ヒンドゥー教の10の主要な神々とその象徴

多くの国に信者がいる他の宗教とは異なり、ヒンドゥー教の神々は 彼らの伝説が4000年前に始まったインドの谷で主に崇拝されました インド。

他の文化との最も興味深い違いの1つは、ヒンドゥー教の神々が日常生活で崇拝されていることです。 彼らは抽象的な人物としてではなく、家族やコミュニティの本質的な部分として見られています。 彼らが何であるか見てみましょう ヒンドゥー教の最も代表的なヒンドゥー教の神々 そしてそれに関連する神話は何ですか。

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最も重要なヒンドゥー教の神々

ヒンズー教の神話には約3000万を超える神々がいますが、他の神々よりも有名で、インド全土で崇拝されている神々がいることは明らかです。 ここでは、最もよく知られているヒンドゥー教の神々をレビューします

1. ブラフマー

ヒンズー教徒のための宇宙の最高の創造主は、生物と無生物の両方に住むことができる神ブラフマーです。 この神から、デヴァとデヴィと呼ばれる他の2つのヒンドゥー教の神が導き出され、これらは彼の1つまたは複数の側面を表しています。

A）はい、 ブラフマーは、ヒンドゥー教の神々の創造主であり、最初のものです。、人に知られているすべてのものを作成した責任があります。 それは知恵の源を象徴し、知性を表しています。

画像では、彼は4つの顔で表されています、それは彼の知識に対する大きな能力と、人間の個性のさまざまな側面のしるしとしての4つの手、つまり精神、知性、自我、意識を示しています。

2. ヴィシュヌ

保護者であるヴィシュヌは、最も美的に美しいヒンドゥー教の神々の1つであり、ヒンドゥー教のコミュニティから高く評価されています。 彼は次の観点から保護者です 秩序、平和、そして普遍的な愛を象徴しています. その目的は正確に世界でこれらの価値観を維持することであり、それがそれが彼らの平等で思いやりと親切な人々であることに忠実な動機を与える理由です。 この神は通常青い肌で表されます。

ブラフマーに続いて、ヴィシュヌは主要な三部作で2番目のヒンドゥー教の神であり、シヴァは3番目の神であることが判明しました。

3. シヴァ

上記のように、シヴァ神はヒンドゥー教の神々の三位一体の3番目の神であり、駆逐艦として知られています。

それはヴィシュヌに関して宇宙の反対側を表しています。 1つは人生の始まりであり、もう1つは終わりです。 しかし、終わりはすべてが再び起こる可能性として見られました、

生命が存在するためには死も存在しなければなりません. これは、宇宙のバランスのための前向きなエネルギーとして、それがヒンドゥー哲学でどのように理解されるべきかです。

シヴァはまた、ヒンズー教徒にとって宗教的および精神的に非常に重要な芸術であるダンスの神として認識されています。 彼の首の周りのヘビは生命エネルギーを象徴しています. 彼には19回の生まれ変わりがあります。

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4. ラクシュミ

彼女はヴィシュヌの妻であり、幸運と美の女神と見なされています。 それは、インドの家庭や企業で最も尊敬されている神の1つであることが判明しました。

ヒンズー教の神話は、ラクシュミとヴィシュヌの間の壮大なラブストーリーを語っています。 片方が生まれ変わるとき、もう片方は一緒にいるのと同じようにそれをすると言われています。

女神ラクシュミへ 彼女は4本の腕と蓮の花で立ち上がる美しい女性として表されます、そして産業、勇気、美徳があるところに住んでいます。

5. クリシュナ

クリシュナは、南アジアの住民が最も愛しているヒンドゥー教の神々の1つです。 ヒンズー教の神話によれば、彼は英雄、指導者、教師、そして友人として表されています。 それが心の住人と呼ばれる理由です。

私たちがインドを旅すると、たくさんのことを見ることができます 彼を人間の形で表現し、ほとんどの場合フルートを演奏する彫刻や芸術作品まあ、彼は音楽がとても好きです。 クリシュナは愛に恵まれていると言われ、痛みや罪を破壊する力を持っています。

6. ガネーシャ

シヴァ神とその配偶者パールヴァテ​​ィーの息子であるガネーシャは、インド亜大陸で最も人気のあるヒンドゥー教の神の1人としてクリシュナとハヌマーンに加わりました。

人体に象の頭があります、そして障害物の駆逐艦と良いたよりの使節と見なされます。 彼は芸術と科学に関係していて、知性の神であるとさえ言われています。

ヒンズー教徒で最も頻繁に行われる宗教的慣習の1つは、結婚する前、またはプロジェクトが実施されるときにガネーシャに祈ることです。

7. ブランチ

ヒンドゥー文学の最も有名な作品の1つの主人公、 ラーマーヤナのテキスト、ラマは、勇気、善良さ、献身、そして敬虔さというすべての美徳を備えた模範的な男性を表しています。 その役割は、悪を破壊し、善のために戦うことです。

それはヴィシュヌの2番目に重要なアバターであ​​り、その歴史は数千年前に存在したインドの部族の英雄の背景を持っています。 彼は王であり神であると考えられています。

8. ハヌマーン

それは強さと忍耐力の象徴を表しています。 ヒンズー教徒は、それがエネルギーと勇気を表すことを念頭に置いて、困難な時期にそれを呼び出します。 彼は孫悟空として知られています、その類人猿の形のため。

ハヌマーンはまた、インド（そして世界）で非常に人気のある神です。 ヒンズー教の神話では、彼の名声は、彼が献身的で仲間の戦士であるラーマ神への彼の大きな忠誠から生じています。

彼はまた、すべての文法と神聖な本を知っている学者ですが、彼は彼の知識を決して自慢しないほど謙虚です。

9. サラスワティ

画像は、蓮の花でツィターを演じる美しい女性として彼女を示しています。 彼の服は控えめで、知識と感受性に対する彼の好みを示しています。

ヒンドゥー教のパンテオンのすべての神々の中で、サラスワティは創造性を表すものです、音楽と芸術、それが彼女が知識の女神として知られている理由です。 信者はしばしばそれを呼び出して、勉強の時に理解し、学ぶ能力を向上させます。

10. カーリー

それは、ポジティブな側面と調和したダークな側面を象徴しています。 それは本質的に二重であり、 彼女は冷酷で敵対的な存在としてよりも悪魔の駆逐艦として示されています.

善と価値を持っている他のヒンドゥー教の神々と比較して、女神カーリーはシヴァの怒りから生まれたと信じられており、したがって破壊的な力を表しています。 それが彼女がダークマザーとしても知られている理由です。

女神の画像は、敗北した敵の頭蓋骨から作られたネックレスを持ったずんぐりした女性を示しています。 エゴの死と人体の一時的な状態を象徴すると言われています。

書誌参照：

• バッカー、F。 L。 (1997). 「バリ・ヒンドゥー教とインドネシア国家：最近の進展」。 Bijdragen tot de Taal-、Land- inVolkenkunde。 ブリル。 Deel 153、1st Afl。：15–41。
• ロビンソン、S。 （2007）、ヒンドゥー教百科事典。 ラウトレッジ。
• ウィリアムズ、R。 B。 (2001). スワミナラヤンヒンドゥー教入門。 ケンブリッジ大学出版局。 pp。 136–138.