」や知性のないフォルサブラサルのようなものではありませんでした。 今回はフジツボまたは才能、創造性、音楽へ！ O mundoblancaはブルースのようなものを感じたことがありません。

音楽は、エンディングとして、あなたの生き物を知らせるための手段として、またはあなたの内なる世界としてコミュニケーションする方法として生まれます。

アルバムの主なテーマとメッセージ

加えて、 ブルースマン éum 人種差別を深く反映したアルバム そして毎日差別によってマークされています。 代表を求めて、バッカスは彼が直接話法を恐れていることを示し、彼の経験を議論するためのスペースを要求し、自己決定の重要性を強調します。

Depois de seculosdeopressão、黒人は自分自身について話し、自分自身を定義し、自分の物語をどのように使用するかを伝え、自分の歴史の主人公になることを要求します。

芸術と音楽は、言説、表現、そして自分自身のアイデンティティの拡大の形として現れます。 テンポから ブルース 長年の歴史を経て、音楽は、あらゆるものや制度的人種差別にもかかわらず、黒人の個人が自分自身を軽く表現し、成功と幸運を促進できる文化圏の1つであり続けています。

アルバムの最後のfaixaで、私はタイトルの説明をしました。そして、それが生き方についてであることを示しました。 することが ブルースマン é抵抗し、umaを維持します 人種差別的なステレオタイプとの戦いの姿勢 私たちの文化を継続するのは無知な信念です。

または、ブルースマンとは何ですか？ これは他の人の考えの逆です。 それは流れに逆らうことであり、それ自身の力になり、それ自身の根になります。 私たちが彼らによって作成された従順なイメージの自動複製ではないことを知っていることです。 Foda-seimagemquevocêscriaram。 私は合法ではありません。 分かりません。 Sou meu proprio deus; 私は自分の聖人です。 私自身の詩人。 一人の画家による、餓鬼のような匂いがします。 Sóeupossofazerminhaarte。 Sóeupossome信じられない。 あなたは直接ではありません。 私はそうする義務はありません、またはあなたは何を待っていますか！ 私たちはとてもです！ Sevocênãoseenquadraaoque queesperam…Vocêéumbluesman。

彼の仕事が始まったばかりであることを保証する「黒い布」として自分自身を識別します。 彼は、自分自身または自分の運命のブリーダーであり、先入観や決定論に身を任せる必要がないことを認識していることを約束します。

Baco Exu doBluesについて

文化的な荷物のドノであるディオゴモンコルボは、私たちの注目に値する2人の若いブラジル人です。 リズム、スタイル、ユーモアのセンスで、芸術的なカノンと世界文学の影響をブラジル文化の人気のある要素と混ぜ合わせて、ユニークな宇宙を作り上げています。

彼自身の名前は ラッパー それは参照とアイデンティティの混合物です：バッカス、またはdeus grego do vinho、Exu、EntidadedoCandomblé、Blues、卓越したブラックミュージックへ。

Baco Exu doBluesとCaetanoVelosoの間で、コンフィラ、ダウン、またはビートパポ。

クールカルチャー Spotify

これらのイベントや他のイベントをエスキューします ラッパー 私たちがあなたのために準備するリストのBacoExudo Blues：

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