მემკვიდრეობა: რა არის ეს და როგორ მოქმედებს ის ჩვენს ქცევაზე?
რამდენჯერ გვითქვამს, რომ ჩვენ ვგავართ ჩვენს მშობლებს? შედარება შეიძლება საზიზღარიც კი იყოს, მაგრამ არცთუ იშვიათად გვჯერა, რომ ჩვენ ვართ მამის ან დედის ცოცხალი ანარეკლი.
მრავალი წლის განმავლობაში ცდილობდნენ იმის დანახვას, თუ როგორ მოქმედებს გენეტიკა ადამიანის ქცევაზე, რაც აიძულებს შვილს მოიქცეს მამამისის მსგავსად ცდილობს გაიგოს, როგორ ხდება ხანდახან, როდესაც ორი ტყუპი ერთმანეთისგან განცალკევებულია და იზრდება, მიუხედავად იმისა, რომ ერთმანეთს არ იცნობენ, ისინი ძალიან იქცევიან მსგავსი.
გარემო გავლენას ახდენს თითოეული ადამიანის ყოფნაზე, მაგრამ გენეტიკა არის ის, რაც არსებობს და რომელიც ყოველგვარ ეჭვს იწვევს თავის წონას. მიუხედავად ამისა, როგორ არის შესაძლებელი იმის დადგენა, თუ რამდენად ახდენს იგი ძალას?
ამ სტატიაში ჩვენ შევეცდებით განვსაზღვროთ რას ნიშნავს მემკვიდრეობა და ზოგიერთი კვლევა განხორციელდა იმის გასაგებად, თუ როგორ შეიძლება პიროვნების, შემეცნებითი შესაძლებლობებისა და ქცევის მემკვიდრეობით გადაცემა თუ არა.
მემკვიდრეობა: ძირითადი განმარტება
მემკვიდრეობა არის ინდექსი ან სტატისტიკური პარამეტრი, რომელიც აფასებს ფენოტიპის ვარიაციის პროპორციას პოპულაციაში
, ანუ ფსიქოლოგიური და ფიზიკური თვისებები, რომლებიც ვლინდება ინდივიდებში, მიეკუთვნება გენეტიკური ცვალებადობა, ანუ განსხვავებული გენები, რაც მოსახლეობის თითოეულ ადამიანს აქვს სწავლობდა.მემკვიდრეობის ხარისხი გამოხატულია პროცენტულად ან მნიშვნელობით 0 -დან 1 -მდე, დაწყებული მემკვიდრეობითი წონის ყველაზე აბსოლუტური არარსებობიდან. ფენოტიპური ხასიათიდან მის სრულ მემკვიდრეობითობამდე, რაც მიუთითებს ამ მთლიან მემკვიდრეობაზე, რაც გავლენას ახდენს გარემოზე ნულოვანი
მართლაც შესაძლებელია თუ არა იმის დადგენა, თუ რა არის გარემოს დამსახურება და რა გენეტიკა?
ბოლო წლებში და, უპირველეს ყოვლისა, უკეთესი კვლევის წყალობით ეპიგენეტიკა, შესაძლებელი გახდა იმის გაგება, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია გარემო და გენები ადამიანის ქცევისა და ფიზიკური თვისებების თვალსაზრისით. თუმცა, არც თუ ისე ცოტაა, ვინც დაიცვა იდეა, რომ გარემო და გენეტიკა გავლენას ახდენს ერთნაირად, პროცენტულად თითოეული 50%.
ჰიპოთეტური მაგალითიდან გამომდინარე და წინა ნაწილში მოცემული მემკვიდრეობის განსაზღვრებასთან დაკავშირებული, რას ნიშნავს ის, რომ ალკოჰოლიზმს ესპანეთში აქვს 33%-იანი მემკვიდრეობა? ნიშნავს ეს იმას, რომ ალკოჰოლიზმის 33% შეიძლება აიხსნას გენეტიკური თვალსაზრისით, ხოლო დანარჩენი 67% გარემოსდაცვითი თვალსაზრისით? იქნება ალკოჰოლიკის შთამომავლების 33% ალკოჰოლიკი? აქვს თუ არა ალკოჰოლიკის შვილს 33% შანსი, რომ ისიც იყოს? აქვს თუ არა მოსახლეობას 33% რისკი, რომ გახდეს ალკოჰოლიკი?
არცერთი ზემოაღნიშნული კითხვა არ გასცემს პასუხს მკაფიო "დიახ" -ს.. სინამდვილეში, ტერმინი მემკვიდრეობა ეხება მოსახლეობას, როგორც მთლიანობას, ადამიანთა ჯგუფის შესწავლით მიღებული მონაცემებიდან, რომელიც ითვლება მის წარმომადგენლად. ამის გამო, შეუძლებელია იმის ცოდნა, თუ რამდენად დგას გენეტიკა და გარემო მართლაც კონკრეტულ ინდივიდში ფენოტიპური თვისების მიღმა. გარდა ამისა, უნდა აღინიშნოს, რომ როდესაც ნიმუშის მონაცემებს ვიღებთ, ეს ნაწილი, თავის მხრივ, კონკრეტული პოპულაციისგან.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დავუბრუნდეთ წინა მაგალითს, ესპანეთის მოსახლეობაში ალკოჰოლიზმის შესწავლისას, ჩვენ ვიცით პროცენტული მაჩვენებელი ამ თვისების მემკვიდრეობითობა იმ ადამიანებში, რომლებიც იზიარებენ იმავე გარემოს ან ცხოვრობენ იმავე რეგიონში, ამ შემთხვევაში ესპანეთი. ჩვენ არ შეგვიძლია ვიცოდეთ ამ მონაცემებიდან რა ხდება მსოფლიოს სხვა ნაწილებში, მაგალითად საუდის არაბეთში ან რუსეთში. ამისათვის ჩვენ უნდა ჩავატაროთ კვლევები იმ ქვეყნებში და გავითვალისწინოთ ის ცვლილებები, რაც შეიძლება მოხდეს გარემოში.
რამდენად ახდენს გენეტიკა გავლენას პიროვნების ტიპზე ან აშლილობაზე
პიროვნება ძალიან რთული ასპექტია. ყველა ხედავს მსგავსებას მათი ქცევისა და მათი მშობლების ან ახლო ნათესავის მიმართ. ამასთან, გენეტიკურ შემცირებაზე იმ ფართო ტერმინის შემცირება, რასაც პიროვნება გულისხმობს, არის გენეტიკური შემცირება, რწმენა, რომელიც გარკვეულწილად მცდარია.
ეს იდეა ინარჩუნებს იმ პიროვნებას ან ფსიქიკური დარღვევები ისინი მემკვიდრეობითია, გავლენას ახდენს გენოტიპში ერთი ან ორი გენის არსებობა. ადამიანების ქცევაში, გარდა გარემო ფაქტორებისა, რომლებიც შეიძლება მოხდეს, არსებობს მრავალი ჩართული გენები, ყველა მათგანი შეიძლება იყოს ან არ იყოს მემკვიდრეობით მიღებული ორი მშობლიდან ან მათგან ორივე.
ასპექტები, როგორიცაა კანის ტონი ან თვალის ფერი, მემკვიდრეობით მიიღება, რადგან გამოვლენილია გენების ერთი ან მცირე ჯგუფი, რომლებიც ხსნიან ამ მახასიათებლებს. მეორეს მხრივ, პიროვნებისთვის, რომელიც გაგებულია როგორც ფსიქოლოგიური თვისებების ერთობლიობა, ყველაფერი უფრო რთულია.
დღეს და დასკვნების შემდეგ ადამიანის გენომის პროექტი 2003 წელსცნობილია, რომ ყველა გენი არ ვლინდება და არც თითოეული მათგანი დგას კონკრეტული თვისების მიღმა.
ტყუპისცალი კვლევები
მას შემდეგ, რაც ჩამოყალიბდა მემკვიდრეობის კონცეფცია და ასევე მას შემდეგ, რაც ცდილობდა დაედგინა რომელი იყო გენების გავლენა ადამიანის მახასიათებლებსა და ქცევებზე, სხვადასხვა სახის სწავლა.
უმარტივესი იყო ცხოველებით დამზადებული. ამაში, ცხოველების, განსაკუთრებით ძაღლების შერჩევით მოშენებით, გაკეთდა მცდელობა გენეტიკურად განსაზღვრული თვისებების გამოვლენისა. შეჯვარებით დაკავშირებული ადამიანების, როგორიცაა ძმები და დები, რამდენიმე თაობის განმავლობაში შესაძლებელი გახდა პრაქტიკულად იდენტური გენოტიპების მქონე პირების გენერირება. ამის იდეა ისაა, რომ განსხვავებები ცხოველებში, რომლებსაც აქვთ თითქმის ერთი და იგივე გენები, გამოწვეულია გარემოს ფაქტორებით.
მიუხედავად ამისა, კვლევები, რომელთა საშუალებითაც შესაძლებელი გახდა ჩვენი სახეობების შესახებ ყველაზე მეტი მონაცემის მოპოვება არის ის, რომლებშიც მონაწილეები იყვნენ ადამიანები. ლოგიკურია ვიფიქროთ, რომ ადამიანები, რომლებიც გაიზიარებენ ყველაზე მეტ გენს, არიან ისინი, ვინც ერთი ოჯახის წევრები არიან, მაგრამ უფრო მეტი ურთიერთობა უნდა იყოს იმ ადამიანებს შორის, რომლებიც იდენტური ტყუპები არიან.
ამრიგად, ადამიანებში მემკვიდრეობის კვლევის სამი მეთოდი, შემოთავაზებულია ფრენსის გალტონი, იყო ოჯახებში ჩატარებული კვლევები, ტყუპების შესწავლა და შვილად აყვანის შესწავლა, განსაკუთრებით საინტერესო იყო ტყუპებისათვის, რომლებიც ჩვენ ვაპირებთ უფრო მკაფიოდ გამოვავლინოთ ამ განყოფილებაში.
ოჯახების შემთხვევაში, მათ წევრებს შორის არის ფიზიკური და ქცევითი მახასიათებლების მსგავსება. მხედველობაში მიიღება ის ფაქტი, რომ ისინი არა მხოლოდ გენეტიკას, არამედ ერთსა და იმავე გარემოს იზიარებენ. ამ წევრებს შორის შეიძლება იყოს 50% -მდე ახლო ნათესავი, თუ ისინი პირველი რიგის ნათესავები არიან, მაგალითად, და-ძმებს შორის და მშობლებთან ერთად. მსგავსების იგივე პროცენტი გვხვდება არაიდენტიფიცირებულ ტყუპებშიც, ანუ დიზიგოტურია, რომ არსებითად გენეტიკური ურთიერთობა მათ შორის იგივე იქნება, რაც ორი ძმის დაბადებული სხვადასხვა წლები.
თუმცა, ეს თანხვედრა 100% -მდე იზრდება იდენტური ან მონოზიგოტური ტყუპების შემთხვევაში. ამ შემთხვევებში მათ აქვთ ერთი და იგივე გენომი, გარდა ერთი სქესის. იმის წყალობით, რომ მარტივად რომ ვთქვათ, ეს ტყუპები მეორის კლონია, ლოგიკურია ვიფიქროთ, რომ რომელიმე ფსიქოლოგიური განსხვავება განპირობებულია გარემოს გარკვეული ფაქტორით, რისი მოწმეც ორიდან ერთმა შეძლო სხვა არა.
იდენტური ტყუპების შესწავლა ძალიან საინტერესოა, როდესაც ისინი ტარდება მათთან, ვინც განცალკევებულია და გაიზარდა სხვადასხვა ოჯახებით. ამის საფუძველზე, თუ ქცევითი მსგავსება იქნა აღმოჩენილი, შეიძლება დავასკვნათ, რომ საერთო ქცევები გენეტიკური წარმოშობის შედეგი იქნება. თუ ისინი ერთად გაიზარდნენ, ნამდვილად არ არის შესაძლებელი იმის ცოდნა, თუ რამდენად არის მათი ქცევა გენეტიკის პროდუქტი ან გარემოს გენეტიკური ურთიერთქმედება.
რამოდენიმე კვლევა შეეხო იმას, თუ როგორ ხდება ქცევითი განსხვავებები ტყუპებს შორის, ისინი ერთსა და იმავე გარემოში იზრდებიან თუ ცალკეულ ოჯახებში. ზოგიერთი ყველაზე კლასიკური და მნიშვნელოვანი ქვემოთ არის განმარტებული, რომელთა შედეგებმაც შექმნეს პრეცედენტი გენეტიკური გარემოს ურთიერთობის შესწავლაში.
ერთ -ერთი ყველაზე ცნობილია ტყუპების აღზრდის მინესოტას კვლევა ან MISRA, დაწყებული 1979 წელს დევიდ თორსონ ლიკკენის მიერ და გაგრძელებული თომას ჯ. ბუშარი. მისი ნიმუში შედგება ზრდასრული ტყუპებისგან, რომლებიც ცალკე გაიზარდნენ და ჩატარდა მრავალ ქვეყანაში. ეს მართლაც საინტერესოა, იმის გათვალისწინებით, რომ შეგროვდა ყველა სახის მონაცემი: ფიზიოლოგიური, ანთროპომეტრული, ფსიქოლოგიური პიროვნება, საერთო ინტერესები... IQ იქნა გამოყენებული MISRA– ში, მემკვიდრეობითობის პროცენტის მიღებას შორის 70-76%.
დაზვერვა
სხვა კვლევა, რომელიც ეხებოდა ცალკე აღზრდილ ტყუპებს შორის ფსიქოლოგიურ ასპექტებს, არის შვედური შვილად აყვანის / ტყუპის შესწავლა (SATSA). მთავარი გამომძიებელი იყო ნენსი პედერსენი, რომლის მიზანი იყო დაძველების ხანგრძლივობის ცვალებადობის წარმოშობის შესწავლა. კვლევის დროს, შვედეთში ტყუპებისათვის გამოყენებულ იქნა კითხვარი ჯანმრთელობისა და პიროვნების სხვადასხვა ასპექტის შესახებ, დაახლოებით 13,000 წყვილი, ნახევრად დიზიგოტური და ნახევრად მონოზიგოტური.
სკანდინავიური კვლევის შემთხვევაში, ძალიან საინტერესო მონაცემები იქნა მიღებული დაზვერვასთან დაკავშირებით, რადგან ამ შემთხვევაში მათი მემკვიდრეობა გათვალისწინებული იყო ინტელექტის ხარისხზე დაყრდნობით. პედერსენმა მიიღო მემკვიდრეობა 0.77 ყველაზე ჭკვიან ტყუპებს შორის, ხოლო ოდნავ დაბალი, 0.73, ყველაზე ნაკლებად ინტელექტუალთა შორის. რაც შეეხება პიროვნებას, მონოზიგოტურ ტყუპებს ჰქონდათ კორელაცია 0.51 და დიზიგოტურ ტყუპებს 0.21.
ამ კვლევებიდან და მრავალი სხვადან, რომლებშიც ერთი და იმავე მიზანს მიუახლოვდა მსგავსი მეთოდი, შეიძლება დავასკვნათ შემდეგი. ბავშვობაში გენეტიკური ფაქტორები დიფერენციალურად ახდენენ გავლენას ინტელექტის ქულებზე. IQ მისი ფართო ხედვაში გაგება, მისი გენეტიკური გავლენა უდიდესია, 50% –თან ახლოს. თუ ამის ნაცვლად ეს კონსტრუქცია იყოფა მის ქვედანაყოფებად, როგორიცაა სიტყვიერი და სივრცითი შესაძლებლობები, დამუშავების სიჩქარე... ის მცირდება ოდნავ, დაახლოებით 47%.
ამ შედეგების მიუხედავად, უნდა აღინიშნოს, რომ ბევრი ტყუპი კვლევა იძლევა მეთოდოლოგიურ ხარვეზებს, რაც ხელს უწყობს მემკვიდრეობის ღირებულებების გაზრდას. ერთი, რომელიც უკვე იყო კომენტარი, არის იგნორირება იმისა, რომ ზოგჯერ, ოჯახის უცოდინარობის გამო, მათი იდენტური ტყუპები აღმოჩნდება, რომ ისინი არ არიან. არის დიზიგოტური ტყუპების შემთხვევები, რომლებიც იმდენად ჰგვანან ერთმანეთს, რომ ისინი ცდებიან მონოზიგოტურში.
კიდევ ერთი წარუმატებლობა არის გენეტიკის გამოტოვება და ტყუპების მსგავსების მიკუთვნება მათი ქცევის გამო იმის გამო, რომ მათი მშობლები ერთნაირად ექცევიან მათ. ბევრი ოჯახია, ვინც ერთსა და იმავე ტანსაცმელს ატარებს, ყიდულობს მათ ერთსა და იმავე სათამაშოს ან აკეთებს იმავეს ორივეზე, რადგან რადგან ისინი ერთნაირები არიან, მათ უნდა ჰქონდეთ ერთი და იგივე გემოვნება.
ამ მხრივ, კვლევამ, როგორიცაა ლოლინი და ნიკოლსი 1979 წელს, დაადგინა, რომ მშობლების ძალისხმევაა ტყუპ შვილებთან ერთნაირი ან სხვაგვარად მოპყრობა, როგორც ჩანს, არ არის გარემოს მნიშვნელოვანი ფაქტორი ქცევის თვალსაზრისით ეს
ბიბლიოგრაფიული ცნობები:
- ანდრეს პუეიო, ა. (1997). მემკვიდრეობა და გარემო ინდივიდუალური განსხვავებების განსაზღვრისას. დიფერენციალური ფსიქოლოგიის სახელმძღვანელოში (თავ. 11). მადრიდი: მაკგრუ-ჰილი.
- აიზენკი, ჰ. ჯ. (1991). დაპირისპირება დაზვერვასთან: მემკვიდრეობა-გარემო? მადრიდი: პირამიდა.
- ლევონტინი, რ., როუზი, ს. და კამინი, ლ. (2003). ეს არ არის გენებში. რასიზმი, იდეოლოგია და გენეტიკა. ბარსელონა: კრიტიკული ედ.
- პინკერი, ს. (2003). სუფთა გაწმენდა: ადამიანის ბუნების თანამედროვე მოლაპარაკება. ბარსელონა: პაიდოსი.
- პლომინი, რ., დეფრიზი, ჯ. C. და მაკკლინი, გ. და. (2002). ქცევის გენეტიკა. ბარსელონა: არიელი.
- რაიტი, W. (2000). ჩვენ ასე ვიბადებით: გენები, ქცევა და პიროვნება. მადრიდი: კურო.
- ელა, მ. (1996). გარემო, მემკვიდრეობა და ქცევა. ფსიქოთემა, 8, 187-228.