グレゴリー・ベイトソン：この人類学者および言語学者の伝記

グレゴリーベイトソンは、人類学者、言語学者、社会科学者、そしてサイバー犯罪者でした、その仕事は、他の分野の中でも、臨床心理学、社会心理学、心理言語学、生物学、民族誌学に関連するトピックに触れました。

学界の面で非常に用途の広い人であることに加えて、彼はまた非常に独特で、科学の硬直性が科学をどのように二乗していたかについての彼の拒絶を示していますソーシャル。どれどれ グレゴリー・ベイトソンのこの伝記を通しての彼の特定の人生、あなたは彼の重要で知的な軌道を知るでしょう。

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グレゴリー・ベイトソンの伝記の要約

グレゴリー・ベイトソンの人生は、いくつかの大学の教授であるにもかかわらず、まったく別の意見を持っていることを特徴としていました科学を見て調査するという厳格な方法から離れて、研究において物事がどのように行われるべきかについてソーシャル。

初期とトレーニング

グレゴリーベイトソンは、1904年5月9日にイギリスのグランチェスターで、貴族の科学者の家族に生まれました。実際には、 彼の父は、遺伝子進化の研究者であるウィリアム・ベイトソンでした。、のアイデアを掘り下げた人グレゴール・メンデル.

1917年から1921年の間、ベイトソンはロンドンのチャーターハウススクールで動物学を学び、その後、ケンブリッジのセントジョンズ大学で生物学の研究を始めました。

その後、彼は妻のマーガレット・ミードと一緒にニューギニアとバリでフィールドワークを行いました。、誰が公開するか バリのキャラクター：写真分析 （「バリのキャラクター。写真分析」）1942年。この本の中で彼は、人類学者が物理的なサポート、つまり写真と記録は、分析的かつ客観的な方法で、他の文化の現実を、それらがそうであるかどうかにかかわらず説明できるようにするためのものです。西洋人。

アカデミックライフ

1939年に彼は米国に移り、そこで彼は残りの人生を生き、1956年に北米市民として国有化することを決定しました。 1949年、彼はサンフランシスコのラングレーポータークリニックで働き、精神医学とコミュニケーションの両方の分野で研究を行いました。 1951年に彼はJurgenRueschと一緒に本を出版しました コミュニケーション：精神医学の社会的マトリックス、（「コミュニケーション：精神医学の社会的マトリックス」）。

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その後、スタンフォード大学の教授として、 種間の動物コミュニケーションのプロセスを掘り下げた、他の動物の中でも、軟体動物やクジラ類を研究しています。これにより、彼は学習に関する新しい理論を開発することができました。

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昨年

1964年に彼はハワイに移り、ワイマナロの海洋研究所の生物学部長に任命されました。後で、 1972年から1978年の間、彼はカリフォルニア大学で人類学と民族誌学の教授を務めていました。. 彼は1980年7月8日にカリフォルニアのエサレン研究所の教授として亡くなりました。

考えと貢献

グレゴリーベイトソンは、統合失調症のダブルバインド理論の開発で知られています。ポール・ワッツラウィック、パロアルトの精神研究所（MRI）で働いていた。ベイトソンはその機関とは関係がありませんでしたが、彼は常に良好な関係を維持していたため、ベイトソンの概念がMRIの作業に影響を与えました。部分的には、 ベイトソンの貢献は、マーガレットミードの夫であることで有名でした、前世紀の偉大な人類学者の一人と見なされています。

当時科学が進んでいた道と比較して非常に印象的なベイトソンの意見に言及するのは興味深いことです。彼の時代には、社会的分野は、スタイルの両方で、より科学的で客観的な基準を選択していたという事実にもかかわらず研究の場合と同様に、ベイトソンは、瞬間。彼の作品では、彼は比喩に頼り、古代の詩人を引用したり、最近の科学的情報源を無視したりしていました。彼の論文は、科学論文よりもエッセイスタイルでした。

彼の作品のもう一つの特徴はそれでした 非常に抽象的なレベルで書いた、科学記事のやり方とはまったく逆の方向に進む何か。それにもかかわらず、ベイトソンの姿はまったく無視されておらず、彼の作品を考慮している学者も少なくありません。二乗、いわば獲得しすぎた時代のオリジナリティの大きな貢献です重要性。もちろん、彼を理解することは簡単な作業ではないので、あなたの読書は注意しなければなりません。

グレゴリー・ベイトソンは、社会学者、心理学者、精神科医、生物学者、言語学者、その他の学者と協力して、コミュニケーションを研究する学際的な研究を行いました。最も厳格なサークルは彼に正当な認識を与えませんでしたが、彼はアメリカの思想に大きな影響を与えるようになりました。

ベイトソンによれば、精神、精神、思考、コミュニケーションは個人の外部の現実と組み合わされており、それは彼が彼自身の個人の現実を構築するのを助けます。 それぞれの物質的な部分である身体は、なんとかその物質的な次元を超越しています。 彼の中にそれらの心理的側面を宿してくれてありがとう。

彼の思考の非常に興味深い側面の1つは、進化論の観点から、しかし社会ダーウィニズムに頼ることなくではなく、彼が社会を分析した方法でした。彼は社会が人間の行動と行動から現れることができる変化を研究しました。彼は、人間の情熱的で直感的な次元に、反対の闘いに立ち向かいました。たとえば、注文と。競合、安定性vs。変化、善対の概念。悪の1つ。コミュニケーションは、社会の進化が起こるための基本的な現象です。

ベイトソンは、神経言語学と心理言語学を組み合わせた新しい実験モデルを考案しました、そして共通の目標を探しています：コミュニケーションの体系的な理論を定式化し、それを使用して体系的なクリニックを作成できるようにすること。人々は、言語のおかげで、相互作用、帰属する意味、行動、信念を通じて、意味の現実を作り出すことができます。これらの現実は、これらの同じ要素がどのように相互作用するかに応じて、それぞれの幸福または逆に不快感を想定することができます。

グレゴリーベイトソンの場合、コミュニケーションの概念には、人が他の人に影響を与えることができたすべてのプロセスを含める必要があります。彼にとって、コミュニケーションは人間関係を可能にするものでした。これを理解するための明確な例は、メディアがどのように彼らのメッセージを通して彼らは何百万もの人々の心に影響を与えるので、社会的構成。特定の社会の構造を知り、理解したい場合は、これらのメディアを分析する必要があります。

また、二重基準が見られるメディアとも言えます。同じテレビチャンネルは、番組の中で、知識の探求や批判的であるなどの道徳的価値を宣言することができます別の方法では、無知が宣言されたり、うわさ話をされたり、最初の人に流されたりする間に受信した情報印象。典型的な例は、語彙の増加や歴史的なマイルストーンやさまざまなトピックの知識のプログラムに先行することが多い心臓プログラムです。

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バテソニアン用語

グレゴリー・ベイトソンの天才は、学術的な文脈で言葉の再発明に貢献した多才な人の天才です。次に、彼によって変更または再解釈されたいくつかを見ていきます。

1. 拉致

実は「誘拐」という言葉 チャールズサンダースパースの語彙に由来しますが、ベイトソンはそれを使用して3番目の科学的方法論を参照します. 伝統的に、帰納と演繹があった場合、ベイトソンは3番目の誘拐を提案します。

アブダクション法は、関係パターンとその対称性または非対称性を比較する方法です。解剖学などの複雑な臓器系の研究に特に役立ちます比較。

2. クレアチュラとプレローマ

これらの2つの用語は、スイスの精神分析医であるCarl GustavJungから引用したものです。、作品から抽出 セプテム説教とモルトゥオス （「死のための7つの説教」）。

プレローマは主観性によって区別されていない非生物世界を指し、クレアチュラは知覚の違い、区別、および情報の影響を受ける生物世界を指します。

3. ダブルバインド統合失調症

ベイトソンは、臨床心理士ではありませんが、統合失調症. 彼によると、この精神障害は機能不全の人間関係パターンの文脈で発生します 対象が機能し、特に障害に関連している矛盾したコミュニケーション。

ダブルバインドの犠牲者は誰でも、矛盾した命令、またはさまざまなレベルのコミュニケーションで感情的なメッセージを受け取ります。それをよりよく理解するために、人は2つ以上の方法で矛盾した信号を受け取り、それがいわば「短絡」を引き起こします。

たとえば、両親に愛されていると思われる子供は、言葉で表現された愛を受け取りますが、親は、非言語的行動を通じて自分の人に対して継続的な拒絶を示します。小さい。大人として、別のことと矛盾することをするように彼に命じる環境で育ち、その人は絶え間ない精神的な動揺の中で生きています。

この二重バインドが発生するためには、2つ以上の矛盾する通信チャネルがあることに加えて、 メタコミュニケーションは不可能な運動であることが判明しなければなりません. つまり、2つの通信チャネルのどちらがどちらであるかを人が知ることは不可能です。真実であり、理論的には反対であるという情報が彼に与えられた理由を理解することはできませんもう1つ。

さらに、より多くの緊張を生み出すために、人は矛盾した命令に従わなければなりません。つまり、彼が何かをするかどうかにかかわらず、彼は、例えば、愛を奪うなど、罰せられます。

4. メタログ

少なくとも学術的には、ベイトソンのやや風変わりな人物を考えると、 彼がミゲル・デ・ウナムノの作品を知っていたのは当然のことでした、彼の癖もありました。

メタローグという用語は、スペインの作家の仕事からそれを取り除きますが、教育テキストにそれを適用します。を参照してください いくつかの問題のあるトピックについての対話、この特定の問題が議論されるだけでなく、対話の全体的な構造が問題に従って与えられます。

書誌参照：

グレゴリー・ベイトソン（1936）ネイヴン。スタンフォード大学プレス。
ベイトソン、G。、ミード、M。 (1942). バリのキャラクター：写真分析。ニューヨーク科学アカデミー。 ISBN0-89072-780-5。
グレゴリー・ベイトソン; Ruesch、Jurgen（1951）。コミュニケーション：精神医学の社会的マトリックス。ノートンアンドカンパニー。
グレゴリー・ベイトソン（1972）。心の生態学に向けたステップ：人類学、精神医学、進化論、認識論のエッセイ集。バランタインブックス。