ჯოვანი ბოკაჩოს ყველაზე მნიშვნელოვანი წვლილი

დღეს კლასში ვისაუბრებთ ჯოვანი ბოკაჩიოს წვლილი უფრო მნიშვნელოვანია (1313-1375), ერთ-ერთი მშობელი ჰუმანიზმი და რენესანსის ლიტერატურასთან ერთად დანტე ალიგიერი ი ფრანჩესკო პეტრარკა.

ბოკაჩიომ პატარაობიდანვე დაიწყო წერა და დაიმკვიდრა თავი, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მწერალი ისტორიაში ისეთი ნაწარმოებებით, როგორიცაა: ნადირობა დიანაზე (1334), La Teseida (1339-1341), Ninfale Fiesolano (1344-1346), Decamerón (1348), El Corbacho (1354), Genealogy Deorum Gentillium (1355) ან De Claris Mulieribus (1361-1362).

ანალოგიურად, მისი ლიტერატურული მემკვიდრეობის წყალობით, მისი დიდი წვლილი მოვიდა ჩვენამდე, როგორიცაა კლასიკური კულტურის აღდგენა, განვითარებას ლიტერატურული კრიტიკარომ ან წერის დაცვა ხალხური ენა. თუ გსურთ დაწვრილებით გაიგოთ ჯოვანი ბოკაჩიოს ძირითადი წვლილი, განაგრძეთ კითხვა, რადგან პროფესორში ყველაფერს აგიხსნით, დავიწყოთ!

ჯოვანი ბოკაჩიო დაიბადა 1313 წელს ქალაქ ფლორენციაში. მამამისის, ბოკაჩინო დი ჩილინის მდიდარი ოჯახის წიაღში, მნიშვნელოვანი ვაჭარი ქალაქიდან. მიზეზი, რის გამოც ბავშვობიდანვე მიიღო ა

ძალიან ფრთხილად განათლება პირადი დამრიგებლის (ჯოვანი მუზუოლი) მიერ, თუმცა ცამეტი წლის ასაკში მან დაიწყო მუშაობა ბანკში. ნეაპოლის (მამამისი დირექტორი იყო), მაგრამ საბანკო საკითხებში მცირე ინტერესის გამო, მან დაიწყო სამართლის სწავლა. ნეაპოლი. კვლევები, რომლებიც არასოდეს დასრულებულა. 1330 წელს მამამ ის ნეაპოლიტანური სასამართლოს წინაშე წარადგინა, რამაც მას საშუალება მისცა დაკავშირებოდა დიდ მეცნიერებთან.

მამის გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე ის კვლავ დასახლდა ქალაქ ფლორენციაში და სწორედ ამ დროს განვითარდა. მთელი მისი ლიტერატურული შემოქმედება, შეესწრო ჭირის და როცა ჩაერთო პეტრარქა. საბოლოოდ, იგი გარდაიცვალა 1375 წელს პენსიაზე გასვლისას, ფლორენციაში, საკუთარ სახლში.

მეორე მხრივ, უნდა აღინიშნოს, რომ ჩვენი გმირის ცხოვრება XIV საუკუნის იტალიის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან და აყვავებულ ქალაქში, ფლორენციაში მიმდინარეობდა:

• დამოუკიდებელი ქალაქი-სახელმწიფო: თვითმმართველობა საკუთარი რესპუბლიკური ინსტიტუტებით და სადაც „ბურჟუაზიული“ ძალაუფლება გამოირჩეოდა ფეოდალების დასუსტების ფონზე.
• ეკონომიკურად ძალიან მდგრადია: ეკონომიკური დამოუკიდებლობით ტექსტილის ვაჭრობაში, საკუთარი ობლიგაციების და აკრედიტივების გამოშვებაში.
• ქალაქი, სადაც იწყებოდა საერო სულის დაბადება.

ჯოვანი ბოკაჩიომ გვიანდერძა ა ოცი ნამუშევარი, საიდანაც შეგვიძლია გამოვყოთ მათი უმნიშვნელოვანესი წვლილი. რომელთა შორის დგანან:

ლიტერატურის მამა

ბოკაჩოს ლიტერატურული შემოქმედება ასახავს დიდ ბერძნული კულტურის დაცვა და კლასიკის სტილის გავლენა. ის, რასაც ვაკვირდებით მის ნაშრომებში: La hunt de Diana (1334), La Teseida (1339-1341) ან Genealogía Deorum Gentillium (1355).

ეს ასევე იყო მრავალ ჟანრის საწვავი ლიტერატურული:

1. Ამბავი: მისი შედევრი, დეკამერონი, ითვლება რენესანსის პირველ დიდ ნაწარმოებად და, გარდა ამისა, ამით ჩვენი გმირი აყალიბებს სიუჟეტის ახალი გზა (რამდენიმე მოთხრობა სხვა მოთხრობაში) და იყო შთაგონება დიდი ავტორებისთვის, როგორიცაა ჯეფრი ჩოსერი (1343-1400) კენტერბერის ზღაპრები (1387) ან უილიამ შექსპირი (1564-1616) ქ ტროილუსი და კრესიდა (1609).
2. ფსიქოლოგიური რომანი: თავისი საქმით მადონა ფიამეტას ელეგია (1343-1344), ბოკაჩიო აყალიბებს ფსიქოლოგიური რომანის საფუძვლებს, რადგან ამაში ის იკვლევს მისი გმირის ფსიქოლოგიას, მის გარემოებებში, მის მოტივებსა და მის ინტერიერში. ეს ყველაფერი მონოლოგის საშუალებით, რომელშიც ფიამეტა თავის სასიყვარულო ცხოვრებასა და გრძნობებზე გვიყვება.
3. ლიტერატურული კრიტიკა: ბოკაჩიო მამაა და ლიტერატურული ანალიზისა და კრიტიკის შემქმნელი როგორც დღეს ვიცით. და ეს არის ის, რომ ჩვენმა გმირმა დეტალურად შეისწავლა დანტეს ცხოვრება და მოღვაწეობა: მან გააანალიზა ნაწარმოები ლექსად და სიმღერა-სიმღერით, დაამატა კომენტარები და ეპითეტი.

ხალხური ენების დაცვა

ჯოვანი ბოკაჩიოს კიდევ ერთი მთავარი წვლილი იყო მისი დიდი დაცვა ხალხური წერა ან ვულგარული ისე, რომ ცოდნამ მიაღწია ადამიანთა დიდ რაოდენობას. სინამდვილეში, მისი ნაწარმოების ნაწილი დაწერილია ტოსკანურად, მაგალითად, მისი შედევრი დეკამერონი (1353).

ჰუმანისტური ფილოსოფიის დამცველი

ჩვენი გმირი იყო ფილოსოფიის მიმდევარი ციცერონი (რიტორიკა) და პლატონი (ეკლესიის მიერ დაწესებული არისტოტელესური ფილოსოფიის წინააღმდეგ). ამ თვალსაზრისით, ჩვენ ვაკვირდებით, თუ როგორ დგას ინდივიდი თავის მთავარ გმირად მთელი თავისი ნაწარმოებების განმავლობაში, რაც ასახავს ნათლად რომანთროპოცენტრიზმი და შესვენება საეკლესიო ფილოსოფია (თეოცენტრიზმი).

ამგვარად, ბოკაჩიო იცავს შემდეგ მაქსიმუმებს ჰუმანისტური ფილოსოფია:

• ადამიანი არის სამყაროს ცენტრი და აღემატება ნებისმიერ ცოცხალ არსებას.
• ადამიანი სრულყოფილად არის კვალიფიციური და არ აქვს ინტელექტუალური ზღვარი.
• ადამიანი პასუხისმგებელია თავის ბედზე.
• განსხვავება ინდივიდსა და ღმერთს შორის.