ジョージオーウェルの80の最高のフレーズ
はい、あります 社会批評に基づいて信頼できるディストピアの宇宙を作成することを特徴とするキャラクター、それは素晴らしいジョージオーウェルです。 「1984」や「農場での反乱」などの幻想的で記憶に残る作品で、この作家は彼のベースにしています 社会的葛藤の物語、彼らがその一部になることができるところまでそれらを探求する 現実。
- 以下をお読みになることをお勧めします。 「アレッサンドロ・バリコ：伝記と現代文学への貢献」
ジョージ・オーウェルからの素晴らしい引用と考察
本名がエリック・アーサー・ブレアであるこの不可解な作家は、私たちに人生と社会自体に疑問を投げかけるような思考の遺産を残しました。 このため、私たちはあなたに反映させるジョージ・オーウェルの最高のフレーズを集めたコンピレーションを持ってきました。
1. 普遍的な欺瞞の時代には、真実を語ることは革命的な行為になります。
真実は脅威になる可能性があります。
2. 起きているか眠っている、仕事をしている、食事をしている、家でも路上でも、バスルームでもベッドでも、逃げ場はありませんでした。
彼の有名な小説「1984」のシーン。
3. 私たちの目の前にあるものを見るには、絶え間ない努力が必要です。
私たちは常に自分の周りにあるものを観察できるとは限りません。
4. それなら、動物のすべての悪が人間の専制政治から来ていることは、はっきりしているのではないでしょうか？
間違いなく、人間は動物の最悪の敵です。
5. 重要なのは大衆の士気ではなく、彼らが働き続ける限りその態度は無関係であるが、党自体の士気である。
政府は進歩を必要としているその腐敗をカバーすることができます。
6. 言論の自由とは、人々が聞きたくないことを言っていることです。
矛盾も必要です。
7. 党は権力そのもののために権力を持ちたいと思っています。
ポピュリスト政府の批判。
8. 忘れるのに必要だったものを忘れて、それにもかかわらず、それに頼って、それを記憶に戻してください どれくらいの時間がかかり、それをもう一度忘れて、何よりも、同じプロセスを手順に適用します 同じ。
忘れてください、それは1984年の世界のすべての人の義務です。
9. 人々をコントロールするには、その恐れを知っている必要があり、最初の恐れは致命的な危険にさらされることであることは明らかです。
恐れを通して権力を行使する政府があります。
10. すべての戦争宣伝、すべての叫びと嘘と憎しみは、常に戦っていない人々から来ています。
人々は理由もなく戦うことはありません。
11. 重要なことは、生き続けることではなく、人間であり続けることです。
私たちは人間性を決して失ってはなりません。
12. ビッグブラザーがあなたを見守っています。
政府の可能なツールに関する彼の本1984年の構想。
13. 思考は言語を腐敗させ、言語も思考を腐敗させる可能性があります。
1984年には、思考さえも制御されました。
14. 彼の頭蓋骨の内側の数立方インチ以外は何も個人のものではありませんでした。
思考がもはや私的なものではなくなったとき。
15. 広告は、大釜を打つ棒の音にすぎません。
広告は大きな害を及ぼす可能性があります。
16. すべての戦争は、それが発生したとき、または発生する前に、戦争としてではなく、殺人マニアに対する自己防衛の行為として表されます。
戦争には目的がありますか？
17. おそらく、理解されるほど愛されたくなかったのでしょう。
人を愛することの一部は、それらを理解することです。
18. すべての動物は同じですが、一部の動物は他の動物よりも平等です。
ファッションを指す比喩。
19. 技術の進歩は、その製品が人間の自由を損なうために何らかの方法で適用できる場合にのみ許可されます。
新しい奴隷としての技術。
20. 50歳になると、誰もが自分にふさわしい顔をしていると思います。
それまでの仕事次第です。
21. 告白は裏切りではありません。 あなたが何を言うか、何をするかは重要ではありません。 感情だけが重要です。 もし彼らが私にあなたを愛するのをやめさせることができれば、それは本当の裏切りでしょう。
愛はそれ自体を強制しません。
22. 言い換えれば、民主主義を擁護することは、思考の独立を破壊することを意味します。
民主主義についての非常に独特な考え。
23. 彼らはあなたに何かを言わせることができますが、彼らがあなたにそれを信じさせる方法はありません。 あなたの中では彼らは決して入ることができません。
誰も私たちにいかなる種類の信念も課すべきではありません。
24. リーダーがそのような出来事についてこれが起こらなかったと言うならば、それは起こらなかった。 2と2が5であると表示されている場合、2と2は5です。 この見通しは、爆弾よりもはるかに私を心配しています。
過去をコントロールする力は、1984年のメインテーマです。
25. 二重思考とは、2つの相反する信念を同時に念頭に置き、両方を受け入れる力を意味します。
1984年に作成された別の概念。
26. 私はソ連が破壊されるのを見たくありません、そして私はそれが必要ならば防御されなければならないと思います。 しかし、私は人々が彼女に失望し、彼女がロシアの干渉なしに彼女自身の社会主義運動を構築しなければならないことを理解してほしい。
旧ソビエト連邦についての考察。
27. 一般的に、人間は良くなりたいと思っていますが、あまり良くはなく、常にそうではありません。
時には悪も私たちの内に領土を獲得します。
28. あなたは生きなければなりませんでした-そしてこれで習慣は本能になりました-どんな音も発せられるという確信を持って あなたによって録音され、誰かによって聞かれ、暗闇の中でを除いて、あなたのすべての動きは 観察された。
1984年の恒久的な監視。
29. 人間の本質は、彼が完璧を求めていないということです。
完璧は、一人一人がそれを知覚することによるものです。
30. 人間が恐怖の奴隷になると、パパが彼らを助けるためにそこにいると信じがちです。
恐れは私たちを曲げることができます。
31. あなたが誰かを愛したとき、あなたは彼自身のために彼を愛しました、そして彼に与えるものが他になければ、あなたはいつでも彼に愛を与えることができました。
愛するとき、授受する最高の贈り物は愛することです。
32. 今日の生活の特徴は、不安や残酷さではなく、落ち着きのなさや貧困です。
まだ残っている機能。
33. 創造的な作家にとって、「真実」を所有することは、感情的な誠実さよりも重要ではありません。
彼が作家になることの意味について話す。
34. 革命を守るために独裁を確立する人は誰もいませんが、革命は独裁を確立するために行われます。
より多くの不幸をもたらすだけの革命があります。
35. 私たちは非常に低くなっているので、明白なものを再定式化することは知的な人の最初の義務です。
基本的な士気が失われています。
36. 戦争は戦争です。 唯一の善良な人間は死んだ人です。
戦争について前向きなことは決してありません。
37. 信じられている神話は真実になる傾向があります。
何かを激しく信じるとき、考えを変えるのは難しいです。
38. 原則として、戦争の目的は社会を飢饉の危機に瀕させることです。
戦争では、民間人が最悪の事態を経験します。
39. 戦争は平和です。 自由は奴隷制です。 無知は力です。
1984年の小説で党が常に繰り返すフレーズ。
40. ナショナリズムは、自己欺瞞によって緩和された権力への渇望です。
ナショナリズムについてのあなたの意見。
41. 人間は生産せずに消費する唯一の生き物です。 彼は牛乳を与えず、産卵もせず、鋤を引くには弱すぎ、ウサギを捕まえるのに十分な速さで走ることができません。 それでも、彼はすべての動物の支配者です。
消費主義が私たちをどのように消費するかについて話します。
42. ねえ、あなたが持っている男性が多ければ多いほど、私はあなたをもっと愛しています。 わかりますか？
過去は関係ありませんが、現在は関係ありません。
43. 戦争を終わらせる最も速い方法はそれを失うことです。
戦争はどのように終わりますか？
44. 普通の人間にとって、愛は、ある人を他の人よりも愛することを意味しないのであれば、何の意味もありません。
愛は私たちが持っている最も特別な気持ちです。
45. 真の幸福は、一生懸命働き、質素に生きることにあると彼は言いました。
本当の幸せとは何だと思いますか？
46. 特権的な少数派の手に権力が残っている限り、何も変わらないでしょう。
荒廃から利益を得るのはそれらの少数派です。
47. 誰が過去を支配し、誰が未来を支配し、誰が現在を支配し、誰が過去を支配するのか？
1984年にずっと聞かれた質問。
48. 未来を垣間見たいのなら、人間の顔にブーツが刻印されていることを想像してみてください-永遠に。
ひどい未来。
49. 戦争は与党によって自らの主題に対して行われ、その目的は勝利ではなく、自らの社会構造を無傷に保つことです。
戦争にはしばしば個人的な目的があります。
50. 彼は、悲劇は古代のものであり、それはまだ親密さがあった時代にのみ想像することができると考えました—人生、 プライベート、愛、友情-そして家族のメンバーが特別な理由を必要とせずに一緒にいた それ。
最悪の事態は終わったと思うこともあります。 実際には、もっとひどいことがまだ起こる可能性があります。
51. サッカーは射撃のない戦争です。
別の形態の戦争。
52. 人は自分以外の存在の利益に奉仕しません。
傲慢と自己利益について。
53. すべての民族主義者は、最も重大な不正直を行うことができますが、 彼は自分よりも大きな何かに奉仕している、彼はまた、 確かに。
ナショナリズムに対する厳しい批判。
54. 言語は詩人と肉体労働者の共同創造でなければなりません。
言語についての考察。
55. 彼は、あなたが秘密を守りたいのなら、あなた自身からもそれを守らなければならないことを理解しました。
1984年の小説の中では誰も安全ではありません。
56. 私たちの社会では、何が起こっているのかを最もよく知っているのは、世界を実際に見ることから最も遠い人々でもあります。
絶え間ない泡の中にとどまるために罪を犯す人たちがいます。
57. 人間であり続ける価値があると感じ続ければ、たとえそれが役に立たなくても、私たちは彼らを打ち負かすことになります。
人間であり続けることは常に重要です。
58. ファシズムを支持している、または支持している人々について考えるとき、あなたは彼らの多様性に驚いています。
人々の政治的利益について。
59. 長期的には、ヒエラルキー社会は貧困と無知に基づいてのみ可能になるでしょう。
権力者がそこにとどまるために。
60. 彼らが自分の強さを認識するまで、彼らは反逆しません、そして彼らが彼ら自身を明らかにした後まで、彼らは気づきません。 それが問題です。
人々は物事を変える彼らの力を信頼しなければなりません。
61. 私たちの時代には、「政治から抜け出す」というようなことはありません。 すべての質問は政治的な質問であり、政治自体は嘘、回避、ナンセンス、憎しみ、統合失調症の塊です。
政治は私たち全員に影響を及ぼします。
62. スペインの教会が戻ってくることは明らかです（イエズス会は偽りのお金のようなものだということわざがあります）。
スペインの教会に対する批判。
63. ナショナリストは、彼自身の側によって犯された残虐行為を否定しないだけでなく、それらについて聞くことさえできない並外れた能力を持っています。
ナショナリズムは他人の無知を利用します。
64. 人は私たちが持っている唯一の本当の敵です。
本当のそして残念な事実。
65. 大衆に関しては、刻々と起こる異常な意見の変化、 タップのようにオンとオフを切り替えることができます、それらは新聞にさらされている催眠術の結果であり、 無線。
私たちの個人的な意見に対するメディアの影響について話す。
66. 力は手段ではなく、それ自体が目的です。
すべての欲望を支配する人々が望むのは力だけです。
67. おそらく他の大人を愛するよりも深く子供を愛することができますが、子供が見返りに何らかの愛を感じていると考えるのは無謀です。
子供は大人と同じように愛を理解していません。
68. 際どいジョークは一種の精神的な反逆です。
ユーモアは解放の一形態です。
69. 全体主義の教義を説教した結果は、自由な人々が何が危険であるか、何が危険でないかを知る本能を弱めることです。
全体主義は抑圧の一形態です。
70. 男性は、人生の目標が幸福であると想定しない場合にのみ、幸福になることができます。
興味深い反省。
71. 人類は、天国と地獄から独立した善と悪のシステムに進化することができない限り、文明を守ることができる可能性は低いです。
真の道徳的進歩に関する興味深い見解。
72. 愛国心は通常、階級の憎しみよりも強く、常に国際主義よりも強い。
愛国心は、一部の人の便宜のために使用することもできます。
73. 知っていることと知らないこと、注意深く嘘をつきながら本当に真実であることに気づくこと それらが矛盾していることを知っているが、それでも信じている2つの意見を同時に保持すること どちらも; 論理に対して論理を採用する。
私たちは常に自分たちの手段で真実を探さなければなりません。
74. お金を書くための唯一の方法は、出版社の娘と結婚することです。
作家の成功に関する独特のビジョン。
75. 政治用語は、嘘を信頼できるものにし、殺人を立派なものにするように設計されています。 そして、単なる風に堅実さの外観を与えるために。
政治が隠す方法を知っている犯罪があります。
76. 私たちは皆仲間です。 しかし、他の人よりも仲間が多い人もいます。
彼らから利益を得るためだけに何かに賛成している人々がいます。
77. ナショナリズムは権力への欲求と切り離せないものです。 すべてのナショナリストの絶え間ない目的は、彼自身のためではなく、彼自身の個性を希薄化することを選択した国または実体のために、より多くの権力と名声を獲得することです。
権力はすべての民族主義者の野心です。
78. 恐れ、憎しみ、残酷さで文明を見つけることは不可能です。 それは長続きしません。
誰も恐れて永久に生きたいとは思わない。
79. 分離の主な理由は、人生の痛みから、そして何よりも、性的であろうとなかろうと、ハードワークである愛から逃れたいという願望です。
愛は複雑になる可能性がありますが、それだけの価値はあります。
80. 重要な問題の文脈では、誰も議論したくない側面が常にあります。
誰が言うように、テーブルの下に隠されているものがあります。