ფილოსოფოსი ჟაკ დერიდას 63 ცნობილი ფრაზა

დეკონსტრუქტივიზმის მამა, ჟაკ დერიდა ნამდვილად მე -20 საუკუნის ყველაზე საკამათო და გავლენიანი ფილოსოფოსი და მწერალია. 1930 წელს ალჟირში დაბადებული, პარიზში გადასახლებაში წავიდა აკადემიური სწავლის დასაწყებად.

ამ ავტორმა რევოლუცია მოახდინა დასავლური გრამატიკული არქიტექტურისა და სტრუქტურალიზმის ყველა საფუძველში, წარმოშვა სხვადასხვა ნეოლოგიზმები და ტერმინოლოგიები, რომლებიც მას მსოფლიო აღიარებას მოუტანდა.

დერიდა ასევე იყო აკადემიური და პოლიტიკური აქტივისტი, ეწინააღმდეგებოდა ნებისმიერი სახის ომს და პოზიციონირებდა ადამიანის უფლებების სასარგებლოდ (ის თავად იძულებული გახდა ემიგრაციაში წასულიყო, როგორც სეფარელი ებრაელი.) და ცნობილი იყო ვიეტნამის ომისა და ერაყის ომის წინააღმდეგ. 2003.

• დაკავშირებული სტატია: "75 დიდი ფილოსოფიური ფრაზა, რომელიც დიდმა მოაზროვნეებმა გამოთქვეს"

ჟაკ დერიდა ციტირებს მოსაზრებას

ამ სტატიაში ჩვენ გავემგზავრებით ალჟირელი ავტორის აზროვნებაზე, მისი ზოგიერთი ყველაზე ცნობილი ფრაზებით.

1. პოლიტიკა არის მეგობრისა და მტრის დისკრიმინაციის ბინძური თამაში

ასე აღწერა ავტორმა თავისი პოლიტიკის ხედვის გზა. მან ეს დისკრიმინაცია საკუთარ ხორცში იცხოვრა.

2. თვითონ თარგმანი წერს. ეს არის ნაყოფიერი მწერლობა, რომელიც შთაგონებულია ორიგინალური ტექსტიდან

დერიდასთვის თარგმანი არ იყო კოპირება სხვა ენაზე, არამედ ამდიდრებდა ორიგინალ ტექსტს.

3. ჩვენ უნდა დავივიწყოთ სიმართლისა და სიცრუის მანიქეველთა ლოგიკა და ყურადღება გავამახვილოთ სიცრუის მიზანდასახულობაზე.

ამ ფრაზაში იგულისხმებოდა კონცეპტუალური რევოლუცია სიცრუის ხელოვნებასა და სიმართლის სიკეთეს შორის.

4. სულ უფრო ხშირად ღალატობენ სხვების უნიკალურობას, ვინც გამოწვევას იწვევს

ამრიგად, მან დაგმო ხალხის ინტერპრეტაცია და მანიპულირება მათი იდეების ანალიზის დროს.

5. მე გადავამოწმე, რომ ფრონტალური კრიტიკა ყოველთვის შესაფერისია იმ დისკურსისთვის, რომლის წინააღმდეგაც არის გამიზნული

ზოგჯერ ადამიანები ისეთი არათანმიმდევრულები და ცინიკები არიან, აკრიტიკებენ იმას, რასაც ხშირად ვდგავართ.

6. მეთოდი არის ტექნიკა, პროცედურა გზის კონტროლის მოსაპოვებლად და მისი მუშაობისთვის

ყველა სტრუქტურას სჭირდება სახელმძღვანელო მითითებები და სახელმძღვანელო მითითებები, თუ მას კარგად გააზრება სურს.

7. თითოეული წიგნი არის პედაგოგიკა, რომელიც განკუთვნილია მისი მკითხველის მომზადებისთვის

წიგნები არ არის მხოლოდ გასართობი, ისინი ასევე სწავლის საშუალებაა.

8. არქიტექტურის საკითხი ფაქტობრივად ადგილის პრობლემაა, სივრცეში ხდება.

სივრცე შეზღუდულია და არქიტექტურა მისი ორგანიზების და გადანაწილების ტექნიკაა.

9. ჩვენ ვიცით, რომ პოლიტიკური სივრცე არის უაღრესად ტყუილის სივრცე

დერიდა ყოველთვის ხედავდა პოლიტიკას, როგორც მანიპულირების შეუცვლელ იარაღს და სიმართლეს ეწინააღმდეგებოდა.

10. დეკონსტრუქცია არ არის მხოლოდ "აშლილი კონსტრუქციის" ტექნიკა, ვინაიდან ის კონსტრუქციის იდეას წარმოშობს

ასე იცავდა ავტორი თავის ტერმინოლოგიას, რომელიც ბევრმა არასწორად განმარტა თავისი კრიტიკული სულისკვეთებით.

11. თუ თარჯიმანი არ გადაწერა და არ აღადგენს ორიგინალს, ეს იმიტომ ხდება, რომ იგი გადარჩა და გარდაიქმნება

ანარეკლი ლიტერატურაზე.

12. რაც ტყუილში მნიშვნელოვანია, არასოდეს არის მისი შინაარსი, არამედ მატყუარის მიზანი

ჟაკი ყოველთვის ხაზს უსვამდა ტყუილის საბოლოო მიზანს.

13. სიცრუე არ არის ის, რაც ეწინააღმდეგება ჭეშმარიტებას, მაგრამ მისი მიზანი მდებარეობს

კიდევ ერთხელ, ამ ფრაზით მან გაამართლა ტყუილის გამოყენება განზრახვის შესაბამისად.

14. თარგმანი სინამდვილეში იქნება მისი ზრდის მომენტი, ის დაასრულებს მას თავის ზრდას

თარგმანის ტექნიკა ემყარება არა მხოლოდ ორიგინალის სიტყვასიტყვით კოპირებას სხვა ენაზე, არამედ გამოიყენება მისი გამდიდრებისთვის.

15. გადამწყვეტი არის ის ზიანი, რომელიც მას სხვისთვის მოაქვს, რომლის გარეშეც ტყუილი არ არის

დერიდა იყო მოაზროვნე და ანალიტიკოსი ერთმანეთთან ურთიერთობებისა და თუ როგორ მოქმედებდა მათზე.

16. შეიძლება ითქვას, რომ არაფერია უფრო არქიტექტურული და ამავე დროს არაფერია ნაკლები არქიტექტურული, ვიდრე დეკონსტრუქცია

დეკონსტრუქცია სადავო და სადავო ცნება იყო. ეს არ განმარტებულა მხოლოდ ერთი გზით. მან შესცოდა იმას, რაც თანაბრად გააკრიტიკა.

17. იმ ადგილის დაარსება, რომელიც მანამდე არ არსებობდა და ეს შეესაბამება იმას, რაც ერთ დღეს მოხდება იქ: ეს არის ადგილი

ადგილი, როგორც ადამიანის ხელით გამოგონილი ფენომენი და ამავე დროს შეთანხმებულია.

18. როდესაც თარგმანის ორიგინალი მოითხოვს დამატებას, ეს არის ის, რომ თავიდან იგი არ არსებობდა ხარვეზების გარეშე, სრული, სრული, სრული

ორიგინალი ტექსტები ხშირად ცუდად ითარგმნება გრამატიკული ან ენობრივი ცუდი გამოხატვის გამო.

19. თანამედროვე პოლიტიკური ტყუილი მის უკან უკვე არაფერს მალავს, არამედ ემყარება ყველას

პოლიტიკური სიცრუე ასახავს თანამოქალაქეების სიცრუეს.

20. მასობრივი წარმოებები არ ამზადებს მკითხველს, მაგრამ ფანტასმალურად ითვალისწინებს უკვე დაპროგრამებულ მკითხველს

ჟაკ დერიდამ ამ ფრაზით გააკრიტიკა წიგნის გამომცემელთა სტრუქტურა და იერარქია, როგორც ინდოქტრინირების საშუალება.

21. გზა არ არის მეთოდი; ეს გასაგები უნდა იყოს

წინსვლის გზა არ არის მეთოდი, ტექნიკა, რომელიც მიჰყვება გზას, დიახ.

22. ყველა არქიტექტურული სივრცე, ყველა საცხოვრებელი ფართი იწყება წინაპირობიდან: რომ შენობა ბილიკზეა

ეს არის ურთიერთობა, რომელსაც ჟაკი ამყარებს გზასა და არქიტექტურას შორის, როგორც მისი მიღწევის ტექნიკა

23. სიტყვის დეკონსტრუქციის განსაზღვრის სირთულე გამომდინარეობს იქიდან, რომ ყველა სინტაქსური მუხლი, რომელიც, როგორც ჩანს, ამ განსაზღვრებას ემსახურება, ასევე დეკონსტრუქციულია.

თვითონ დეზონსტრუქციის კონცეფციაც კი მარტივად შეიძლება დაიშალა და გაუქმდეს.

24. არ არსებობს შენობა, რომელსაც არ მიუყვება გზები და არც შენობა შიდა ბილიკების გარეშე, დერეფნების, კიბეების, დერეფნების ან კარების გარეშე.

ყველა შენობას აქვს მრავალი გზა, იქნება ეს შესასვლელი, გასასვლელი ან ორიენტაციისთვის.

25. დეკონსტრუქცია არც ანალიზია და არც კრიტიკა და თარგმანმა ეს უნდა გაითვალისწინოს

დერიდა დაჟინებით მოითხოვდა მცირე დაპირისპირებას, რასაც მისი თეორია ცდილობდა და ამრიგად, ბევრმა მიმდევარმა არასწორად განმარტა იგი.

26. არ არის საკმარისი იმის თქმა, რომ დეკონსტრუქცია არ შეიძლება დაიყვანოს მხოლოდ მეთოდოლოგიურ ინსტრუმენტულობამდე, წესების ერთობლიობამდე

იმდენად დიფუზური და რთული იყო ტერმინის დეკონსტრუქცია

27. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ დეკონსტრუქცია არც მოქმედებაა და არც ოპერაცია

დერიდა ასე ცდილობდა განესაზღვრა თავისი დეკონსტრუქტივიზმი, როგორც რაღაც აბსტრაქტული.

28. თვით კრიზისის შემთხვევა (გადაწყვეტილება, არჩევანი, განსჯა, გამჭრიახობა) არის დეკონსტრუქციის ერთ-ერთი აუცილებელი ობიექტი

კიდევ ერთხელ გამოკვეთა ავტორი თავისი თეზისის კრიტიკულ აზრზე

29. ახალი ადგილის სურვილი, გალერეების, დერეფნების, ცხოვრების ახალი წესის, აზროვნებისკენ. ეს დაპირებაა

ფიზიკური ადგილი არის სურვილებისა და დაპირებების ერთობლიობა, რომლებიც, სანამ არ შესრულდება, არ არის ეფექტური.

30. ის ადგილებია, სადაც სურვილს შეუძლია საკუთარი თავის ამოცნობა, რომელშიც მას შეუძლია იცხოვროს

როგორც განმეორებით ითქვა, ადგილი არის რაღაც შეთანხმებული და შეთანხმებული გარკვეულ საზოგადოებას შორის, რომ ერთად იცხოვრონ.

31. ხდება მთელი დეკონსტრუქცია; ეს არის მოვლენა, რომელიც არ ელოდება განხილვას, საგნის ორგანიზებას, თანამედროვეობის კი არა

ტექნიკაზე მეტი დერიდა მოიხსენიებს დეკონსტრუქციას, როგორც ლიტერატურულ მოვლენას.

32. საზოგადოებამ უნდა აითვისოს და მიაღწიოს არქიტექტურულ აზროვნებას

არქიტექტურა, როგორც სოციალური კონსტრუქციის ტექნიკა.

33. მსოფლიოს კონსტიტუციაში არაფერია ის, რაც სხვისგან დამოუკიდებლად არის წარმოდგენილი

ადამიანთა ურთიერთდამოკიდებულება იყო კიდევ ერთი თემა, რომელსაც ფილოსოფოსი აღშფოთებული იყო.

34. საკუთარ თავს ომში ვარ

დერიდამ პირველმა აღიარა და იკისრა წინააღმდეგობები და ხშირად აკრიტიკებდა საკუთარ თავს.

35. მე ვტიროდი, როდესაც დრო იყო სკოლაში დავბრუნებულიყავი, ცოტა ხანში, როდესაც უკვე ისეთი ასაკის ვიყავი, რომ მრცხვენოდა ასეთი საქციელის

ჟაკ დერიდას ყოველთვის არ მოსწონდა სკოლაში სიარული და სწავლა.

36. დავწერე ცუდი პოეზია, რომელიც ჩრდილოეთ აფრიკის ჟურნალებში მაქვს გამოქვეყნებული, მაგრამ ამ კითხვაზე პენსიაზე გასვლის შემდეგ, ახალგაზრდა ხულიგნის ტიპის სიცოცხლეც დამჭირდა

იგი ყოველთვის ინარჩუნებდა თვითკრიტიკის განწყობას ყველაფერში, რასაც აკეთებდა და ამასაც აღიარებდა.

37. მე ვოცნებობდი წერაზე და მოდელები უკვე ასწავლიდნენ ოცნებას, გარკვეული ენა მართავს

დერიდამ დაადასტურა, რომ ყველას, ვინაიდან სიზმარს ვიწყებთ, ეუბნებიან, როგორ უნდა გავაკეთოთ ეს.

38. ყველაფერი ისეა მოწყობილი, რომ კულტურას უწოდებენ

კულტურა და ღირებულებები, როგორც რაღაც დაკისრებული, რაც უნდა მივიღოთ, რომ გადარჩეს.

39. რომ მკითხონ რისი მჯერა, მე არაფრის მჯერა

იგი ხშირად ბუნდოვანი იყო და არ ჰქონდა საგანმანათლებლო იდეები.

40. ყველაფერს ვაკეთებ, რაც შესაძლებელია ან მისაღებია, რომ ამ ხაფანგს გავექცეთ

ჟაკი არ იყო ილუზიონისტი. მან არაფერი გააკეთა, რისი დამტკიცებაც ემპირიულად ვერ მოხერხდა.

41. მე არასდროს ვაკეთებ საქმეს მხოლოდ იმისთვის, რომ გავართულო ისინი, ეს სასაცილო იქნებოდა

მას ყოველთვის ჰქონდა დასასრული, როდესაც საქმე საგნების ანალიზს ეხებოდა. ბილიკივით, რომელიც გარკვეული ადგილისკენ გვიბიძგებს.

42. მედიის პრობლემა ის არის, რომ ისინი არ აქვეყნებენ საგნებს ისე, როგორც არიან, არამედ შეესაბამება პოლიტიკურად მისაღები მიზნებს

ჟაკი ასევე იყო მედიის მიერ გამოყენებული ენის დამანგრეველი და ყოველთვის ადაპტირებდა მას მისი ინტერესების შესაბამისად.

43. არ აქვს მნიშვნელობა როგორ გამოვა ფოტო. ეს სხვისი მზერა მოგცემთ ღირებულებას

ინტერპრეტაცია, თუნდაც გამოსახულების, წმინდა სუბიექტურია. ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ უყურებთ მას.

44. თუ სამუშაო ემუქრება, ეს არის კარგი, კომპეტენტური და დამაჯერებელი

ასე მან ხაზი გაუსვა იმ რეაქციას, როდესაც მისი ნამუშევარი ვეტოს დაადეს და / ან მკაცრად გააკრიტიკეს.

45. ჩემი კრიტიკოსები აწყობენ აკვიატებულ საკულტო სერიებს ჩემი პიროვნების შესახებ

დერიდას ზოგიერთმა აკადემიურმა კოლეგამ უფრო მეტი ყურადღება გაამახვილა მასზე, ვიდრე მის ნამუშევრებზე.

46. ყველა დისკურსი, პოეტური თუ სიტყვიერი, თან ახლავს წესების სისტემას, რომელიც განსაზღვრავს მეთოდოლოგიას

ყველაფერი მზად არის და წინასწარგანწყობილია, რომ ჩვენ ეს კონკრეტულად ვთქვათ.

47. არ მჯერა ენების სიწმინდის

ამ ავტორისთვის ენები იყო საკომუნიკაციო საშუალება და არა პირადობის სიმბოლო.

48. ჩემი ყველაზე მტკიცე ოპონენტები თვლიან, რომ მე ძალიან თვალსაჩინო ვარ, ძალიან ცოცხალი და ზედმეტად წარმოდგენილი ტექსტებში

დერიდა ზოგჯერ მიჰყავდა კრიტიკოსებს და აცილებდა მათ მრავალი ნამუშევარს.

49. არავინ გაგიჟდება მათემატიკოსზე ან ფიზიკოსზე, რომლისთვისაც მათ არ ესმით. მხოლოდ მაშინ ბრაზდები, როცა საკუთარ ენაზე შეურაცხყოფას გიყენებენ

ცნობისმოყვარეობა, რომელიც ალჟირელმა ავტორმა დაინახა და რომელსაც რამდენიმე ჩვენგანი გამოყოფს.

50. ჩვენ ყველანი ვართ შუამავალი, თარჯიმანი

ჩვენ ყოველთვის ინტერპრეტაციას ვუწევთ იმას, რასაც გვეუბნებიან, რისი თქმაც გვსურს ან იმას, რაც გვიხსნიან.

51. სანამ ენა არსებობს, ზოგადიებები შეიტანენ სურათს

ეს იყო დიდი კრიტიკა, რომელიც ჟაკმა გააკეთა, როგორც ენათმეცნიერი.

52. ვინ ამბობს, რომ მხოლოდ ერთხელ დავიბადეთ?

ის ხშირად აშლიდა ფრაზებს, რომლებიც ლოგიკას სცდებოდა.

53. ზოგი ავტორი განაწყენებულია ჩემზე, რადგან ისინი წყვეტენ თავიანთი სფეროს, მათი ინსტიტუტის ამოცნობას

ასე განმარტავს იგი ზოგიერთი კოლეგის საქციელს, რომლებიც მას ასე აკრიტიკებდნენ.

54. მე ყოველთვის მიჭირდა ინსტიტუციონალიზირებულ პოლიტიკურ ენაზე საკუთარი თავის ამოცნობა

ალბათ ამის აღნიშვნის საუკეთესო დროა: დერიდა იყო პოლიტიკურად არაკორექტული ადამიანი, ყოველთვის გაურბოდა იმას, რასაც სხვები ელოდნენ მისგან.

55. დღემდე ვაგრძელებ სწავლებას ფიზიკური ბარიერის გადალახვის გარეშე. ჩემი კუჭი, თვალები და შფოთვა გარკვეულ როლს თამაშობს. ჯერ არ მიმიტოვებია სკოლა

დერიდასთვის ფიზიკურიც ითვლება. ემოციური არსების გარდა, მან გაითვალისწინა ფიზიკური ნაწილი ადამიანის ქცევის ასახსნელად

56. Ecole Normale– ში ჩემი წლები დიქტატორული იყო. აღარაფერი დამრჩა

ის კიდევ ერთხელ გმობს რამდენად სისტემური და იერარქიულია ყველაფერი, განსაკუთრებით სწავლება.

57. სტაჟირების წლები რთული პერიოდი იყო ჩემთვის. ის ყოველთვის ნერვიულობდა და ყველანაირი პრობლემით გამოირჩეოდა

მას უსამართლოდ ექცეოდნენ იმის გამო, რომ იყო ებრაელი და არაბული წარმოშობის გამო.

58. რასაც მე ვერ ვხედავ ჩემი თავისგან, სხვისიც ხედავს

სხვა ყველაფერი დანარჩენი არის თვითმყოფადობის შემდეგ, რაც ჩვენია და ამის თავიდან მოცილება არ შეგვიძლია.

59. ყველაფერი, რაც საკუთარ თავს მენატრება, სხვების დაკვირვებაც მაქვს

ის ყოველთვის ჰუმანისტი ფილოსოფოსი იყო და სხვების მითითებას ახდენდა მათი ნაკლოვანებების ძიებისას.

60. ჩვენ უნდა დაველოდოთ სხვის მოსვლას, როგორც სამართლიანობას და თუ გვსურს მასთან მოლაპარაკება შევძლოთ, ეს უნდა გავაკეთოთ სამართლიანად, როგორც სახელმძღვანელო.

ჟაკ დერიდა, უპირველეს ყოვლისა, სამართლიანი და სამართლიანი ადამიანი იყო.

61. ღმერთი არ აძლევს კანონს, არამედ მხოლოდ მნიშვნელობას ანიჭებს სამართლიანობას

ასე განმარტავს ავტორი ღვთიურ მცნებებს

62. მათ, ვისაც ძალა აქვთ მინდობილი, ჩვენ უნდა მოვაწყოთ პასუხისმგებლობის მართვა

სოციალური სამართლიანობა ერთიანი საზოგადოების ერთ-ერთი ძირითადი პრინციპია.

63. ფილოსოფიას დღეს დავიწყების სერიოზული საფრთხე ემუქრება

ფრაზა, რომელიც კვლავ ძალაშია.