რა არის მეტაჰუმანიზაცია? ამ სოციალური ფენომენის მახასიათებლები

დეჰუმანიზაცია არის ცნება, რომელსაც სულ უფრო ხშირად სწავლობენ და ცდილობენ გაარკვიონ, რა შედეგები მოაქვს მას.

მაგრამ ამ ფენომენს შეუძლია ნაბიჯით წინ წავიდეს და წარმოშვას ის, რაც მეტა-დეჰუმანიზაციის სახელით არის ცნობილი.. ამ სტრიქონებით ვეცდებით ავხსნათ რას ნიშნავს ეს რთული იდეა, რა თვისებები განსაზღვრავს მას და როგორ მოქმედებს იგი მასზე, ვინც განიცდის მას.

• დაკავშირებული სტატია: "რა არის სოციალური ფსიქოლოგია?"

რა არის მეტაჰუმანიზაცია?

თუ გვსურს გავიგოთ მეტაჰუმანიზაციის კონცეფცია, აუცილებელია, რომ პირველად გავაკეთოთ მოკლე შესავალი, სადაც გაირკვევა დეჰუმანიზაციის ფენომენი. დეჰუმანიზაცია არის ქცევის ისეთი სახეობა, რომლითაც ერთი ადამიანი ან ადამიანთა ჯგუფი უარყოფს სხვისი ან სხვა პიროვნების ადამიანურ მდგომარეობას.

ამრიგად, დისკრიმინაციის ეს ფორმა ხდება სუბიექტების გარკვეული ჯგუფის ნაკლებად ადამიანური ან ნაკლებად მოქმედი ადამიანის განხილვა. ამისათვის გამოყენებული არგუმენტაცია ემყარება ამ საგნების ერთ ან მეტ მახასიათებელს, რომლებიც მათ სხვა ჯგუფში ათავსებს დეჰუმანიზაციის თვალსაზრისით.

სანამ მეტა-დეჰუმანიზაციას გავამახვილებთ ყურადღებას, რაც შემდგომი ნახტომია ამ მსჯელობაში, უკეთ უნდა გვესმოდეს დეჰუმანიზაცია. ისტორიის გასწვრივ,

ამ საქციელმა გამოიწვია ისეთი ქმედებები, რომლებიც დაწყებული იყო უბრალო დისკრიმინაციიდან დამცირებამდე და ბოლოს, ზოგიერთ ყველაზე მძიმე დანაშაულამდე.

ზოგიერთი ეს მოვლენა იქნებოდა მონობა, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში გავრცელებული იყო სხვადასხვა კულტურაში, ომის დანაშაულები, გენოციდი ან გარკვეული უარყოფა ფუნდამენტური უფლებები, მაგალითად, ხმის მიცემის უფლება, მთელი რიგი მახასიათებლების გამო, რომლებიც, კანონმდებლების აზრით, მათ ნაკლებად ადამიანურად ან ნაკლებად ადამიანად აქცევს. კატეგორია

ეს დეჰუმანიზაცია შეიძლება განხორციელდეს ფიზიკური, სოციალური, რელიგიური, ეთნიკური, ეროვნული, პოლიტიკური განსხვავებებით ან ნებისმიერი სხვა განზომილებით. რომელსაც შეუძლია ადამიანების განცალკევება სხვადასხვა ტიპოლოგიად და ერთ-ერთ მათგანს სურს განასხვაოს სხვა ჯგუფები ამ განსხვავებულობის გამო.

მეტეჰუმანიზაცია გულისხმობს ამ საკითხის წინსვლას პერსპექტივის შეცვლის მიზნით, როგორც ამას შემდეგ ავუხსნით. დეჰუმანიზაციის ზოგიერთი ყველაზე ნათელი და ყველაზე ძლიერი მაგალითი, რომელიც განხორციელდა მთელი ისტორიის განმავლობაში, საშინლად ამერიკელი მკვიდრი მოსახლეობის შედეგები მოჰყვა შეერთებულ შტატებს, რომლებიც თავის დამოუკიდებლობის დეკლარაციაში აცხადებენ აღწერილი, როგორც ველური და დაუნდობელი, ან ებრაელები ნაცისტური გერმანიის მიერ, რომლებიც სისტემატურად ხორციელდებოდნენ, ჰოლოკოსტის ადგილი.

ცხადია, დეჰუმანიზაციის ყველა მაგალითი ამ უკიდურესობამდე არ მიდის, რადგან გაცილებით დახვეწილი ქცევები არსებობს, მაგალითად, დამამცირებელი საკვალიფიკაციო ან ცხოველების სახელების გამოყენება კონკრეტულ პოპულაციაზე მითითების მიზნით. ყველა მათგანი ფიქრობს, რომ ჯგუფი განიხილავს მათზე ნაკლებად ადამიანურს.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ჯგუფური იდენტურობა: საჭიროება იგრძნო რაღაცის ნაწილი"

ამ ფენომენის მახასიათებლები

ახლა, როდესაც ჩვენ უფრო დეტალურად ვისწავლეთ, რას გულისხმობს დეჰუმანიზაცია, შეგვიძლია გადავდგათ ნაბიჯი და შევიდეთ მეტა-დეჰუმანიზაციის სფეროში. ეს კონცეფცია უფრო ღრმა დონის ანალიზს წარმოადგენს, ვინაიდან იგი თვალსაზრისს აყენებს და არა ჯგუფი, რომელიც სხვა ადამიანების დეჰუმანიზაციას ახდენს, მაგრამ იმ ადამიანებში, რომლებსაც გრძნობენ დეჰუმანიზებული.

ამიტომ მეტა-დეჰუმანიზაცია გულისხმობდა ადამიანის ან ადამიანთა ჯგუფის აღქმა, რომ ექცევიან ისე, თითქოს ისინი ნაკლებად არიან ადამიანებად ან საერთოდ არა აქვთ სხვა პირებს. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ეს აღქმა შეიძლება შეესაბამებოდეს ან არ შეესაბამებოდეს რეალობას. ეს არის გამორიცხული, რომ ამ ადამიანებს მართლა დეჰუმანიზებული ჰყავთ, ან მათ შეიძლება ასე გრძნობდნენ თავს, მართალია ეს სიმართლეს არ შეესაბამება.

მეტადეჰუმანიზაციის მთავარი ეფექტი, პარადოქსულად, მოწინააღმდეგე ჯგუფის დეჰუმანიზაციაა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, როდესაც ჯგუფი გრძნობს, რომ მას სხვა ჯგუფს ნაკლებად ეპყრობიან (ვიმეორებთ, თუმცა ასე ნამდვილად არ არის და ყველაფერი შემცირდება მხოლოდ აღქმაზე), სავარაუდოდ, აშკარად დისკრიმინირებული ჯგუფი დაიწყებს სხვა ჯგუფის დეჰუმანიზაციას, რაც ქმნის ეფექტს მოხსნა

ცხადია, ეს ეფექტი შეიძლება სხვა მიმართულებით გაიზარდოს და დაიწყოს ჯგუფების დისკრიმინაციის, სიძულვილის და პოლარიზაციის ესკალაციით ეს შეიძლება დასრულდეს კონფლიქტით ორივე მხარეს შორის. ეს ქცევა შეიძლება შეინიშნოს ძალიან საწინააღმდეგო პოზიციების მქონე ჯგუფებში, მაგალითად იყოს სპორტული კლუბის მეტოქე ჰობი, ან თუნდაც სხვადასხვა მატჩის მომხრეთა შორის პოლიტიკოსები.

მეტა-დეჰუმანიზაციის შედეგები

ახლა რომ ვიცით, რომ მეტა-დეჰუმანიზაცია მოიცავს საპასუხო დეჰუმანიზაციის პროცესს, რომელიც შეუძლია მასშტაბები ორივე ჯგუფს შორის, შეგვიძლია გამოვიკვლიოთ ამის შედეგები ფენომენი. ერთი მათგანია მოწინააღმდეგე ჯგუფის მიმართ ნეგატიური ქმედებების მიღების მზარდი.

გარდა ამისა, ეს მიღება უფრო მეტი იქნება, რაც უფრო მეტად ვითარდება ორმხრივი დეჰუმანიზაციის პროცესი. ანალოგიურად, მიიღება სულ უფრო მკაცრი რეპრესიები, რითაც წარმოიქმნება მანკიერი წრე, რომელშიც თავდასხმებია დროდადრო. თანმიმდევრულად უფრო სერიოზული და აღქმული ყოველ ჯერზე უფრო გამართლებული ჯგუფის მიერ, რომელიც მათ ახორციელებს, რაც თავის მხრივ წარმოშობს სხვა ჯგუფის ანალოგიურად მოქმედებას. ანალოგიურად.

აშკარაა, რომ ეს სიტუაცია ძალიან საშიშ დინამიკას ქმნის დეჰუმანიზაცია და მეტეჰუმანიზაცია იზრდება და ეს ამართლებს ორივე მხრიდან სულ უფრო სასტიკი მეთოდების გამოყენებას. და დეჰუმანიზაცია. პოზიციები სულ უფრო მეტად დაპირისპირდება, თუ ეს შესაძლებელია, და პირიქით გახდება კონკურენტი და შემდეგ ღიად მტერი, რომელიც უნდა აღმოიფხვრას.

ამ ეტაპზე ვითარება შეუძლებელი იქნება და კონფლიქტი იმდენად მწვავდება, რომ მისი დამშვიდება გაუჭირდება. მაგრამ არსებობს ამის გაკეთების გზა?

როგორ შევცვალოთ მეტა-დეჰუმანიზაცია

სინამდვილეში ის არის, რომ მეტა-დეჰუმანიზაცია და ის ფენომენი, რომელიც არ იწვევს უკან დაბრუნებას, არ არის აუცილებელი. Სხვა სიტყვებით. შესაძლებელია მისი შედეგების შეცვლა და თავიდან აიცილოთ ძალადობის ესკალაცია ისეთი, რომ უკან დაბრუნება არ მოხდეს აღნიშნულ კონფლიქტში მონაწილე პირთა ჯგუფებისთვის. საკითხავია როგორ მივაღწიოთ მას.

2016 წლის მეტა-დეჰუმანიზაციის შესახებ კვლევაში, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ნურ კტეილი, მათ აღმოაჩინეს, რომ მოსწონთ ეს მექანიზმი არსებობს, ზუსტად საპირისპიროც არის, რაც ჰუმანიზაციაა და შესაბამისად მეტჰუმანიზაცია. მანამდე ვნახეთ, რომ ორ ჯგუფს შორის პოზიციებში იქმნებოდა დაღმავალი და პოლარიზებული სპირალი. ამ შემთხვევაში პირიქით ხდება.

ეს არის ის, როდესაც ჩვენ გვყავს ადამიანთა ორი ჯგუფი, რომლებიც, ნებისმიერი მიზეზების გამო, ჩავარდნენ მეტა-დეჰუმანიზაციის სპირალი და ამით აღმოჩნდნენ შორის მზარდ კონფლიქტში ისინი, ჩვენ შეგვიძლია სიტუაციის შეცვლა მივიღოთ, თუ რომელიმე ჯგუფი ინიციატივით გამოდგება და ჰუმანიზირებულ დამოკიდებულებას მიიღებს პირიქით.

როგორც ეს მოხდა უარყოფითად, თუ ერთი ჯგუფი განახორციელებს მოქმედებებს მეორე ჯგუფის მიმართ, მაგრამ ჰუმანიტარული მნიშვნელობით, დაძაბულობა შემცირდება და გაიზრდება სავარაუდოა, რომ სხვა ჯგუფმაც გადაწყვიტოს შეასრულოს მსგავსი ქმედება, რამაც შეიძლება შენელდეს დე-ესკალაცია და შეცვალოს ციკლის მიმართულება, რომელშიც ისინი იმყოფებოდნენ. მოძრაობს.

ამ ფენომენის ახსნა მარტივია, ვინაიდან მეტაჰუმანიზაცია კვლავ წარმოადგენს მეტაჰუმანიზაციის ფოტოს ნეგატივს. თუ ადამიანთა ჯგუფს სჯერა, რომ სხვა მათ ადამიანად თვლის და, შესაბამისად, ცნობს მათ, როგორც ინდივიდუალურ უფლებებს, ლოგიკური რეაქციაა იგივე პირველის მიმართ..

ასე წარმოიქმნება სპირალის სხვა ტიპი, დადებითი ჭრის შემთხვევაში, რომელშიც თანდათანობით ხდება პოზიციები ორივე ჯგუფს შორის, ადრე დაპირისპირებული, ისინი უფრო და უფრო უახლოვდებიან მანამ, სანამ ერთმანეთს სრულად ადამიანად არ ცნობენ და, შესაბამისად, ყველა უფლებას ანიჭებენ რასაც იმსახურებენ.

ეს ვარდნა მთავრდება, როდესაც სიტუაცია სრულად იქნება ნორმალიზებული და დისკრიმინაცია შორის ადამიანთა ორივე ჯგუფი, თუმცა ორივე ინარჩუნებს პირადობის ნიშანს, რამაც კონფლიქტი გამოიწვია ადრე სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი კვლავ დამოუკიდებელ ჯგუფებად რჩებიან, მაგრამ ამ ორ ადამიანს შორის პრობლემა აღარ არის.

დასკვნა, რომელიც ამ დაფიქსირებული ფენომენიდან შეიძლება გაკეთდეს, არის ის, რომ ორს შორის კრიტიკული დაძაბულობის შემთხვევაში ან მეტი ჯგუფისთვის, არსებობს გამოსავალი, რომელიც მეტაჰუმანიზაციის ხელშეწყობაა, მეტაჰუმანიზაციისგან განსხვავებით. ამისათვის ერთ-ერთ ამ ჯგუფს უნდა ჰქონდეს ჟესტი, მოქმედება, რომელშიც პირიქით ხდება ჰუმანიზაცია.

ასევე საჭირო იქნება კონკურენტმა ჯგუფმა აიღოს ხელკეტი და დააბრუნოს ეს მოქმედება, რათა წარმოიშვას დეესკალაცია, რასაც ეძებენ, რომ ორს შორის ნორმალური იყოს.