現代ブラジル文学について学ぶための10冊の本

または、現代のブラジル文学にラベルを付けることは、通常、で開始された文学作品を指します 2000年の2年から、いくつかの理論上のアポンテムの異なる初期日付を採用します。 80と90。 いずれにせよ、これらの文学作品の中に共通の美的、政治的、イデオロギー的プロジェクトはないため、組織的な運動ではないことに注意することが重要です。

1. すきケーキ （2019）、イタマール・ヴィエイラ・ジュニア

忙しいバイアンの作家イタマール・ヴィエイラ・ジュニアの最も奉献された作品は、ジャブティ・デ・リテラトゥーラやプレミオ・レヤ・デ・リブロ・ド・アノなどの一連の重要な賞を受賞しています。
最初に公開されたロマンスではない、Itamar escolheu falar de um ブラジルの田舎、労働者が私たちに奴隷制を与える時とそれほど変わらない状況に住んでいるところ。

PassadanosertãodaBahia、歴史はビビアナ、ベロニシアと彼の家族に付随します エスクラボスの子孫. 奴隷制度の廃止にもかかわらず、誰もが保守的で先入観のある家父長制の農村社会に没頭しています。

EnquantoBelonísiaはより適合したプロファイルを持っており、国の側の農場で働いています hesitações、ビビアナは、 従順。 イデオロギーであるビビアナは、すべての労働者が働く土地と2人の労働者の解放のために戦うことにしました。

ProduçãodeItamarは、現代のブラジル文学に存在するより多くの声であり、 より疎外された現実を一般に公開する、あまり知られていませんが、長い間eixodasの大都市です。

これらを示す現代文学の傾向があります 声sociaisnovas、以前は許可されていなかった声（女性、黒人、周辺住民、マイノリティ全般）。

以前は、ブラジル文学は通常、主に国内の白人の奉献された作家によって制作されていました。 メディア-特にeixoSãoPaulo/ Rioから-も白人を生み出すメディアは、現代文学にスペースを持つようになります のために ファラの新しい場所.

ocorreu com Itamarなどのブラジル人作家の国際化は、 ブラジル文学の主要な国際プロジェクト. このプロセスは遅れています。文学フェアに2人の全国編集者が参加したおかげで起こります。 翻訳のための長年のサポートプログラムと、作品に国際的な可視性を与える長年の賞 国民。

2. 職業へ （2019）、JuliánFuks作

ブラジルのフリアン・フックスによる前作、 抵抗する、recebeuまたは賞JoséSaramagoe 職業へ segue os passは、それに先行する作業を提供し、強力な物語を提示します。 エム 職業へ 作家は別の道を進み、彼の個人的な経験に参加したいという願望として参加します 現代のブラジルを考えるか複雑にする.

主な人物のデッサの歴史と、エスコルフが次のように作品を作成するフリアン・フックスの分身であるセバスチャン 自伝的痕跡. その結果、サンパウロのホテルケンブリッジではなく、2012年にMovimento SemTetoが占領した作家による生きた体験が生まれました。 ジュリアンは、建物に与えられたこの新しい生命の観察者であり、それは生活の歴史を養う2つの絡み合いです。

仕事では、彼はまた、入院中の人物とパイの間の多くの相互作用、および家の決定についての仲間との会話を飲みます。

職業と現代ブラジル文学の多くの間のロマンスの例 フィクションと伝記の境界線でジャンプする、著者の人生の痕跡を内部的に架空の、そして文学的な側面と混ぜ合わせます。 個人的な経験と文学の間のこの交差点と現代の生産の最も印象的な特徴の1つ。

3. 少し反人種差別的なマニュアル （2019）、ジャミラ・リベイロ作

若いブラジル人活動家ジャミラ・リベイロは、人種差別との闘いにおいて最も重要な現代の声の1人です。 Na彼の短い作品、Djamila invida o leitor、11章の長さ、 反省または構造的人種差別、私たちの社会に根ざしています。

抑圧したり、黒人にしたり、限界に追いやったり、ルーツを求めたりする社会的ダイナミクスを世話する作家のチャーマ 重要性について考えるように一般の人々を招待する私たちのページに見られる結果の過去の結果 与える 毎日の反人種差別的慣行.

私は人間科学部門でジャブティ賞を受賞し、現代のブラジル文学にもっと広く存在する運動を見つけました。 ouvirまたはoutro、understandまたはseu fala place、彼の声を認め、彼のスピーチを正当化します。

私たちの文献では、私は新しい声を上げるためにますます試みました 複雑な社会を理解する 私たちが挿入されている場所でメイオを行います。

私たちの分析も知ってください ジャミラ・リベイロの基本的な本.

4. または遅く見る （2019）、LuizRuffato作

または無料 または遅く見る、ルイス・ルファトによる、ある意味で、ブラジル人が最終段階にある非難または無関心の状態。 作品はoを描いています 急進化環境 政治、または孤立と、あなたの宗教、性別、社会階級から独立した別のものとして交換する能力の漸進的な喪失。

クエムはその物語と、私たちを進歩的な衰退に追いやる、少し一般的な主題であるオセイアスに語っています。なぜ私たちは平和的な方法で他の人との交流をやめるのですか？ 私たちが完全にまたは別の側からであるのを妨げる盲目的な意見をいつ開発し始めますか？ 私たちはいつ、私たちとは異なる人々を抑圧するために行きますか？

オセイアスは、農産物会社の商業代表である謙虚な家です。 サンパウロに20年間住んだ後、彼は出身地（カタグァゼス、ミナスジェライス州）に戻り、大都市から女性と髪の毛のために捨てられていた家族を見つけました。 Oséiasmergulhanaが彼の記憶に残り、彼の護衛のpessoaisを再意味しようとするのは過去の旅です。

CriaçãodeRuffatoは、大都市（都市生活）と田舎の日常生活との間の文化的な衝突を描写し、他の価値観と異なる時間によって支配されています。 この動きは、一連の異なるブレシスを提示することを目的とした現代文学で頻繁に見られます。 地域主義の物語、何度も顔のええと 都会の日常のポートレート. これは断片化であり、対立する衝突の提示であり、多くの作家がより多くの文学作品を生み出すためにそれを利用しています。

5. またはばかげたhomem （2019）、マルセロ・ルーベンス・パイバ作

マルセロルーベンスパイバは、彼が立ち上げたジェンダーの探求の周りに作成した一連の物語と年代記をまとめることを決意する重要な現代ブラジル文学です またはばかげたhomem.

これらの小さなテキストの多くは、当時書かれており、著者の書き直しと書き直しによって編集されました。 あなたの両親と性別の決まり文句について話し合う.

マルセロ・ルーベンス・パイバ・エスコルヒューが家庭や女性のファラの場所に光を当てて理解する melhor a dynamica entre os casais、fazendoすべての関係についての愛情深く現代的な肖像画 愛する。

私は没入型のnum支配的な男性の談話が生きる前の世界を知っています、今このスペースは民主化され、 女性がマルセロ・ルーベンス・パイバ・エスコルヒューよりも強力な声とデッサの変化に引き継がれるにつれて ファラー。

作品のフォーマットは、短くて速いので、で制作される現代のトレンドと互換性があります 縮小形、より速い消費。

MarceloRubensPaivaéumbomexemploda ブラジル人作家の専門化、ブラジル文学で成長している状態。 または、ジャーナリスト、ロテイリスタ、劇作家でもある作家は、数十年の間、書かれた、考えられない慣習を生きています。

6. または世界は終わらない （2017）、タチアナ・セーラム・レヴィ

タチアナ・セーラム・レヴィによる短いエッセイのコレットは、ファゼム・ウム・ミックスが与える一連の小さな物語をまとめています ブラジルおよび国際的な政治情勢 （クリベラやトランプなどのさまざまな政治家を経て）、経済や世界を荒廃させる外国人排斥の波の高まりなどの重要な社会的問題についてのコメントに加えて。

この作品には、作者のenxergaまたはmundo、na maior parte das vezes falando fromumを示す自伝的な文章も含まれています。 olhardesistência.

Em comum、すべての物語は、何らかの方法で、ふりをします、 私たちが住んでいる世界を助ける.

タチアナセーラムレヴィの制作を観察します。これは、現代ブラジル文学の重要な側面です。 現実を表現したいそれでも、セジャは断片化として提示されます。

エレセレムの年 複数の視点 現代社会の読書から、著者は私たちが住んでいるメロールやテンポを理解するために、可能な社会的風景の知識を構築しようと2回試みました。

7. カンクン （2019）、Miguel delCastillo作

カンクン これは、リオの作家ミゲルデルカスティージョの最初のロマンスです。 ネレは青年期（彼が不快に感じていた時期）だったので、福音派の教会に見られる慰めの感覚を経験して、ジョエルのライフコースに参加しました。 仕事はまた、成人期への入り口で、そしてその主な護衛が30年と数年で取られたので失敗します。

家族との国としての困難な関係もテーマになっていますが、自由ではありません。これは、ジョエルをやけどさせた多くの2つの瞬間に対処します。

作品は一種です トレーニングロマンス それは、宗教、セクシュアリダード、パターニダードの探求に触れています。 私たちは、最初のフィリョの誕生時にバーハ・ダ・チジュカにさかのぼるマンションでの複雑な青年である男性の形成の両方を観察していません。

作品は失敗する旅であり、人物とリオデジャネイロの特定の中産階級の両方に命を吹き込みます。
この星の彼のロマンスを比較するために、ミゲルデルカスティージョは一連の個人的な思い出を経て bebeumuitoはあなたの伝記を与えます.

のナレイトゥラ カンクン umaを観察します 特異点の著者を検索する. アーティストの強力なデジタル印象と、現代ブラジル文学の多くの作家への横断的な牽引力の探求。

8. ブラジルの権威主義について （2019）、リリア・モリッツ・シュワルツ

人類学者のリリア・モリッツ・シュワルツ・カレガの作品は、多くの現代ブラジルの作品に存在する重要な側面です。 社会的取り決め そして私たちの社会の機能のconhecimento。

このテストの長い間、思想家は5つの秒を取り戻すことによって、ブラジル社会における権威主義のルーツを理解しようとします。 USPのリリアモリッツシュワルツ教授は、どのように存在しているかに興味をそそられ、私たちがどのようにしてその場所にたどり着いたかについて答えを求めました。

一連の統計データと歴史的性質の情報を収集し、Lilia volta oseuレーダーを 私たちの政治的および社会的起源. 勇気を持って、彼女はまた、例えば、公的生活における女性など、ジェンダーの質問に関連する考察を提起します。 人口の51.5％がいる国では、2018年にはカデイラの15％だけが女性によって占められていました。 女性）。

9. ここのアゴラは正確ではありません （2015）、アルナルド・アントゥネス

現時点では、非常に特別な輪郭を持つ現代のブラジルの詩については話していませんでした。 アルナルド・アントゥネスの作品は、この種の文学作品の優れた例であり、言い換えれば、形式としても伝達されます。

現代の詩はによってかなり認識されています 他のリソースを使用する （グラフィック、モンタゲン、コラーゲンなど）。 したがって、それは意味に富んだ視覚詩についてです。

それはまた、現代のブラジルの詩の存在下で頻繁に見られます メタ言語、これは同じ言語ファラーの形式です。 これは、詩自体の中に、それについてのコメントを見つけるタイプの詩的な作品です。 一連の詩の中で、アルナルド・アントゥネスはメタ言語的リソースを使用して詩について考えています。

10. 日と日 （2002）、アナ・ミランダ

アナミランダは、非常に興味深い現代作品を制作するというよりも、ブラジル文学ではあまり知られていないロマン主義者です。

フェリシアーナ、マルハーソナドラ、またはロマンチックな詩人アントニオの間にある、またはその間にあるディアスエディアスエウムロマンス 実際に存在したゴンサウヴェス・ディアス、私はXIXを知りません、私はCançãodoExílioや I-Juca-Pirama。 したがって、働くために。 歴史とフィクションのミックス.

ロマンスがあまり存在しないか、 間テクスト性の使用、現代ブラジル文学のかなり頻繁なリソース。 間テクスト性は、文学的なテキストと別の以前のテキストとの間に関係があり、それ以降のテキストがそのまたは以前の痕跡や影響を観察することができない場合に発生します。 アナ・ミランダのロマンスの場合はなく、間テクスト性が与えられたり、ゴンサウヴェス・ディアスの詩的な作品と対話したりします。

髪の毛にも興味があることに注意してください。

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