ნეირომეცნიერება: გონების გაგების ახალი გზა

ტვინის შესწავლა დღეს ის ერთ – ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მეცნიერების წინაშე დგას. სხვადასხვა ტექნოლოგიების წყალობით, როგორიცაა სკანერები, რომლებიც საშუალებას გვაძლევს ვიცოდეთ როგორია ჩვენი ტვინი და როგორ მუშაობს ის, ადამიანის გენომის პროექტიგამოყენებას გენეტიკა ქცევაში, დაუჯერებელი რამ აღმოაჩინეს იმ პატარა ორგანოს შესახებ, რომლის წონაც კილონახევარზე ნაკლებია, რაც ჩვენს თავში გვაქვს.

ისეთი რამ, რაც ვერ აღმოვაჩინეთ, სანამ ”ტვინის ათწლეული” არ დაიწყო 1990-იან წლებში, რამაც გამოიწვია ახალი მეცნიერების ტალღა, სახელწოდებით კოგნიტური ფსიქოლოგია და ნეირომეცნიერება, რომელიც მოიცავს ზემოთ ნახსენებსაც. ეს არის დისციპლინები, რომლებიც კვლავ მოქმედებს და რევოლუციას უქმნის ჩვენი ცხოვრების ყველა სფეროს.

რა არის ისინი და რატომ უნდა მივუდგეთ ნეირომეცნიერების შესწავლას?

ბუნების ორი უდიდესი საიდუმლოებაა გონება და სამყარო.

- მიჩიო კაკუ

ერთ-ერთი უკანასკნელი პარადიგმა ჩნდება სფეროში ფსიქოლოგია არის ის კოგნიტური ფსიქოლოგია. ეს შემუშავდა სამ ეტაპად. პირველი ხასიათდებოდა მისი ინსტიტუციონალიზაციით, რომელიც მისი დასაწყისიდან დაწყებული მე -19 საუკუნის 80-იან წლებში იყო. ამ ფაზაში დომინირებს ტვინის მეტაფორა, როგორც გამოთვლითი კომპიუტერი. მეორე ეტაპი არის ის

კავშირგაბმულობა ოთხმოციან წლებში; და ბოლო იყო ემოციური კოგნიტივიზმი, ე.წ. ”ტვინის ათწლეულის” ფარგლებში. ეს უკანასკნელი ასევე იყო ხიდი წარმოშობისთვის ნეირომეცნიერება.

მნიშვნელოვანია აღინიშნოს კოგნიტივიზმი, რადგან ნეირომეცნიერების უმეტესობა დაფუძნებულია ადამიანის შემეცნებაზე (სწავლა, მეხსიერება, აღქმა და ა.შ.) ფაქტი, რომელიც წარმოშობას იწვევს კოგნიტური ნეირომეცნიერება, რომელსაც შემდეგ ავხსნი.

ნეირომეცნიერების ფონი

ე.წ. "ტვინის მეცნიერებებს" აქვთ თავიანთი წინამორბედები ტვინის კოგნიტური ფუნქციების პირველ ადგილებში, რომლებიც მე -19 საუკუნის პირველ წლებში მოხდა, ექსპერიმენტული ფსიქოლოგია, ფსიქოფიზიოლოგია და კომპიუტერული მეცნიერების დიდ წვლილს, განსაკუთრებით კი Ხელოვნური ინტელექტი, ისევე როგორც მოლეკულური გენეტიკის ინკორპორაცია 1980-იან წლებში, თუმცა შემოსავლები უკვე გაკეთებული იყო დიდი მნიშვნელობა აქვთ პიონერებს გენეტიკური მიდგომების გამოყენებაში ტვინისა და ქცევის შესასწავლად წლების შემდეგ 60.

გენეტიკის კონტექსტში, ნეირომეცნიერების კიდევ ერთი წინამორბედი და ინსტრუმენტი იყო ადამიანის გენომის პროექტი, რომლის მნიშვნელობაც შეუძლებელია გამოითვალოს, ვინაიდან ეს საშუალებას გვაძლევს ვაღიაროთ მნიშვნელოვანი როლი, რომელსაც გენები თამაშობენ ტვინის მშენებლობასა და კოდირებაში.

სიტყვებით ფილიპ ჯ. გაიქეცი" ადამიანის გენომის პროექტი მან ფსიქოლოგიაში გენეტიკის როლის შესახებ სრულიად ახალი პერსპექტივა გახსნა. ” და არა მხოლოდ ფსიქოლოგიის, არამედ ყველა მეცნიერების, რომლებიც ურთიერთქმედებენ და მუშაობენ ტვინთან, რადგან ასეთი და როგორც სტენფორდის უნივერსიტეტის ბიოლოგიურ მეცნიერებათა და ნევროლოგიის პროფესორმა ერთხელ აღნიშნა რობერტ საპოლსკიჩვენ არ შეგვიძლია ვისაუბროთ ქცევაზე (და მე ვამატებ ტვინზე) ბიოლოგიის გათვალისწინების გარეშე.

მასშტაბირება ნეირომეცნიერების განსაზღვრებაზე

როგორც ფორმალური განმარტება (დაფუძნებულია სხვადასხვა კითხვაზე), მე განვსაზღვრავ ნეირომეცნიერებებს ადამიანის ქცევის ბიოლოგიური საფუძვლების შესწავლა. ახლა მე მინდა დავამატო კიდევ ერთი განმარტება, კოგნიტური ნეირომეცნიერება; კარლეს მიერ განსაზღვრული, როგორც "დისციპლინა, რომელიც ცდილობს გაიგოს, თუ როგორ იწვევს ტვინის ფუნქცია გონებრივ საქმიანობას, როგორიცაა აღქმა, მეხსიერება, ენა და ცნობიერებაც კი". რამდენიმეწლიანი არსებობის მიუხედავად, ამ დისციპლინამ თავისი გამრავლება განიცადა კვლევები, რომლებიც, მათ მაგალითებს შორის, მოიცავს ვიზუალურ ყურადღებას, ხედვას, მეხსიერებას და სინდისი.

ე.წ. ”ტვინის ათწლეულის” შედეგად (თუმცა ალბათ ყველაზე შესაფერისი რამ არის ”თავის ტვინის მეოცე ან საუკუნე”), კოგნიტური ნეირომეცნიერება ზოგადად, ნეირომეცნიერებამ აჩვენა მათი კვლევითი ფილიალების აყვავება, რაც ვრცელდება ისეთ სფეროებში, როგორიცაა სამართალი, ეკონომიკა, ფსიქოლოგია, გასტრონომია, და ა.შ. ნეირომეცნიერების გამოყენების მრავალფეროვანი პროგრამა ამ კვლევის არსებობის სიმპტომია ჩვენი ცხოვრების ყველა სფეროში.

ნეირომეცნიერება ხელმძღვანელობდნენ ტვინის ფესვებზე დაფუძნებული ბიოლოგიური მდგომარეობის საფუძველზე ახსნას, თუ როგორ მუშაობს გონება. მისი მნიშვნელობა იმაში მდგომარეობს, რომ ახლა, მაღალტექნოლოგიური სკანერების წყალობით, რომლებიც შექმნილია სხვა ფილიალების მიერ მეცნიერებამ გამოავლინა ტვინის საიდუმლოებები, რაც აქამდე იყო მეცნიერების ნაწილი მხატვრული ლიტერატურა; დღეს ეს ფორმალური მეცნიერებაა. ახლა ჩვენ ვიცით, რომ აუცილებელია ტვინის ცოდნა, იმის გასაგებად და სტრატეგიების შემუშავება, რომ ამის შესაძლებლობა გვქონდეს გავაუმჯობესოთ ჩვენი ქცევა და, ამრიგად, მოვაგვაროთ ძირითადი პრობლემები, რაც ეხება საჯარო პოლიტიკას ერთად ფსიქოლოგიური პრობლემები.

იმის გარკვევა, თუ როგორ ვფიქრობთ და ვგრძნობთ თავს

ანალოგიურად, ნეირომეცნიერებამ საშუალება მოგვცა, საკუთარი თავი ვაჩვენოთ ისეთი, როგორიც ვართ, როგორც ჩვენი არსება. ბიოლოგიური (მე ამ განცალკევებას ვფიქრობ, რომ ურთიერთობა გვქონდეს ჩვენს ცხოველურ მხარესა და ჩვენს რაციონალურ ნაწილს შორის) ტვინის როლის უარყოფა და პასუხისმგებლობა ჩვენს ქცევაზე საერთოდ არ შეცვლის ჩვენს მდგომარეობას.

უფრო მეტიც, ჩვენს ტვინთან დაკავშირებით აღმოჩენებს მორალური გავლენა აქვს. როგორც ნათქვამია სტივენ პინკერი ჩართული რასა ტაბ, ”ადამიანის ბუნების აღიარებაზე უარი ჰგავს სირცხვილს, რომელსაც სექსი ქმნის ვიქტორიანული საზოგადოება და კიდევ უარესი: ის ამახინჯებს მეცნიერებას და სწავლას, საზოგადოებრივ დისკურსს და ცხოვრებას ყოველ დღე ". ამიტომ, ჩვენ მხარი უნდა დავუჭიროთ მეცნიერებას, რომელიც საშუალებას გვაძლევს ვიცოდეთ საკუთარი თავი, ვიცოდეთ როგორ ვართ და რატომ ვართ ასეთი. ჩვენ ეს უნდა გავაკეთოთ შიშის გარეშე და ჩვენი ადამიანის მდგომარეობის გაუმჯობესებაზე ფსონის დადებაზე დაყრდნობით, ჩვენი ცოდნა უნდა მოხდეს ადამიანის მდგომარეობის ცოდნის, ანუ ჩვენი სახის ადამიანის ბუნების დანახვაზე.

კიდევ ერთი მიზეზი, რის გამოც ხალხი, მეცნიერები და, განსაკუთრებით, ფსიქოლოგები უნდა მიმართონ ნეირომეცნიერების შესწავლას, ეს იმიტომ ხდება სასწავლო სფეროა მითების გატეხვა და კლასიკური პრობლემების ხელახლა დარგვა, მაგრამ ახლა უფრო მკაცრი მიდგომით არის თვალსაზრისით სამეცნიერო. ერთ-ერთი ასეთი პრობლემაა გონება-ტვინის ურთიერთობა, რომელიც აღარ არის ”ფილოსოფიის მონოპოლია” (სიტყვებით Giménez-Amaya), გახდეს საკითხი, სადაც მრავალი დისციპლინა ცდილობს გამოსავალი მოძებნოს, ყოველთვის გაითვალისწინოს ფუნქცია ტვინის.

ნეირომეცნიერებაში შეტანილი ეს ახალი მეცნიერებები ახდენს რევოლუციას ყოველდღიური ცხოვრების ყველა ასპექტში, მაგალითად, ახლა ხორციელდება საჯარო პოლიტიკა, რომელიც ითვალისწინებს ტვინს განათლების, სამართლის, მედიცინის, ტექნოლოგიების საკითხებში. ისეთ ქვეყნებს, როგორიცაა ამერიკის შეერთებული შტატები, აქვთ ნეირომეცნიერებებთან დაკავშირებული სრული პროექტები, მსგავსი ადამიანის გენომისა.

ნეირომეცნიერება, როგორც ფსიქოლოგის ინსტრუმენტი: მოდით, უკეთ გავიგოთ მანქანა

”ტვინი, გვინდა თუ არა ეს, მანქანაა. მეცნიერები ამ დასკვნამდე მივიდნენ არა იმიტომ, რომ ისინი მექანიზმის სპოილერები არიან, არამედ რადგან მათ დაგროვილი აქვთ მტკიცებულებები იმის შესახებ, რომ ცნობიერების ნებისმიერი ასპექტი შეიძლება დაუკავშირდეს ტვინი".

- სტივენ პინკერი

რა თქმა უნდა, ორგანოს, რომელიც თავის ქალას შიგნით გვაქვს, ისე ძნელი გასაგებია, რომ აქამდე ის პრაქტიკულად ითვლება მზის სისტემის ყველაზე რთულ ობიექტად. როგორც გამოითქვა კარლ იუნგი: "თითოეულ ჩვენგანში არის სხვა, რომელსაც არ ვიცნობთ".

ნახშირწყლებზე დამოკიდებული ახირებული პატარა ცხოველი ყველაზე რთული მასალაა სამყაროში და იგივე პატარა ცხოველია ზოგიერთი დისციპლინის ობიექტი, მაგალითად, ნეირომეცნიერება, რომელიც შეიძლება იყოს ინსტრუმენტი სხვებისთვის, მაგალითად, ფსიქოლოგია ნეირომეცნიერება გვაჩვენებს გონებისა და ტვინის ბიოლოგიურ მხარეს და მასში დგას ზოგიერთი საკითხი, როგორიცაა ცნობიერება და შემეცნება. ამ დისციპლინის შესწავლის ობიექტი პასუხისმგებელია ჩვენს ქცევებსა და სხვა საკითხებზე, რომლებსაც ევალებათ სწავლა ფსიქოლოგია და სწორედ ამიტომ მნიშვნელოვანია დავეყრდნოთ ამ ინსტრუმენტებს, რომლებიც გვაახლოებს იმ ბიოლოგიურ ნაწილთან, რომელიც პასუხისმგებელია ჩვენი უმეტესი ნაწილისთვის. ქცევა

ჩვენი ტვინი იწონის ერთ კილო ორას გრამს და შედგება ორი ტიპის უჯრედებისაგან: ნეირონები და გლია. ყველა ადამიანი ამ მიკროსკოპულ სხეულებს ასობით მილიარდს აფარებს. როგორც Eagleman ამბობს, ”თითოეული ეს უჯრედი ისეთივე რთულია, როგორც ქალაქი. თითოეული მათგანი შეიცავს ადამიანის მთლიან გენომს და ცირკულირებს მილიარდობით მოლეკულა რთულ ეკონომიკაში. ”

ნეირომეცნიერების კონსოლიდაციის შემდეგ, ფსიქოლოგებმა აიღეს ფსიქოლოგიის შექმნის გამოწვევა კონკრეტულ და იზოლირებულ ბიოლოგიურ მონაცემებზე დაყრდნობით.

დასკვნები და კონტექსტუალიზაცია

ნეირომეცნიერებებს დიდი გზა ჰქონდათ ტვინის გაგების ისტორიაში. კაცობრიობის ისტორიის უმეტესი ნაწილისთვის ვერ გვესმოდა როგორ მუშაობს ტვინი და გონება, ძველი ეგვიპტელები ტვინს უსარგებლო ორგანოდ თვლიდნენ, არისტოტელეს სჯეროდა, რომ სული ცხოვრობდა გულში და სხვები, მაგალითად, უარყოფს მათ სჯეროდათ, რომ სული სხეულში პატარა ფიჭვის ჯირკვლის საშუალებით შევიდა. "ტვინის ათწლეულის" შემდეგ ყველაფერი შეიცვალა და ბოლოს დავიწყეთ, ახალი ტექნოლოგიებისა და აღმოჩენების წყალობით, ტვინის რეალურად გაცნობა. ის, რაც არ ვისწავლეთ კაცობრიობის მთელი ისტორიის განმავლობაში, გასული საუკუნის 90-იანი წლების შემდეგ, ჩვენ აღმოვაჩინეთ და ვისწავლეთ, მაგრამ ჩვენ უბრალოდ ვგებულობთ და ვითვისებთ მას.

ამასთან, აკადემიაში, კულტურაში და უბრალო ხალხი ჯერ კიდევ ბევრი ადამიანია ისინი უარს ამბობენ თავიანთი ბუნების აღიარებაზე და მიიღებენ ჩვენს გაგებას, ჩვენი ტვინის, ჩვენი მანქანის გაგების ახალ გზებს. მრავალი ადამიანის უარყოფა და წინააღმდეგობა ნეირომეცნიერების მიმართ გვხვდება რწმენაში, რომ ბიოლოგია გვაკლია ჩვენი ადამიანის მდგომარეობიდან, ეს დასრულდება ჩვენი მორალური ნაწილი და ეს მხოლოდ ჩვენს ცხოველებზე მიჯაჭვულობას დაგვაკლებს და ამ შემთხვევაში შეიძლება გამართლებული იყოს ისეთი რამ, როგორიცაა გაუპატიურება, ინცესტი ან მკვლელობა.

ამ რწმენის საწინააღმდეგოა ისეთი ცნობილი მეცნიერების ნათქვამი, როგორიცაა სტივენ პინკერი ან დევიდ ეიგლმანი, რომლებიც ამას ქმნილების ჩვენებით სთავაზობენ. ადამიანის შიშის გარეშე რა არის ეს, შეიძლება გაკეთდეს აღდგენის ნამდვილი პროგრამები, ქცევის პროგნოზირება და კონტროლი, რამაც შეიძლება ზიანი მიაყენოს საზოგადოებას და მათ თვითონ. უარი იმის აღიარებაზე, რაც ჩვენს აპარატში ხდება, არ დაეხმარება პასუხის გაცემას იმის შესახებ, თუ რა ხდება მასში და ამას შეიძლება ჰქონდეს სოციალური ღირებულება.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• ავედანო, ც. (2002). ნეირომეცნიერება, ნევროლოგია და ფსიქიატრია: გარდაუვალი ნაცნობობა. ასოკ. SP ნეიროპსიკი. მიღებულია Scielo– სგან: http://scielo.isciii.es/pdf/neuropsiq/n83/n83a05.p...
• კარლეს, ე. (2004). ისტორიული და კონცეპტუალური მიდგომა კოგნიტური ნეირომეცნიერების მიმართ. შემეცნებითი, 141-162.
• კორ, პ. ჯ. (2008). ფსიქოგენომიკა. პ. ჯ. Corr, ბიოლოგიური ფსიქოლოგია. მაკგრეჰილი.
• არწივი, დ. (2013). ჩემს თავში ვიღაც არის, მაგრამ ეს მე არ ვარ. დ. არწივი, ინკოგნიტო. ტვინის საიდუმლო ცხოვრება (გვ. 9). ანაგრამი.
• გიმენეს-ამაია, ჯ. მ (2007 წლის მაისი-აგვისტო). დიალნეტი. მიღებულია Dialnet– დან: http://dadun.unav.edu/handle/10171/10926
• კაკუ, მ. (2014). შესავალი მ. კაკუ, ჩვენი გონების მომავალი (გვ. 22). პინგვინის შემთხვევითი სახლი.
• პინკერი, ს. (2003). ცარიელი ფიქალი. ს. Pinker, The Blank Slate (გვ.) 703). პაიდოსი.
• ტორტოსა, გ. ი. (2006). ფსიქოლოგიის ისტორია. გ. ი. თორთოსა, ფსიქოლოგიის ისტორია. მაკგრაჰილი.
• ზაპატა, ლ. ფ. (2009 წლის აგვისტო-დეკემბერი). ევოლუცია, ტვინი და შემეცნება. მიღებულია Scielo– სგან: http://www.scielo.org.co/pdf/psdc/n24/n24a06.pdf