თეოდოსიუს დობჟანსკი: ამ უკრაინელი გენეტიკოსის ბიოგრაფია

მიუხედავად იმისა, რომ მე-20 საუკუნე დაიწყო დარვინის ევოლუციის ფართოდ გავრცელებული თანამედროვე თეორიით, არსებობდა მრავალი ეჭვი იმის შესახებ, თუ როგორ მოხდა ბუნებრივი გადარჩევა. თვისებების მემკვიდრეობა იყო რაღაც, რომლის შესწავლა ძალიან ცოტა ხნის წინ იყო და მენდელის ნამუშევრები ჯერ კიდევ ძალიან უცნობი იყო სამეცნიერო საზოგადოებაში.

გენეტიკა ჩნდებოდა და მისი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მეცნიერი იყო თეოდოსიუს დობჟანსკი, რომელმაც გამოიყენა იგი ევოლუციური პროცესის ასახსნელად.

უკრაინული წარმოშობის ეს გენეტიკოსი ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან ფიგურად ევოლუციური ბიოლოგიის შესწავლაში და დღეს ჩვენ ვაპირებთ აღმოვაჩინოთ რა მოხდა მის ცხოვრებაში. თეოდოსიუს დობჟანსკის ბიოგრაფია შემაჯამებელ ფორმატში.

• დაკავშირებული სტატია: "ბიოლოგიის 10 ფილიალი: მათი მიზნები და მახასიათებლები"

თეოდოსიუს დობჟანსკის მოკლე ბიოგრაფია

თეოდოსიუს დობჟანსკი იყო უკრაინელი წარმოშობის გენეტიკოსი და ევოლუციური ბიოლოგი, რომლის საქმიანობა ფუნდამენტურად ითვლება ევოლუციური ბიოლოგიის დარგში. თავისი კვლევებით მან მოახერხა გარკვეული სინათლე მოჰფინა კითხვას, თუ როგორ მოხდა ბუნებრივი გადარჩევა სახეობების ევოლუციის უკან. მისი 1937 წლის ნაშრომი "გენეტიკა და სახეობათა წარმოშობა" გახდა ყველა დროის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული გენეტიკური კვლევის ნაშრომი. 1964 წელს დაჯილდოვდა შეერთებული შტატების მეცნიერების ეროვნული მედლით და 1973 წელს ფრანკლინის მედლით, სხვა მრავალ აღიარებასთან ერთად.

ადრეული წლები

თეოდოსი გრიგოროვიჩ დობჟანსკი დაიბადა 1900 წლის 25 იანვარს ნემირივში. იმდროინდელი უკრაინული სოფელი რუსეთის იმპერიის შემადგენლობაში. ის იყო მათემატიკის მასწავლებლის გრიგორი დობჟანსკის ერთადერთი შვილი, დედა კი სოფია ვოინაარსკი. მშობლებმა მას ეს სახელი იმიტომ დაარქვეს, რომ შვილის გაჩენა სურდათ, მაგრამ უკვე ცოტათი უფროსი და ეშინოდათ მათ არ შეეძლოთ ერთი, ამიტომ ევედრებოდნენ წმინდა თეოდოსი ჩერნიგოველს ა ბავშვი.

1910 წელს დობჟანსკის ოჯახი გადავიდა კიევში, სადაც თეოდოსი სწავლობდა მის ინსტიტუტში.. იქ მან გაატარა თავისი ახალგაზრდობა პეპლების კოლექციის გასართობად, ჰობი, რამაც მას ბიოლოგის სურვილი გაუჩინა, როდესაც ის გაიზარდა. 1915 წელს იგი შეხვდა ვიქტორ ლუჩნიკს, ენტომოლოგს, რომელმაც დაარწმუნა, რომ სპეციალიზირებულიყო ხოჭოების კვლევაში.

ახალგაზრდული და საუნივერსიტეტო სცენა

1917-1921 წლებში თეოდოსიუს დობჟანსკი სწავლობდა კიევის უნივერსიტეტში, 1924 წელს დაამთავრა სწავლა ენტომოლოგიის სპეციალობით, ანუ მწერების შესწავლა. მოგვიანებით იგი გადავიდა სანქტ-პეტერბურგში, რუსეთში, სადაც იური ფილიჩენკოს ხელმძღვანელობით ლაბორატორიაში სწავლობდა. სპეციალიზირებულია Drosophila melanogaster-ის შესწავლაში, რომელიც ცნობილია როგორც ძმრის ბუზი, ასევე ხილის ბუზი საერთო.

1924 წლის 8 აგვისტოს დობჟანსკიმ ცოლად შეირთო გენეტიკოსი ნატალია „ნატაშა“ სივერცევა., რომელიც მუშაობდა კიევში ზოოლოგ ივან ივანოვიჩ შმალგაუზენთან. წყვილს შეეძინა ქალიშვილი სოფი, რომელიც დაქორწინდა ამერიკელ არქეოლოგსა და ანთროპოლოგ მაიკლ დ. კოე. შეერთებულ შტატებში ემიგრაციამდე თეოდოსიუს დობჟანსკიმ გამოაქვეყნა 35 სამეცნიერო ნაშრომი ენტომოლოგიასა და გენეტიკას.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "გრეგორ მენდელი: თანამედროვე გენეტიკის მამის ბიოგრაფია"

ტრანსფერი ამერიკის შეერთებულ შტატებში

თეოდოსიუს დობჟანსკი ემიგრაციაში წავიდა შეერთებულ შტატებში 1927 წელს როკფელერის ფონდის საერთაშორისო განათლების საბჭოს გრანტით. ის ნიუ-იორკში იმავე წლის 27 დეკემბერს ჩავიდა და თითქმის მაშინვე შეუერთდა კვლევის ჯგუფს Drosophila გვარი კოლუმბიის უნივერსიტეტში, მუშაობს გენეტიკოსებთან თომას ჰანტ მორგანთან და ალფრედთან სტურტევანტი. ამ კვლევითმა ჯგუფმა გამოავლინა ძალიან მნიშვნელოვანი ინფორმაცია ბუზების ციტოგენეტიკის, ანუ ამ მწერების მემკვიდრეობითი მასალის შესახებ.

ამას დაემატა, დობჟანსკიმ და მისმა გუნდმა დაეხმარა ჩამოყალიბებას Drosophila subobscura როგორც ცხოველური მოდელი, რომელიც კარგად შეეფერება ევოლუციური ბიოლოგიის კვლევებს. თეოდოსიუს დობჟანსკის თავდაპირველი რწმენა, იური ფილიჩენკოსთან სწავლის შემდეგ, იყო, რომ არსებობდა სერიოზული ეჭვები მონაცემების გამოყენების შესახებ. მიღებული ფენომენებიდან, რომლებიც მოხდა ადგილობრივ პოპულაციებში (მიკროევოლუცია) და ფენომენებიდან, რომლებიც ხდება გლობალური მასშტაბით (მაკროევოლუცია).

ფილიჩენკოს სჯეროდა, რომ არსებობს მხოლოდ ორი სახის მემკვიდრეობა: მენდელისეული მემკვიდრეობა, რომელიც ხსნის სახეობების ცვალებადობა და არამენდელური მემკვიდრეობა, რაც უფრო მეტად გაგებული იქნებოდა მაკროევოლუციური. მოგვიანებით დობჟანსკიმ ჩათვალა, რომ ფილიპჩენკომ არასწორ ვარიანტზე დადო ფსონი.

თეოდოსიუს დობჟანსკი მორგანს გაჰყვა კალიფორნიის ტექნოლოგიის ინსტიტუტში (CALTECH) 1930 წლიდან 1940 წლამდე. 1937 წელს გამოაქვეყნა ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაშრომი თანამედროვე ევოლუციური სინთეზისთვის, ევოლუციური ბიოლოგიის სინთეზი გენეტიკასთან, სახელწოდებით "გენეტიკა და სახეობათა წარმოშობა". (გენეტიკა და სახეობათა წარმოშობა). ამ ნაშრომში, სხვა საკითხებთან ერთად, მან განმარტა ევოლუცია, როგორც "ალელის სიხშირის ცვლილება გენოფონდში".

• დაკავშირებული სტატია: "ჩარლზ დარვინი: ამ ცნობილი ინგლისელი ნატურალისტის ბიოგრაფია"

ჩრდილოეთ ამერიკის მოქალაქეობის მიღება

1937 წელს იგი გახდა შეერთებული შტატების სრულუფლებიანი მოქალაქე, რამაც მას საშუალება მისცა კიდევ უფრო მეტი აქტუალობა ჰქონოდა ამერიკული გენეტიკური კვლევის სფეროში.

თეოდოსიუს დობჟანსკის ნაშრომი ფუნდამენტური იყო იმ იდეის გასავრცელებლად, რომ ბუნებრივი გადარჩევა გენებში მუტაციების გზით ხდება.. შესაძლოა შურის ან კონკურენტუნარიანობის გამო, სწორედ ამჯერად იბრძოდა ალფრედ სტურტევანტთან, მის ერთ-ერთ კომპანიონთან დროსოფილას ჯგუფში.

1941 წელს დობჟანსკიმ მიიღო დენიელ ჟირო ელიოტის მედალი შეერთებული შტატების მეცნიერებათა ეროვნული აკადემიისგან.იმავე წელს, როდესაც ის გახდა ამერიკის გენეტიკური საზოგადოების პრეზიდენტი 1941 წელს. 1943 წელს სან პაულოს უნივერსიტეტმა მას საპატიო დოქტორის წოდება მიანიჭა. 1940-1962 წლებში დაბრუნდა კოლუმბიის უნივერსიტეტში. ის ასევე ცნობილია იმით, რომ იყო ერთ-ერთი ხელმომწერი დებატებში იუნესკოს მიერ 1950 წელს რასობრივი საკითხის შესახებ.

1950 წელს მას მიენიჭა ამერიკელი ნატურალისტთა საზოგადოების პრეზიდენტის წოდება, ევოლუციის შემსწავლელი საზოგადოების პრეზიდენტი 1951 წელს, საზოგადოების პრეზიდენტი. ამერიკელი ზოოლოგების 1963 წელს, ამერიკის ევგენიკის საზოგადოების დირექტორთა საბჭოს წევრი 1964 წელს და ამერიკის ტეილჰარდ დე შარდენის ასოციაციის პრეზიდენტი 1969.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ისტორიის 5 ეპოქა (და მათი მახასიათებლები)"

ბოლო წლები

თეოდოსიუს დობჟანსკის ცოლი, ნატაშა, გარდაიცვალა 1969 წლის 22 თებერვალს კორონარული თრომბოზის შედეგად, უბედურება, რომელსაც დაემატა ის უბედურება, რომელიც მას წინა წლის შემდეგ განიცადა. თქვენ დაგისვეს ლიმფოციტური ლეიკემიის დიაგნოზი. პროგნოზი იყო, რომ ის კიდევ რამდენიმე თვეს იცოცხლებდა, საუკეთესო შემთხვევაში, რამდენიმე წელი.

1971 წელს ის პენსიაზე გავიდა და გადავიდა კალიფორნიის უნივერსიტეტში, სადაც მისი სტუდენტი ფრანსისკო ჯ. აიალა გახდა ასისტენტ პროფესორი და სადაც დობჟანსკიმ განაგრძო მუშაობა ემერიტუს პროფესორად. 1972 წელს იგი აირჩიეს BGA-ს (ქცევის გენეტიკა ასოციაციის) პირველ პრეზიდენტად. და სოციალურად აღიარებული იყო ქცევითი გენეტიკაზე მუშაობისთვის და ამის დამფუძნებელი ასოციაციამ, ასევე შექმნა დობჟანსკის პრემია, რომელიც გადაეცემა მათ, ვინც თავი მიუძღვნა ამის შესწავლას დისციპლინა.

მიუხედავად პენსიაზე ყოფნისა, სიცოცხლის ბოლო წლებში მან გამოაქვეყნა თავისი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნარკვევი "ბიოლოგიაში არაფერი აქვს აზრი ევოლუციის შუქზე გარდა" („არაფერს აქვს აზრი ბიოლოგიაში, თუ არა ევოლუციის ფონზე“) და, იმ დროს, გავლენა მოახდინა პალეონტოლოგსა და მღვდელ პიერ ტეილჰარდ დე შარდენზე.

1975 წელს მისი ლეიკემია გაუარესდა და 11 ნოემბერს იგი გაემგზავრა სან ჯაკინტოში, კალიფორნია, რათა მიეღო მკურნალობა და მოვლა. ბოლო წუთამდე მუშაობდა გენეტიკის პროფესორად, თეოდოსიუს გრიგოროვიჩ დობჟანსკი გარდაიცვალა გულის უკმარისობით 1975 წლის 18 დეკემბერს, დევისში, კალიფორნიაში, 75 წლის ასაკში. მას კრემაცია მოახდინეს და მისი ფერფლი კალიფორნიის ბუნებაში მიმოფანტეს.

• დაკავშირებული სტატია: "განსხვავებები დნმ-სა და რნმ-ს შორის"

გენეტიკა და სახეობების წარმოშობა

თეოდოსიუს დობჟანსკიმ გამოუშვა თავისი ყველაზე ცნობილი წიგნის "გენეტიკა და სახეობათა წარმოშობა" სამი გამოცემა. მიუხედავად იმისა, რომ ეს წიგნი დაიწერა ბიოლოგიის სპეციალობით აუდიტორიისთვის, ის საგულდაგულოდ იყო დაწერილი, რომ რაც შეიძლება გასაგები ყოფილიყო. იგი ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან წიგნად, რომელიც დაიწერა მე-20 საუკუნეში ევოლუციური ბიოლოგიის შესახებ. „გენეტიკასა და სახეობათა წარმოშობის“ თითოეულ გადახედვაში დობჟანსკიმ დაამატა ახალი შინაარსი მის განახლებისთვის..

წიგნის პირველი გამოცემა, რომელიც გამოქვეყნდა 1937 წელს, ცდილობდა გამოეყო უახლესი აღმოჩენები გენეტიკის შესახებ და როგორ შეიძლება მათი გამოყენება ევოლუციის კონცეფციაში. წიგნი იწყება ევოლუციის პრობლემაზე მითითებით და იმაზე, თუ როგორ შეიძლება დაგეხმაროთ გენეტიკის ყველაზე თანამედროვე აღმოჩენებმა გამოსავლის პოვნაში. განხილული ძირითადი თემებია: მენდელის მემკვიდრეობის ქრომოსომული საფუძველი, როგორ მოქმედებს ცვლილებები გენის მუტაციებზე დიდი ქრომოსომები და როგორ ქმნიან მუტაციები სპეციფიკურ და რასობრივ განსხვავებებს.

მეორე გამოცემა "გენეტიკა და სახეობათა წარმოშობა" გამოვიდა 1941 წელს და მასში მან კიდევ უფრო მეტი ინფორმაცია დაამატა. გარდა ამისა, განმარტა, თუ რა მეცნიერული დასკვნები გააკეთა მან გენეტიკის სფეროში პირველი და მეორე. იმ პერიოდში მის მიერ ჩატარებული ახალი კვლევის დაახლოებით ნახევარი დაემატა ბოლო ორ თავს წიგნი: ევოლუციის ნიმუშები და სახეობები, როგორც ბუნებრივი ერთეულები ბუნებრივი).

წიგნის მესამე რევიზია გამოიცა 1951 წელს და მასში დობჟანსკი მან განიხილა ნაწარმოების ათივე თავი იმ მრავალი აღმოჩენის გამო, რომელიც მან გააკეთა 1940-იანი წლების განმავლობაში.. მასში მან დაამატა ახალი თავი სახელწოდებით "ადაპტური პოლიმორფიზმი" (ადაპტური პოლიმორფიზმი) და ნაშრომში გენერირება მოიცავს ზუსტ და რაოდენობრივ მტკიცებულებებს ბუნებრივი გადარჩევის შესახებ, რომელიც მრავლდება ლაბორატორიაში და ჩანს ბუნება.

რასობრივი კითხვა

ევოლუციურ ბიოლოგიაში კარგად არის ცნობილი დებატები რასის შესახებ თეოდოსიუს დობჟანსკის და ეშლი მონტაგუს მონაწილეობით.. ტერმინი „რასის“ გამოყენება და მართებულობა დიდი ხნის განმავლობაში განიხილებოდა, შეთანხმების მიღწევის გარეშე, მიზანშეწონილი იყო თუ არა მისი გამოყენება მეცნიერებაში. მონტაგუ თვლიდა, რომ ეს სიტყვა უაღრესად ტოქსიკურ ფაქტებთან იყო დაკავშირებული, რის გამოც სჯობდა მისი მთლიანად ამოღება მეცნიერებიდან, ხოლო დობჟანსკი არ ეთანხმებოდა.

მეორეს მხრივ, დობჟანსკი თვლიდა, რომ მეცნიერება არ უნდა დაემორჩილოს იმ ბოროტად გამოყენებას, რაც შეიძლებოდა ერთი სიტყვით განხორციელებულიყო სოციალურად. იმის გათვალისწინებით, რომ ტერმინი „რასის“ გამოყენება შეიძლება გაგრძელდეს, თუ იგი ადეკვატურად იქნება განსაზღვრული და არა არასწორი ინტერპრეტაცია პოლიტიკურ კლავიშში ან სოციალური. მონტაგუმ და დობჟანსკიმ ვერასდროს მიაღწიეს შეთანხმებას და, ფაქტობრივად, 1961 წელს დობჟანსკიმ დაწერა უხეში კომენტარი მონტაგუს ავტობიოგრაფიაზე, რომელიც ასე ითარგმნება:

„თავი „ეთნიკურობისა და რასის შესახებ“, რა თქმა უნდა, სავალალოა, მაგრამ ჩვენ ვაპირებთ ვთქვათ, რომ კარგია, რომ დემოკრატიულ ქვეყანაში ნებისმიერი აზრი, რაც არ უნდა სამარცხვინო იყოს, შეიძლება გამოქვეყნდეს“ (Farber 2015 წ. გვ. 3).

"რასის" ცნება მნიშვნელოვანი იყო მრავალი ცხოვრების მეცნიერებაში. თანამედროვე სინთეზმა რევოლუცია მოახდინა რასის ცნებაში, ბიოლოგიური და სოციალური იარლიყის გამოყენებამდე ადამიანების სხვადასხვა კლასიფიკაციამდე. ჯგუფები, რომლებიც ანიჭებენ ფიზიკურ მახასიათებლებსა და ინტელექტუალურ შესაძლებლობებს, რომლებიც დღეს გამოიყენება როგორც პოპულაციების უბრალო აღწერა, რომლებიც განსხვავდება მათი სიხშირით. გენეტიკური მთავარი მიზეზი, რის გამოც მეცნიერება დღეს ერიდება ტერმინ „რასის“ გამოყენებას, არის დიდი შეურაცხყოფა, რომელიც ჩადენილია მისი ისტორიის განმავლობაში.

ის, რომ დობჟანსკი მომხრე იყო, რომ ტერმინი „რასი“ არ გაქრეს ბიოლოგიური მეცნიერებებიდან, არ ნიშნავს იმას, რომ ის იყო რასიზმის დამცველი. Სინამდვილეში, მისმა კვლევამ მიიყვანა დასკვნამდე, რომ რასობრივი ცოდვა არ გულისხმობს რაიმე სამედიცინო პრობლემას, რაღაც დაფიქსირდა მისი მრავალჯერადი ექსპერიმენტებით ძმრის ბუზებთან, მათგან რამდენიმე რასის გადაკვეთისას. მან შენიშნა, რომ თუ ბუზები ძალიან განსხვავებულ რასებს ეკუთვნოდნენ, მათი შთამომავლები არ იყვნენ ნაყოფიერი, მაგრამ მან ეს არ გამოიტანა ადამიანის სახეობაზე.

ბევრი ანთროპოლოგი, სანამ იუნესკოს რასობრივი საკითხის შესახებ დებატები დაიწყებოდა, იყო ცდილობს იპოვნოს თითოეული „რასის“ თვისებები, რათა მკაფიოდ დაადგინოს რა განსაზღვრავს თითოეულს ა. დობჟანსკიმ მიიჩნია, რომ ამას არავითარი მეცნიერული მნიშვნელობა არ ქონდა, რადგან მან დააფიქსირა, რომ ერთი და იგივე პოპულაციის ინდივიდებს შორის სხვაობა უფრო დიდი იყო, ვიდრე ჯგუფებს შორის. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ: უფრო ადვილი იქნებოდა ადამიანის ზოგადი პროტოტიპის პოვნა, ვიდრე თითოეული რასის ერთი, რადგან არც ისე ცხადი იყო, რომ ეს ადამიანს მიეკუთვნებოდა ამა თუ იმ რასას.

მისმა შეხედულებებმა გენეტიკაზე, ევოლუციაზე და რასობრივ შეცდომებზე დაპირისპირება გამოიწვია. ის ამტკიცებდა, რომ რასას არაფერი აქვს საერთო ჯგუფებთან, არამედ ინდივიდებთან და ამიტომ ეს არ არის რასები, რომლებიც ერწყმის ერთმანეთს, არამედ ინდივიდები. მეორე, რომ თუ რასები არ შერეულია, გრძელვადიან პერსპექტივაში ისინი გახდებიან სხვადასხვა სახეობები და ამიტომ აუცილებელია, რომ შეურიონ, რათა თავიდან აიცილონ. ფაქტობრივად, მიმდინარე რასები წარსული რასობრივი შეჯვარების შედეგი იქნება და დობჟანსკის აზრით არ იქნებოდა სუფთა რასა.

დობჟანსკი ცდილობდა ბოლო მოეღო სავარაუდო მეცნიერებას, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ფიზიკური თვისებები განსაზღვრავს რასას და, ამის საფუძველზე, პოზიციას საზოგადოებაშიც. იგი თვლიდა, რომ შეუძლებელი იყო ადამიანის ნამდვილი შთამომავლობის დადგენა, რომ გენეტიკური ფონი არ განსაზღვრავდა რამდენად დიდი იყო ადამიანი.